Как учиться с детьми. Ответы на вопросы

        24 января 2020              2 комментария

У меня пять детей: 8, 6, 4, полтора года и 7 месяцев. Уже 8 лет я учусь с детьми. За это время я посещала уроки вживую и онлайн, в группе и частно, закончила марказ арабского языка в Египте и Академию ZAD онлайн. У меня накопился большой опыт в этой теме, которым я стараюсь делиться с вами и который, по сути, сводится к двум простым вещам:

 1. Это возможно. Если смогла я – сможете и вы.

 2. Если есть желание – время и возможность найдется.

Я написала уже не один пост, где подробно рассказывала, как у меня получается учиться с детьми, а сейчас решила ответить на некоторые из ваших вопросов по этой теме.

 1️⃣ Чем заняты дети, когда вы учитесь?

Когда я училась в марказе в Египте, моим детям было 4, 2 и новорожденная. Я брала их всех с собой, альхамдулиЛлях в марказе это разрешали. Старшим брала тихие занятия с собой (наклейки, лего, раскраски, машинки и т.п.) и перекус. Младшая дочка в течение всех уроков была на руках или в слинге. Большую часть урока приходилось проводить на ногах укачивая ее. 

Писала в тетради на весу. Что не успевала записать из-за того, что отвлекалась на детей (дать попить, выйти с капризничающим ребенком, поменять подгузник и т.п.) фотографировала с доски и переписывала дома или фотографировала в тетради у одногруппниц.

Сейчас во время уроков дома онлайн я поступаю также – даю детям какие-то тихие занятия (хорошо, если эти занятия в обычное время не достают). Трое старших уже в состоянии занимать себя сами на некоторое время. Сама во время онлайн урока ухожу в другую комнату (в спальню или, если там спит младший – на кухню). Самый младший может немного поиграть со всеми в детской, но большую часть урока сидит у меня на руках. При необходимости укачиваю его на фитболе прямо сидя за столом. Уроки онлайн из дома конечно дают больше свободы, и я могу даже лежа укладывать младшего слушая и записывая урок. 

💡️️️️️ В учебе с детьми главное понять, что «идеального момента» лучше не ждать. Потому что всегда, вот как на зло (возможно происки шайтана…) будет «мама, я покакал» как только начался урок или на самом важном месте. Или кто-то поссорится из-за игрушки или проснется в самый не подходящий момент. Если отпустить свои ожидания касательно своих уроков («Я в тишине, без никого сижу за тетрадкой и книжкой с чашкой горячего чая»), и принять, что учеба с детьми отличается от учебы без детей – всё станет легче иншаАллах. Пока, на данном этапе моей жизни как мамы маленьких детей учеба выглядит так. И это нормально.

 2️⃣ Чем увлечь детей, чтобы они тоже с пользой проводили время, когда уроки у мамы?

Посадить рядом с собой за их уроки. Так я поступаю, когда делаю домашнее задание по своим урокам, читаю, сдаю экзамены или смотрю уроки в записи (т.е. всегда кроме онлайн уроков, когда мне нужно максимально сосредоточиться или когда я отвечаю учительнице, чтобы никто рядом не шумел). Мы вместе учимся, обсуждаем что-то, я помогаю детям с их заданиями и рассказываю, что прохожу сама (они всегда спрашивали «о чем он рассказывает» когда я смотрела уроки шейхов из Академии ZAD)

💡️️️️️В зависимости от возраста детей это могут быть как «уроки» в кавычках – раскраски, наклейки, пазлы и другие полезные развивающие занятия по возрасту, так и самые настоящие уроки – домашнее задание по школе или уроки по домашнему обучению. Самым маленьким можно дать просто листок и карандаши – пусть «учатся» как мама и старшие.

 3️⃣ Когда вы находите на это время? Учитесь утром или вечером? Если вечером – как не устаете? Я после укладывания детей просто вырубаюсь.

Стараюсь использовать каждую свободную минуту:

 ▫️и рано утром, пока все спят

 ▫️и в течение дня

 ▫️и вечером, когда все уже спят

Как не устаю? Стараюсь высыпаться. Для этого рано укладываю детей (в идеале к 21:00 все уже спят) и рано ложусь сама (в идеале в 22:00). 

Продолжение следует иншаАллах. На какие еще вопросы вы хотели бы, чтобы я ответила по теме учебы с детьми?

©️Солиха Умм Муса🌷

Разрешено ли использование Интернета? Фетва про Интернет. Хукм Интернета

        21 января 2020              Прокомментировать

Сказал шейх ‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи, да сохранит его Аллах, в отношении средств интернета:

«Всемирная интернет-паутина является одним из средств, которое используется как для благого, так и для порицаемого. Это подобно сотовому телефону, самолётам, машинам – всё это средства, которые стали доступными для людей. Они являются благом для того, кто использовал их в благе, и являются злом для того, кто использовал их в порицаемом..».

См. «Маджмуату фатауа аш-шейх Абдуль-Азиз Ар-Раджихи», стр. 21; № 1709.

Интернет может быть использован как на благо так и во вред. Использование Интернета разрешено, если исключен вред.

Сказал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид в ответ на следующий вопрос:

“Я владелец Интернет-компании, которая проводит Интернет в дома, и я не знаю, какие сайты посещают пользователи, то есть существует вероятность, что они посещают как разрешенные так и иные сайты. Несу ли я какое-то бремя греха?”

Ответ шейха:

“Что касается Интернета и других вещей, которые могут быть использованы для разрешенных и полезных вещей, или же они могут быть использованы для запретных вещей, то разрешено продавать их тому, о ком вы думаете, что он скорее всего не будет использовать их в запретных целях.”

http://www.islam-qa.com/ar/ref/123015/

Таким образом, шейх подтвердил, что Интернет может быть использован как во благо так и во вреди. Среди польз Интернета – распространение исламских знаний, чтение книг и обучение, поддержание родственных связей и другое. Среди вреда и харама – общение мужчин и женщин не-махрам в чатах и личной переписке, посещение сатов, содержащих харам (запретные изображения, азартные игры, запретные фильмы и другое).

Также сказал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид в другой фатве об Интернете:

“Однако, необходимо учитывать также негативные и запретные вещи, которые могут быть найдены в Интернете, а не положительные стороны, которые очевидны. На самом деле есть много недостатков в Интернете, который содержит большое зло, и это то, что толкает на размышления о том, как исправить недостатки Интернета. Задачей специалистов из числа мусульман является поработать над этой проблемой.”

http://www.islam-qa.com/ar/ref/820/

Домашние собрания

        17 января 2020              Прокомментировать

Важность создания возможностей для встреч, чтобы обсуждать домашние и семейные дела

وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

“Которые отвечают своему Господу, совершают намаз, совещаются между собой о делах и расходуют из того, чем Мы их наделили” (42:38)

Это время, когда члены семьи могут сидеть совместно в подходящем месте, беседовать о проблемах внутри и вне семьи, проблемах, которых их трогают. Это знак крепких уз, взаимодействия и сотрудничество внутри семьи.

Без сомнения, мужчина – это тот, кого Аллах назначил заботиться, отвечать за свою паству и дела ее, и он в первую очередь ответственен и принимает решения, но давать возможность и другим внести вклад особенно когда дети становятся старше является хорошим методом воспитания, чтобы они научились нести ответственность.

Так же, как и внушить каждому уверенность, чтобы дети знали, что его или ее мнение ценят, когда просят высказать свою точку зрения.

Примерами этого является обсуждение поездки в хадж или ‘умру в месяц Рамадан, и другие поездки; путешествия с целью навестить родственников или поддержать семейные узы, или на каникулы; организация свадеб и поздравления новорожденных; переезд из одного дома в другой; или благотворительные проекты, как, например, разузнать о бедных людях, живущих по соседству, чтобы семья могла предложить помощь или послать им еду.

Семьи также могут обсуждать проблемы, с которыми сталкиваются они сами или их родственники; и говорить о том, как их решить, и т.д.

Стоит указать здесь, что есть еще один важный вид семейного совета, сбора, который предусматривает откровенные обсуждения между родителями и детьми.

Некоторые проблемы взросления могут решаться только путем беседы с глазу на глаз между родителями и детьми, когда отец разговаривает, спокойно и тихо, со своим сыном о делах, имеющих отношение к проблемам юности и исламским предписаниям, и беседы матери с дочкой о том, что ей надо знать о предписаниях Ислама и помощь матери в решении проблем, с которыми дочь может столкнуться в этом возрасте.

Отец или мать могут открыть дискуссию такими словами, как, например: «Когда я был(а) в твоем возрасте…» Это будет способствовать эффективному и приемлемому восприятию того, что они скажут, юным чадом.

Отсутствие таких открытых дискуссий заставит детей беседовать с плохими товарищами, что ведет к столь многим бедам.

“40 советов мусульманскому дому” шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид 

Скачать: 40 советов мусульманскому дому

Не достигает женщина праведности кроме как посредством знания. Шейх Усеймин

        16 января 2020              Прокомментировать
 
لكي تتحقق أهمية المرأة في إصلاح المجتمع، لا بد للمرأة من مؤهلات أو مقومات لتقوم بمهمتها في الإصلاح.. وإليكم جانباً من هذه المقومات:
المقوم الأول: صلاح المرأة:
أن تكون المرأة نفسها صالحة، لتكون أسوة حسنة وقدوة طيبة لبنات جنسها، ولكن كيف تصل المرأة إلى الصلاح؟
Чтобы осуществилась важная роль женщины в исправлении исламского общества необходимо, чтобы женщина обладала необходимыми способностями и качествами, чтобы выполнять эту роль в исправлении.
И первое из этих качеств – праведность женщины. То есть чтобы женщина сама по себе была праведной, чтобы служить хорошим примером своим детям.
Однако как женщина достигает праведности?
لتعلم كل امرأة أنها لن تصل إلى الصلاح إلا بالعلم، وما أعنيه هو العلم الشرعي الذي تتلقاه، إما من بطون الكتب ـ إن أمكنها ذلك ـ وإما من أفواه العلماء، سواء أكان هؤلاء العلماء من الرجال أو النساء.
وفي عصرنا هذا يسهل كثيراً أن تتلقى المرأة العلم من أفواه العلماء، وذلك بواسطة الأشرطة المسجلة، فإن هذه الأشرطة ـ ولله الحمد ـ لها دور كبير في توجيه المجتمع إلى ما فيه الخير والصلاح، إذا استعملت في ذلك.
إذن فلا بد لصلاح المرأة من العلم، لأنه لا صلاح إلا بالعلم.
Пусть каждая женщина знает, что она не достигнет праведности кроме как как посредством знания. И я имею ввиду шариатское знание, которое постигается через книги, если у нее есть такая возможность, или берется из уст ученых, будь то ученые мужчины или женщины.
И в наше время очень облегчено женщинам получать знание из уст ученых с помощью аудио-кассет. (А шейх Усеймин жил в 20 веке и умер в 2001 году, так что говорить о нашем времени, когда Интернет полон лекций ученых и их можно слушать с телефона – прим. Sestram.com)
И поистине в этих аудиозаписях большая роль в направлении исламского общества к благому и праведности, если они будут использоваться ради этой цели.
Поэтому чтобы женщина стала праведной ей необходимо знание, потому что нет праведности кроме как посредством знания.
دور المرأة في إصلاح المجتمع محمد بن صالح العثيمين
«Роль женщины в исправлении исламского общества» шейх Усеймин
Перевод Sestram.com
Сколько блага в словах ученых и как мало блага в наших словах!.. Нет праведности кроме как посредством знания. Точка.
 
Скачать книгу на арабском: دور المرأة في إصلاح المجتمع

Можно ли красить волосы современными красками?

        14 января 2020              Прокомментировать

Вопрос:

Можно ли красить волосы современными красками, например, продукцией фирмы Лореаль, Биджен или пр.?

Ответ:

Хвала Аллаху.

Окрашивание волос относятся к обычным делам, не к делам поклонения, а основа в обычных делах – дозволенность и разрешенность.

Поэтому, дозволяется окрашивать волосы современными видами красок и другими видами красок, кроме случаев, когда волосы окрашиваются в черный цвет ради сокрытия седины, или когда окрашивание является уподоблением неверующим, или когда медициной достоверно было установлено вред этой краски.

Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Основой в обычных деяниях, не в поклонении, является дозволенность. Поэтому, женщине можно окрашивать волосы головы любыми видами красок, кроме случаев, когда она окрашивает волосы в черный цвет для сокрытия седины. Ведь это не дозволено, потому что Пророк, да благословит Аллах и приветствует его и его род, велел изменять цвет седины и сказал: „Сторонитесь черного цвета“. Также нельзя использовать краску, которую используют при окрашивании только неверующие женщины так, что если этот цвет увидят на волосах какой-то женщины, то сразу скажут, что она неверующая, потому что эту краску используют только неверующие женщины. В таком случае эту краску использовать запрещено, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто уподобился какому-либо народу, тот стал одним из них“.

Если краска не является черной для сокрытия седины и не является краской, которой используют только неверующие женщины, то основой остаётся дозволенность, и женщина может красить волосы тем, чем пожелает». Ибн ‘Усаймин. Фатауа нурун ‘аля-д-дарб. Т. 2. С. 22.

Шейха Ибн ‘Усаймина, да помилует его Аллах, также спросили: «Запрещено ли для изменения цвета волос использовать химические краски, которые сейчас существуют на рынке?»

Он ответил: «Что касается изменения цвета волос с белого на черный, то это запрещено, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сторониться его. Об этом упоминается в хадисе от него, да благословит его Аллах и приветствует. В хадисе есть угрозы тому, кто выбирает для окрашивания седины черный цвет.

Что касается изменения цвета волос другими цветами, то в этом нет греха, потому что основой является дозволенность, пока не будет приведен довод, подтверждающий запрет. Если только это не цвет, используя который женщина уподобляется неверующим. В этом случае его использовать также нельзя, потому что уподобляться неверующим запрещено /харам/, ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто уподобился какому-либо народу, тот стал одним из них“.

В вопросе было упомянуто, что краска химическая, поэтому, следует обратиться к медикам: вредит ли эта краска волосам и коже головы? Если вред будет подтвержден, то использовать ее также запрещено» Там же.

Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 45191.

А Аллаху ведомо лучше.

Фетва №235954 с сайта фетв шейха Мухаммада Солиха аль-Мунаджида islamqa.info

2020 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin