Как практиковать таухид?

        11 декабря 2019              Прокомментировать

Вопрос: Как раб Аллаха может претворять в жизнь единобожие?

Ответ:

Знайте, что претворение в жизнь единобожия осуществляется путём претворения в жизнь свидетельства “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха”, и свидетельства “Мухаммад – посланник Аллаха”. Что имеет две ступени: 1) обязательная ступень; 2) желательная (или похвальная) ступень.

1️⃣Обязательная ступень осуществляется тремя действиями:

1. оставлением многобожия во всех его проявлениях: как большого, так малого и скрытого;

2. оставлением всех видов нововведений (аль-бид‘а);

3. оставлением всех видов ослушания Аллаха или всех видов грехов.

2️⃣ Желательная (или похвальная) ступень – та, в которой люди соревнуются в совершении благих дел. Эта ступень включает в себя такое состояние сердца, когда оно не обращается ни к кому, кроме Аллаха, или привержено только Аллаху и никому иному. Сердце целиком обращено к Аллаху и не поворачивается ни к кому иному, и всё, что оно говорит, ради Аллаха,все его действия и дела ради Великого и Всемогущего Аллаха.

Для осуществления этих двух ступеней необходимо следующее.

1️⃣ Во-первых, знание. А иначе, как будет человек претворять единобожие в жизнь, не зная и не понимая его. Поэтому, каждый дееспособный и половозрелый (мукялляф) мусульманин и мусульманка должны изучить единобожие в такой степени, чтобы исправить свои убеждения, слова и дела. А если они изучат более этого минимума, то в этом одно лишь благо.

2️⃣ Во-вторых, уверенное подтверждение и глубокая убежденность в правдивости всего, что передано от Аллаха и Его пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

3️⃣ В-третьих, следование и подчинение всем приказам Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и оставление всего запрещённого.

Чем больше человек будут претворять перечисленные выше вещи в жизнь, тем сильнее будет его приверженность единобожию и тем больше будет его награда.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поведал нам, что человек, претворивший в жизнь высшую степень единобожия, будет одним из семидесяти тысяч людей, которые войдут в Рай без отчёта. Просим Аллаха о Его милости!

Претворение в жизнь единобожия не осуществляется лишь желаниями, или показом, что человек верует в единобожие, тогда как на самом деле не исповедует его.

Оно заключается в глубокой убежденности сердца, в его сильной вере, что подтверждают благой нрав и благие праведные дела.

Поэтому мусульманин должен использовать мгновения своей жизни и состязаться со временем, совершая больше благих дел и соревнуясь в совершении большего поклонения, не обращая внимания на трудности и наслаждаясь болью на этом пути. Ведь обещанная награда – ценна, ведь обещанная награда – Рай!

Отвечал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, фетва №96083 на его сайте islamqa.info

Правила в отношении уподобления неверующим

        2 декабря 2019              Прокомментировать

❓Вопрос:

Каковы границы уподобления или подражания Западу? Всё ли то новое, что приходит к нам с Запада, является уподоблением им?

Ответ:

Хвала Аллаху.

Передаётся от Ибн ‘Умара, что он сказал: Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Человек, уподобившийся какому-либо народу (или группе людей), является одним из них“ (приводится Абу Дауд под № 3512; аль-Албани в Сахих Абу Дауд под № 3401 сказал, что это хороший достоверный хадис).

Аль-Мунауи и аль-‘Альками сказали: То есть если он украсился внешне так, как украшаются они, стал одеваться так же, как и они, и иногда вести себя так же, как и они. Аль-Кари сказал: То есть тот, кто уподобился неверующим, к примеру, в их одежде или другом, или нечестивцам, или суфиям, праведникам и благочестивым; „является одним из них“- в грехе и во благе.

Шейху-ль-ислам Ибн Теймийа в Сырат аль-мустакым сказал: «Имам Ахмад и другие использовали этот хадис в качестве доказательства. И этот хадис, самое меньшее, указывается на запрет уподобления им, как это в словах Всевышнего Аллаха:

مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ

„Если кто из вас возьмет их себе в друзья, тот и сам из них. “ (сура „аль-Маида“, аят 51).

И это соответствует словам ‘Абду-Ллаха ибн ‘Амру, когда он сказал: „Тот, кто основался на земле многобожников, участвуя вместе с ними в их праздниках Навруз и Михраджан, и уподоблялся им до смерти, будет воскрешён в Судный День вместе с ними“.

И это относится к уподоблению вообще, уподобление обязательно приводит к неверию и требует запрета частей этого. То, что такой человек из них, устанавливается по мере или степени его участия с ними в уподоблении. ❗️Если это уподобление было неверием, или грехом, или символом, то о нём судят соответственно этому».

Уподобление неверующим бывает двух видов: запретное уподобление и дозволенное.

1️⃣Первый вид: запретное уподобление.

Это совершение религиозных обрядов неверующих, зная об этом, или действий, связанных с их религией, которые не пришли в нашем Шариате. Это запретно. Подобное уподобление может быть большим грехом, а иногда, в соответствии с доказательствами, и неверием.

Неважно совершает ли подобные действия человек, соглашаясь с неверующими, или из-за желания, или из-за сомнения, что это действие показалось ему полезным в этой и следующей жизни.

Если кто-либо спросит: А если человек совершает это действие, пребывая в неведении о нём, считается ли он совершающим грех? К примеру, если он отмечает Рождество Христово? Ответ: Человек, который пребывал в неведении, не грешен, так как он не знал. Но до него необходимо довести знание об этом, и если он будет продолжать и настаивать, то тогда уже будет считаться совершающим грех.

2️⃣Второй вид: дозволенное или разрешённое уподобление. Сюда относятся такие действия, которые изначально не были переняты у неверующих. Но неверующие тоже совершают их. Это не тот вид уподобления, о котором имеются предостережения, однако, возможно, будет полезнее противоречить им в этом.

«Уподобление людям Писания и другим в мирских делах разрешено только при выполнении следующих условий:

1. это действие не должно быть частью их традиций или отличительной особенностью;

2. это действие не должно быть частью их религии, религиозного закона;

3. в нашем религиозном законе, Шариате, не должно быть специальных указаний по этому поводу; если в Шариате есть указание о согласии или противоречии этому, то необходимо поступать в соответствии с тем, что пришло в Шариате;

4. согласие их действиям не должно приводит к противоречию Шариату;

5. ❗️мы не должны соглашаться с их праздниками или признавать их;

6. согласие должно быть по мере нужды в этом и не превышать её» (Сухейль Хасан. – Ас-сунан уа-ль-асар фи-н-нахъйи ‘ан ат-ташаббух би-ль-куффар. – С. 58-59).

Фетва №21694 с сайта шейха Мухаммада Салиха Аль Мунаджида islamqa.info

“Снискание довольства и награды Аллаха посредством воспитания детей” Анахид Сумейри

        26 ноября 2019              Прокомментировать

На выходных прочитала книжку по лекциям шейхи Анахид ас-Сумейри (ученица шейха Усеймина) “Снискание довольства Аллаха в воспитании детей”. Эта книга не практическая, о чем говорится с самого начала. Это больше наставление и вдохновение в вопросе воспитания детей. Многие вещи поразили меня до глубины души и думала о них еще несколько дней после прочтения. А с некоторыми моментами я была не согласна.

Приведу то, что мне особенно понравилось:

▫️Мы уверены, что многочисленность детей причина помощи Аллаха в их воспитании. То есть, чем больше Аллах тебе дает, тем больше Он тебе помогает. о когда это будет так? Когда ты надеешься получить награду от Аллаха и Его довольство посредством их воспитания.

▫️А когда ослабевают знания отцов и матерей о религии, то они чувствуют, что ее передача крайне сложна. Мать непременно должна обладать знаниями и стремиться к изучению своей религии.

▫️Возраст с 3 до 7 лет золотое время для записи верного понимания веры. По степени того, насколько это дело закрепится в его душе, приходящие затем противоречия не повлияют на него.

▫️Ребенок любит делающего ему добро, и что мы ему скажем? Мы скажем ему, что делающий добро в действительности – это Аллах.

▫️Твой ребенок будет возвеличивать то, что возвеличила ты, и будет почитать то, что почитала ты, и будет любить то, что любила ты. И настоящего порицания достойны те отцы и матери, которые не наполнены знаниями и чувствами и не передают их своим детям.

▫️О том, что много детей – это милость (очень актуально было лично для меня): Почему же мы не чувствуем милость? Самая главная причина, которая не позволяет нам ее ощутить, – это люди. Когда они зовут тебя в гости, то говорят: «Не приводи с собой всех детей». Все это оказывает влияние на женщину, но тот, кто имеет побольше ума, знает, что люди не являются мерилом милости Аллаха.

▫️Аллах дал нам ясный и прямой приказ относительного воспитания наших детей, а раз оно пришло в форме повелительного наклонения, то это значит, что оно является поклонением: «Оберегайте себя и свои семьи от Огня»

▫️Если Он позволил тебе быть учителем, и дал тебе знания больше, чем остальным людям, которые вокруг тебя, то благодарностью Аллаху за эту милость будет твое обучение других людей.

▫️И не думай, что пока он маленький тебе не нужно обсуждать с ним эти вопросы, а следует ждать, пока он вырастет. Ведь когда он вырастет, то возможно он уже поймет об этой жизни то, что хочет, и то, чему его научили друзья, или то, что стало результатом его ошибочного опыта.

▫️Тогда какой будет благодарность за милость иметь детей? Она заключается в том, что ты будешь воспитывать их так, как следует, и это будет благом для тебя.

И напоследок:

▫️А что значит успех? Приложить все усилия, которые можешь, для того, чтобы делать в этой ситуации то, чем Доволен Аллах.

Цитировать можно долго, так что я просто посоветую всем вам прочитать эту книгу. Она раскроет вам глаза на многие вещи и изменит ваше отношение к воспитанию детей по воле Аллаха…

Купить ее в электронном или печатном виде можно тут: t.me/darulfurkanwww.instagram.com/darul_furkan_

©️Солиха Умм Муса🌷

Мое новое рабочее место

        25 ноября 2019              Прокомментировать

Моё новое рабочее место🖤 Это первый пост, который я пишу за ним. Новый большой стол (старый переставили на кухню – перестали вмещаться за обеденным) и удобный стул. Я на 100% сторонница минимализма. Да, я люблю, когда красиво. Но для меня чисто, просто и пусто – это и есть красиво.

Всё, что мне нужно для работы над сайтом/блогом и учебы – это:

▪️компьютер
▪️телефон (💡ярко-голубая подставка справа – для него, в течение дня стараюсь ставить его туда и брать как можно реже – когда у телефона есть своё место в доме – а не в твоей руке – зависания в нем сокращаются)
▪️ежедневник (скоро год заканчивается и пора выбирать новый – жду не дождусь!)
▪️шкаф с книгами за спиной (пора покупать новый, этот уже заполнен альхамдулиЛлях)

Скоро будет четыре года как мы уехали из Египта в Украину. Наша жизнь тут сильно изменилась. Аллах даровал нам многочисленные милости, о которых раньше я не могла и мечтать.

Но я каждую ночь возвращаюсь мыслями туда, где мы ели на полу, носили пыль на подолах платьев и стаптывали простые резиновые шлепанцы на пути требования знания…

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

“И возвещай о милости своего Господа.” (Ад-духа, 11)

Ибн Джарир передал, о том, что Абу Надара сообщил: «Мусульмане считали, что благодарность за милости заключается в рассказе о них».

Ас-Саади сказал: “Это касается как духовных, так и мирских благ. Используй их, чтобы славить Аллаха, и упоминай о Его добродетели к тебе, если это принесет пользу.

Да и вообще, возвещай о Его милости, потому что это учит людей благодарить Аллаха и прививает любовь к Тому, кто наделил творения этими многочисленными благами.

Воистину, человеческой душе свойственно любить того, кто делает ей добро”

©️Солиха Умм Муса🌷Канал «Сёстрам» 

Книга “Как мотивировать школьника учиться”

        21 ноября 2019              Прокомментировать

 

Прочитала книгу Ренаты и Сергея Кирилиных “Как мотивировать школьника учиться”. В целом книга скорее мне не понравилась, чем понравилась. Не вполне оправдала моих надежд. Много прописных истин, а упомянутые техники (чего я от нее и ждала) не раскрыты до конца как мне показалось. Но это только мое личное впечатление.

Было и несколько любопытных моментов, которые мне запомнились:

▫️Невозможно заставить ребенка (да и взрослого) делать то, что не нравится, с удовольствием.

▫️Можно лишь помочь ребенку полюбить процесс обучения, можно помочь ребенку разжечь жажду знаний.

▫️Для этого нужно упростить для ребенка процесс обучения (чтобы не было трудно) и повысить интерес и ценность обучения (чтобы нравился процесс).

▫️Да. Именно процесс. Дело в том, что внутренняя мотивация взрослых и детей различна. Взрослый человек ради результата может заниматься достаточно трудным или скучным, неинтересным процессом. Но тот результат, который взрослый получит в итоге, перевешивает трудозатраты на его достижение. У детей все иначе. Внутренняя мотивация ребенка исходит не из конечного результата, а из процесса, которым ребенку предстоит заниматься. Результат для ребенка – вторичен. Для него первичен процесс. Трудно или просто. Интересно или скучно. Получается или нет.

▫️Просто объяснить сложное сложно. Сложно объяснить сложное просто!

В целом Рената Кирилина высококлассный специалист в сфере обучения и мотивации детей, ее блог instagram.com/gladtolearnru читаю с удовольствием. Даже участвовала в ее трех-дневном онлайн семинаре для родителей о методах преподавания и структуре предметов первого класса – мне понравилось👍 Хочу попробовать почитать другие ее книги.

Краткая, есть интересные идеи, видно, что автор – специалист (мама школьников с опытом работы учителем и директором общеобразовательной школы)
Некоторые мысли не раскрыты, есть некая недосказанность. Хочу изучить ее книги поглубже – возможно где-то эти мысли уже были раскрыты полностью.

2019 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin