Можно ли пользоваться косметикой на улице и при немахрамах в Исламе?

        8 декабря 2020              Прокомментировать

В связи с распространившимися среди сестер заявлениями о «халяльности» некоторых процедур для бровей и ресниц поднимаю заново тему о том, что украшение косметикой, окрашиванием, ламинированием, коррекций и подобными процедурами запрещено вне дома и перед немахрамами.

Запрещено пользоваться косметикой вне дома и перед немахрамами

Сказал Аллах:

«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете». (Свет, 24:31)

Сказал шейх Мунаджид:

«Нельзя украшаться перед мужчинами немахрамами

Единственный человек, для которого женщина должна украшать себя в первую и последнюю очередь – это её муж. 

Если она использует косметику так, что муж увидит её в лучшей форме или если она появится украшенная перед другими женщинами или её махрамами, тогда это разрешается. 

И так как основной принцип состоит в том, что женщине полагается покрывать все тело перед немахрамами, тогда как же будет возможно ей появиться перед ними накрашенной?» (Фетва №19359 на его сайте islamqa.info)

Сказал шейх Мунаджид отвечая на вопрос об окрашивании и завивке ресниц (использование туши): 

«Что касается завивки ресниц и окрашивания, то нам не известно о том, чтобы Шариат запрещал это. А значит, завивка ресниц в основе своей дозволена, как было сказано.

Однако следует обратить внимание на то, что женщине не дозволено показывать свои украшения перед чужими для нее мужчинами, то есть перед мужчинами, которые не являются ей махрамами.» (Фетва №239542)

Сказал шейх Мунаджид отвечая на вопрос о помаде:

«Если украшения и макияж используется в запретных целях, то есть если украшаются перед теми, перед кем украшаться нельзя, например, перед чужими мужчинами, то тогда украшение запрещено.» (Фетва №26799) 

Сказал шейх Мунаджид, отвечая на вопрос о ламинировании ресниц:

«Но с условием, что это не показывается перед мужчинами не махрам.» (Вопрос задавала я лично через опцию «задать вопрос» на сайте шейха islamqa.info, оригинал ответа есть там же)

Канал «Сёстрам»

Таков хукм шариата в этом вопросе. И не берутся тут в расчет такие отговорки как «я просто для себя», «мне муж разрешает», «я совсем чуть-чуть, это же не заметно» и т.п.

Противоречит ли психология Исламу?

        6 декабря 2020              Прокомментировать

❓ПРОТИВОРЕЧИТ ЛИ ПСИХОЛОГИЯ ШАРИАТУ?

Психология говорит:

▪️«Я не люблю вот это «бороться с собой». Когда человек борется с собой, он сам себе проигрывает». (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Пророк ﷺ: “Муджахид — это тот, кто боролся с собой для подчинения Аллаху”. ( Ан-Насаи и др.)

Психология говорит:

▪️«Стыд и самокритика — два самых разрушительных чувства». (Джеф Синсеро, “Ни сы”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей совершенный облик и внушил ей порочность ее и богобоязненность! Преуспел тот, кто очистил ее, и понес урон тот, кто утаил ее [ввел в заблуждение].» (91: 7-10)

Психология говорит:

▪️«Давайте избавимся от стыда. Будем жадными. Будем стремиться к удовольствию. Избегать боли. Носить, и трогать, и есть, и пить то, что нам хочется.» (Наоми Вульф «Миф о красоте. Стереотипы против женщин»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Душа человека повелевает зло, кроме тех, кого помиловал Мой Господь. Воистину, мой Господь — Прощающий, Милосердный» (Юсуф, 53)

Психология говорит:

▪️«Для того чтобы стать самим собой, важно… не оценивать себя (плохо-хорошо, красиво-не красиво, глупо-умно и т.д.) и разрешить себе чувствовать всё, что возникает в душе (желания, чувства и т.д.). Позаботьтесь о том, чтобы разрешить себе чувствовать всё, что чувствуется». (Наталия Брейтберга, «Быть самим собой»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Силен не тот, кто силен телом, а тот, кто владеет собой в гневе». (хадис)

Психология говорит:

▪️«Шесть правил: 1. Делать только то, что хочется. 2. Не делать того, чего делать не хочется…” (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Ибн Батталь: “Джихад человека со своей душой — это наиболее полный джихад, как сказал Аллах: “Что же касается того, кто боялся предстать перед Господом, и запрещал своей душе страсти — то его пристанищем будет Рай”. (Ан Назиат, 40)

Психология говорит:

▪️«Угнетающим Родителем называют ту часть личности, которая отвечает за нормы, догмы, рамки, правила и их соблюдение. Она критикует, ругает, требует, ожидает, исправляет, осуждает, винит, стыдит, наказывает и затыкает. Она считает, что знает, как правильно, и требует соответствия этому от чувств и эмоций».  (Наоми Рейн “Как полюбить себя”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана». (Сахих Муслим)

Психология говорит:   

▪️«В нашей авторитарной культуре многие силы сходятся на молодом человеке, и они заставляют хуже думать о самом себе. Церковь — одна из этих сил. Концепция вины за совершенный грех с его воображаемым бременем не помогает человеку хорошо думать о себе». (Эрл Келли, “The Fully Functioning Self”)

▪️«Дать кому-либо чувство греха, вины или порицания себя — наихудший способ помочь ему стать эмоционально здоровой и адекватно социализированной личностью. Понятие греха является прямой и косвенной причиной практически всех невротических расстройств. Чем раньше психотерапевты решительно начнут атаковать это, тем лучше будут их пациенты». (Альберт Эллис, «Reason And Emotion In Psychotherapy»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Пророк ﷺ: «Никто из вас не уверует полной верой, пока его желания не последуют за тем, с чем я пришёл».⠀(Ат-Табарани)

Полная статья, а также другие материалы на важные для мусульман темы, о которых мало кто говорит – тут.

Как воспитывались ранние поколения мусульман и как воспитываем наших детей мы?..

        24 ноября 2020              Прокомментировать

✅Асма бинт Абу Бакр, когда её сын Абдуллах надел кольчугу готовясь к битве, она спросила:

— Во что ты одет, Абдуллах?!

— В кольчугу, — ответил он.

— Сынок, это не та одежда, которую надевает на себя тот, кто хочет пасть смертью муджахида на поле боя! —воскликнула Асма.

✅Страх не съел сердца арабов, когда они месяцами и годами отправляли своих грудных детей в пустыню на попечение кормилиц.

✅Молодые люди, идущие торговать, охотиться на львов, взбираясь на крутые горы и охотясь, как Хамза бин Абдул Мутталиб, не заставляли своих матерей умереть от ужаса.

✅Поэтому, когда пришел Ислам, их духовная сила столкнулась с физической силой. И такие люди, как Халид бин Аль-Валид, Зубайр, Саад, Аль-Какаа (да будет доволен ими Аллах), вышли с аравийских пустынь , и вернулись с победами над Персидским Хосроем и над Византийским императором!

Взгляните на молодость наших героев:

1️⃣ Абдуррахман Ан-Насыр, 21 год:

Век его правления, был золотым веком в Андалусии.

При нем был непревзойденный научный ренессанс.

Андалусия стала могущественной страной своего времени.

2️⃣ Мухаммад Аль-Фатих, 22 года:

Завоевал Константинополь, оплот Византийского государства

3️⃣ Усама бин Зейд, 17 лет:

Он возглавил армию мусульман в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр и Умар, чтобы противостоять величайшим армиям на земле в то время.

4️⃣ Мухаммад бин Аль-Касим 17 лет:

Завоеватель Синда и был одним из высших военачальников своего времени.

5️⃣ Саад бин Абу Ваккас, 17 лет:

Первый выпустил стрелу на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников обрадованных Раем.

6️⃣ Аль-Аркам бин Аби аль-Аркам, 16 лет:

Он сделал свой дом резиденцией Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, в течение 13 лет подряд.

7️⃣ Талха бин Убайдуллах, 16 лет:

В битве при Ухуде защитил пророка от язычников, на его теле насчитали более семидесяти ран, нанесённых мечами,

копьями и стрелами…

С отрубленной кистью руки нашли в одной из ям.

8️⃣ Аз-Зубайр бин Аль-Аввам, 15 лет:

Первый кто вынул меч на пути Аллаха.

9️⃣ Муаз бин Амр бин Аль-Джамух, 13 лет, и Муааваз бин Афра, 14 лет:

Они убили Абу Джахля в битве при Бадре, в то время он был лидером язычников.

🔟 Зейд ибн Сабит, 13 лет:

Он стал писарем Пророка ﷺ, за 17

дней выучил арамейский язык в совершенстве.

Он также был переводчиком Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

1️⃣1️⃣ Итаб бин Усайд, правитель, 18 лет. Пророк ﷺ назначил его руководителем Мекки.

Это мужчины, воспитанные в ИСЛАМЕ. Что бы сейчас сказали об этом психологии?.. 

Но зато в наши дни: 

«Мой сын, 18 лет, не хочет ни учиться, ни работать. Деточка бедная, маленький еще. Пусть «погуляет». А еще он еду без мяса есть не может.»

Зато воспитываем «С ЛЮБОВЬЮ», прогрессивно, современно. Планшет вон купили в 5 лет. Пусть «развивается». 

Это не любовь. И это не забота. Это, валЛлахи, зульм и вред своему ребенку.

Воспитание наших детей – в НАШИХ руках. 

Это наша ответственность. 

И наша обязанность. 

Поэтому решать вам, кого вы хотите вырастить: инфантильных «деточек» или новых героев Ислама.

Канал «Сёстрам»

Форум для сестер

        20 ноября 2020              Прокомментировать

Уже много лет мечтаю о закрытом простанстве для общения сестер. О нашей старой «Муслимке». Хорошее было время. После нескольких лет такой открытости хочется наоборот закрытости, теплой компании, лучше меньше, зато все свои. 

Это именно для общения и обсуждения. Основные статьи и фетвы конечно должны быть там, где больше охват. Чтобы призыв доходил до как можно большего числа людей.

Хочу сделать закрытый форум для сестер. В другом формате не представляю себе это. Просто группа в телеграме – это все будет в кучу. А закрытый форум с разделами, бесплатный, но закрытый, доступ только со строгой проверкой (как у нас был на «Муслимке») – вот это идеально.

Это не так просто организовать и потом поддерживать (нужна команда модераторов, технический специалист, который будет помогать в случае неполадок на постоянной основе), но это того стоит как мне кажется.

И это действительно халяльный способ общения сестер в Интернете. Не у всех на виду, а только среди мусульманок. Вдали от посторонних глаз. 

Общения, в котором мы все очень нуждаемся, особенно сейчас в период эпидемии и в целом разрозненности джамаатов, когда каждый сам по себе, сидит дома с детьми и не хватает настоящих единомышленниц.

Которые бы приближали к Аллаху, а не к дунья. С которыми можно соревноваться в благих делах, а не в покупках. 

Пусть Аллах поможет осуществить, если в этом будет благо!

Вас даже уже не спрашиваю – хотите вы или нет – по сторис вижу что ОЧЕНЬ❤️

P.S. На таком форуме можно организовать и разделы для общения наших детей. В кругу мусульман. А также уроки, марафоны и многое другое. Инша Аллах.

PPS. Уже сделала группу для работы над форумом. Кто может реально помочь, может есть среди вас (или ваших мужей) програмисты, дизайнеры и т.п. – пишите мне.

Другая помощь пока не нужна. Команду модераторов и т.п. будем набирать уже по факту. Пока нужны специалисты, которые помогут все это спроектировать и осуществить. Оплату тоже организуем иншаАллах.

Фетва про аборт. Хукм аборта. Разрешено ли делать аборт в Исламе?

        20 ноября 2020              Прокомментировать
ФЕТВА ПРО АБОРТ

Отвечает шейх Мухаммад Солих аль Мунаджид

Вопрос #82851: Можно ли совершать аборт?

Моя жена была у доктора и было установлено, что она беременна уже один месяц и 8 дней. Мы решили не иметь детей в течении определенного времени, потому что моя жена больна и не сможет выдержать беременности. Разрешено ли ей сделать аборт? Учтите, что мы решили не заводить детей лишь на некоторое время. 

Ответ:

Вся хвала Аллаху. 

Если жена беременна и не может выдержать тяжести беременности, то разрешено сделать аборт в течении первых сорока дней, согласно мнению большого числа ученых. 

В отчете Консулов Великих Ученых сказано: 

1️⃣ Не разрешено прерывать беременность в различные сроки, кроме шариатских причин и очень узких ограничений. 

2️⃣ Если беременность на первой стадии, т.е. первые 40 дней, то разрешено сделать аборт если имеется шариатская причина (‼️) или для избегания вреда. 

Что же касается аборта из-за страха тягостей при воспитании детей или из-за страха не способности заработать на жизнь и воспитание или если пара не хочет заводить новых детей, то это не разрешено‼️


3️⃣ Не разрешено прерывать беременность, если плод находится в стадии «аляк» или «мудга» (т.е. во вторые или третьи 40 дней), если только комиссия из авторитетных докторов (‼️) не определит, что беременность может повредить жизни или здоровью матери. 


В этом случае разрешено прерывать беременность, если исчерпаны все другие средства для защиты здоровья матери. 


4️⃣ После третьей стадии и после 4 месячного срока беременности, не разрешено прерывать беременность, если только комиссия из авторитетных специалистов не определит, что оставление плода приведет к смерти (‼️) матери, после использования всех средств для спасения жизни плода. 


Разрешение на прерывание беременности при этих условиях дается для того, чтобы избежать большего зла. 


Фатава аль Джамиа (3:1056) 


Аллаху известно лучше.


Источник фетвы на русском: https://fatwaonline.net/?view=question&id=82851
На арабском: https://islamqa.info/ar/answers/82851/اذا-كانت-الزوجة-مريضة-لا-تتحمل-مشقة-الحمل-فهل-تسقط-الجنين

2020 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin