Архив автора

как НЕ носить хиджаб

        12 мая 2010              Прокомментировать

БисмиЛляхи р-Рахмани р-Рахим

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!

Добавлен раздел “как НЕ носить хиджаб”.

Такое название может показаться странным. В Интернете часто можно встретить советы о том, как завязывать платок и как в общем носить хиджаб, но часто в стремлении за красотой и новым фасоном платка или платья мы забываем о том, что такое хиджаб, для чего была наложена эта обязанность на нас Всевышним Аллахом и о том, как же должен выглядеть хиджаб.

В этом разделе мы не покажем вам как красиво и стильно завязывать платок, какие туники и платья самые модные и как их умело сочитать, чтобы выглядить современно. Пусть убережет нас Всевышний Аллах от попадани в число тех, кто призывает к “моде” стремясь разварить мусульманку и сорвать последние намеки на исламское покрытие с ее тела!

В этом разделе приводятся советы о том, как НЕ следовать “моде”, как НЕ выглядеть современно и  НЕ уподобляться кафирам в их одежде, как НЕ стараться украсить свою голову и тело и как вернуться к тому, что носили наши праведные предшественницы. Это предостережение от того, как НЕ одеваться, чтобы не вызвать гнев нашего Господа. Раздел представляет собой галерею фотографий самых неудачный попыток выдать какую-то одежду за хиджаб. В конце раздела приведены фатвы, которые содержат далили, на которые мы опирались чтобы определить что перед нами на фотографии – хиджаб или НЕ хиджаб. Заметим, что мы не брали все фотографии подряд, одежда на которых не соответствует нормам ислама. Таких фотографий в Интернете к сожалению огромное множество. Но мы отбирали (и впредь будем инша Аллах отбирать) те фотографии, на которых изображены попытки покрытия тела и головы, отдаленно напоминающие хиджаб, но к сожалению таковым не являющиеся в силу ясных далилей из Корана, Сунны и фатв ученых.

Подобные фотографии можете присылать на почту, которая указана на главной странице. Инша Аллах этот раздел будет пополняться и принесет много пользы нашим любимым ради Аллаха сестрам.

Белое свадебное платье

        12 мая 2010              2 комментария

Белое свадебное платье только при махрамах

Вопрос: Дозволенно ли для женщины надеть белое платье в день ее свадьбы? Или это харам, потому что это – уподобление женщинам неверных?

Ответ:
Хвала Аллаху

Нет ничего неправильного в том, чтобы женщина надела белое свадебное платье при условии, что она не появится в этом перед мужчинами, которые не являются ее махрамами, потому что обычно свадебные платья декорированы и украшены, и как мы уже разъясняли в ответе № 39570, что это одно из условий женского хиджаба – то, что платье не должно быть украшено или само по себе является украшением.

Также важно, чтобы это платье не показывало прелестей женщины, даже если она собирается появляться в нем только перед женщинами. См. вопрос № 6569 и 34745.

Что же касается того, что такое платье является одеждой женщин кафиров, то это не является таковым. Напротив, многие мусульманки в наши дни, если не большинство их, надевают такие виды платьев.

Вопрос был задан шейху Ибн Усаймину:

Каково постановление относительно женщины, надевающей белое (платье) в день свадьбы, если нам известно, что это – уподобление неверным?

Он ответил:

Разрешено для женщины носить белое, если эта одежда не подобна мужской.  Что же касается того, что это уподобление женщинам неверных, то это больше не имеет место, потому что сейчас все мусульманки надевают такую одежду, когда они выходят замуж.

Положение зависит от того, присутствует ли причина этого или нет. Если это больше не является уподоблением неверным, и теперь это распространено как среди мусульман, так и среди неверных, тогда то постановление больше не применяется, если это не является харамом само по себе, а не по причине уподобления неверным. Такие вещи являются запретными в любом случае.

Маджмуа Ас’иляти тахамму аль-Мар’а, стр. 92


http://www.islamqa.com/en/ref/12853/weddingdress

http://www.islamqa.com/ar/ref/12853/weddingdress

Пластическая хирургия

        11 мая 2010              7 комментариев

Хукм пластической хирургии

Вопрос: Каково положение касательно операций, делаемых для красоты? Каково положение относительно того, чтобы обучаться профессии кометолога (пластического хирурга)?

Ответ: Придание красоты может быть двух видов. Первый – это придание красоты путем убирания дефекта или уродства, полученного в результате несчастного случая или чего-то другого. Нет ничего неправильного в этом. Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) разрешил мужчине, нос которого был отрезан в битве, носить нос из золота.  (Тирмизи, 1692, Ахмад, 20285 и др, инсад хороший)

Второй вид придания красоты является чрезмерным, и делается это не с целью убрать дефект или уродство. Это делается только для повышения внешней привлекательности. Это запрещено и не является разрешенным. Это основывается на том, что Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) проклял ту, которая выщипывает брови, и того, кто ей выщипывает брови, а также ту, которая добавляет волосы к своим (парик), и того, кто добавляет эти волосы для нее, а также того, кому делают татуировку, и того, кто делает татуировку. (Бухари, Муслим). Это по причине того, что делается это лишь для увеличения красоты, но не для устранения дефекта или уродства. Что же касается того, кто учится, и в ходе обучения он изучает пластические операции и тому подобное, то нет ничего запретного в том, чтобы он проходил эти курсы и обучался этому, но не разрешается для него применять это запрещенным способом. Я советую тому, кто хочет сделать такую операцию, сторониться этого, т.к. это запрещено. Возможно если бы этот совет исходил от самого доктора, то он бы имел больше воздействия на души людей.

Шейх Ибн Усеймин

Источник: “Фатауа аль мар’а”, стр. 123

Уроки для требования знаний

        8 мая 2010              2 комментария

Хукм посещения женщиной уроков для требования знаний

Вопрос: Разрешено ли женщине мусульманке приходить на собрания для требования знаний и уроки по фикху в мечетях?
Ответ: Да разрешено женщине приходить на собрания для требования знаний все равно будь это по фикху или будь это связано с акыдой и таухидом с условием, чтобы она не была наряженой или надушеной и не выставляла на показ то, что должна скрывать. И обязательно, чтобы она была далеко от мужчин и не перемешана с ними. Потому что Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) сказал:

“Лучшие ряды для женщин – это последние, и худшие – это первые” (Сахих Муслим, 664)

И это потому, что первые ближе к мужчинам чем последние. Поэтому последние будут лучше для нее чем первые.

Шейх Мухаммад Ибн Солих аль-Усеймин, источник: “Фатауа аль мар’а”, 138

Допустимая работа для женщины

        8 мая 2010              2 комментария

Допустимая работа для женщины

Вопрос: Каковы разрешенные виды работы для мусульманки, где она может работать, не входя в противоречие с учением ее религии?

Ответ: Допустимые места работы для женщин это такие места, которые предназначены исключительно для женщин. Например, она может работать в сфере женского образования на должности администрации, или другой. Она также может работать на дому портнихой для женщин и так далее. Не разрешено для нее работать в сферах, предназначеных для мужчин, потому что в таком случае она будет вынуждена смешиваться с мужчинами, что является огромной фитной, которой человек должен остерегаться. Необходимо понимать, что Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) сказал:

“Я не оставил после себя искушения более пагубного для мужчин, чем женщины, и воистину, первое искушение сынов Исраила было связано с женщинами
”. (Муслим, 4923, 4925)

Мужчина должен удерживать свою семью и свою жену от попадания в такие искушения и причины их создающие при любых обстоятельствах.

Шейх Мухаммад Ибн Солих Аль Усаймин, источник: “Фатауа аль мар’а”, 139

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin