Развод хула и согласие мужа
Вопрос: Ассаламу алейкум, у нас с сестрами некоторая путаница в том, как производится развод хула, можете ли пояснить? Женщина просто отдает махр и уходит и всё, или требуется согласие мужа?
Ответ: Хвала Аллаху.
Развод хула (الخلع ) – это развод, который происходит, когда жена хочет расстаться с этим мужем, и возвращает ему свой махр в обмен на его согласие развести ее.
Подробно его ахкамы изложены в книгах по фикху, и приведение их потребует отдельной большой работы, тем более, что во многих вопросах есть длительное разногласие между учёными. И не буду в ответе входить в это всё, быть может Аллах облегчит составить отдельную работу, что же касается вашего вопроса, то ученые разногласят о ситуации, если жена отдала мужу махр и потребовала заключить хула, и у нее есть на это уважительная причина (к примеру ненависть к нему, вред от проживания с ним и тд) – обязан ли он это сделать, или это лишь желательно?
И подавляющее большинство учёных на том, что это желательно, и перевесили некоторые имамы ханбалиты то, что это обязательно для него. И в таком случае, по их мнению, если он не заключит хула с ней, то на нём грех, однако она остается его женой, и ей можно поднять это дело к шариатскому судье, который принудит мужа расторгнуть брак.
Это мнение высказали Ибн Муфлих, аль-Мирдави, шейх Усаймин, и шейх Абдуль Азиз Ибн Баз и упоминается от Ибн Теймии.
В любом случае, вторая группа ученых вернула всё к судье, и не разрешается женщине просто так уходить от мужа и считать себя разведенной с ним, без того, чтобы обратиться на суд к шариатскому судье, или знающему человеку в условиях, когда нет шариатских судов, чтобы тот рассмотрел обстоятельства дела, и в случае, если счел это необходимым, принудил мужа к заключению хула.
И в хадисе Сабита Ибн Кейса, его жена пришла к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и изложила ему обстоятельства дела, и Пророк приказал ему развести ее.
Аллах знает лучше.
Поддержание любви в браке. Часть 1.
Он взбежал по лестнице так быстро, что трудно было поверить, что передо мной человек, которому за 80. У него была энергия юноши. Позднее я понял, почему.
Несмотря на то, что он женился в 1947 году, когда ему было около 30 лет, он сказал мне: «Я не припомню ни одного случая, чтобы она меня разозлила или чтобы она на меня злилась.И когда у меня была головная боль, она не могла заснуть, пока моя голова не проходила».
Затем он сказал, вздохнув: «Я не могу представить себе, чтобы я вышел из дома за чем-то, даже чтобы купить что-то для дома, без того, чтобы взять ее с собой и держать ее за руку. Мы как молодожены…»
Когда в результате операции она потеряла возможность иметь детей, он сказал ей: «Ты более дорога для меня, чем дети».
Он сказал мне: «До тех пор, пока она ходит по этой земле, у меня и мысли нет о том, чтобы взять другую жену».
Этот мужчина — пример того, как преданность в браке может длиться до преклонного возраста. К сожалению, если мы посмотрим на большинство браков, мы поймем, что такие отношения — поистине редкость, своего рода идеал.
Брак — это любовь и привязанность. Аллах сказал в Коране: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие.» (30:21)
Люди противоположных полов притягиваются друг к другу по этой причине, как будто каждый из нас ищет свою недостающую половину.
Когда умерла жена выдающегося факиха Абу Раби’а, он сам похоронил ее и вытирал свои собственные руки от земли. Когда он вернулся домой, его одолела печаль, и он обратился к своему Господу, с глазами, полными слез, сказав: «Теперь умер и мой дом. Дом оживает только в присутствии женщины…»
Для того, чтобы любовь в браке длилась дольше и оставалась живой, необходимы большие усилия с обеих сторон. Трудность сохранения любви между супругами заключается не в преодолении мелких разногласий, которые являются нормальной частью повседневной жизни. На самом деле эти моменты иногда наоборот оживляют отношения как специи блюдо.
Настоящие трудности заключаются в трех вещах:
1. Неспособность одного человека понять другого. На самом деле, иногда человеку трудно понять даже самого себя…
2. Неспособность человека адаптироваться к сотрудничеству, которым является брак, и неспособность привыкнуть к жизненным переменам, которые он несет. Многие люди ожидают, что их жизнь останется такой же, какой она была до брака.
3. Самая большая проблема — это недостаточное стремление сохранить отношения.
Поэтому важно узнать, каковы же «правила игры», когда дело касается любви в браке.
Десять способов продлить вашу любовь:
Так как любовь между супругами подвержена болезни и даже смерти, то первостепенным является для мужа и жены постоянно работать над ее оздоровлением и оживлением.
Для этого необходимо следущее:
1. Нужно взять в привычку говорить друг другу приятные вещи, делать комплименты и дуа друг за друга.
Слова любви оказывают большое влияние, особенно на женщин. Именно поэтому они часто используются непорядочными мужчинами, чтобы заполучить то, что им не пренадлежит по праву. Сладкие слова пробуждают сердце женщины. Муж дожен позаботиться о том, чтобы он был тем единственным, кто говорит их его жене. Жена должна также уделять внимание поощрению мужа и выражать ему свою любовь и привязанность.
2. Мужья и жены должны взять в привычку совершать маленькие поступки, которые значат так много. Если муж приходит домой, а его жена спит, пусть он поправит ее одеяло и укроет ее потеплее. Пусть муж позвонит жене с работы просто чтобы сказать «Ассаляму алейкум» и дать знать, что он думает о ней. Когда жена видит, что ее муж заснул, пусть она поцелует его в лоб, даже если он скорее всего этого не заметит. В какой-то степени он все равно почувствует это, пусть и сквозь сон.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, подчеркивал ценность маленьких поступков, как передается в хадисе: «Садка – даже кусочек еды, который ты кладешь в рот своей жене». (Бухари, Муслим)
Человек, который не привык к таким вещам, может почувствовать неловкость и смущение и предпочтет оставить все как есть, чем выражать свои чувства к супругу подобным образом, боясь показаться смешным. Однако мы должны сделать над собой усилие и набраться храбрости ввести новое в нашу жизнь, если мы не хотим проблем в будущем.
3. Муж и жена должны выделять время для общения друг с другом. Они могут поговорить о прошлом, вспомнить приятные моменты. Разговоры об этом оживляют хорошие времена в нашей памяти, как будто они были совсем недавно. Она могут также поговорить и о будущем, поделиться своими надеждами и планами. Они могут обсудить и настоящее, плохое и хорошее, и подумать о путях решения своих проблем.
Продолжение следует…
Подготовлено Sestram.com
Поощряемая любовь мужа к жене. Дозволенная и запретная любовь.
Что же касается любви мужа и жены, то нет упрека им, и более того это из ее совершенства, а ведь Всевышний, Свят Он, оказал милость ею Своим рабам и сказал: “Из Его знамений — что Он создал для вас из вас из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость. Поистине, в этом — знамение для людей, которые размышляют!”. (Сура “Румы”, 21 аят).
Он устроил женщину успокоением для мужчины, где его сердце успокаивается ею, и устроил между ними чистую любовь, а это любовь, сочетаемая с милостью, ведь Всевышний сказал вслед за тем, где упомянул то, что Он разрешил нам из женщин и что запретил: “Аллах хочет разъяснить вам и вести вас по обычаям тех, которые были до вас, и обратиться к вам. Поистине, Аллах — Знающий, Мудрый! Аллах хочет обратиться к вам, а те, которые следуют за страстями, хотят отклонить вас великим отклонением. Аллах хочет облегчить вам; ведь создан человек слабым”. (Сура “Женщины”, 26—28 аяты).
Как упомянул Суфьян Саурий в своем “Тафсире” от ибн То’уса, а тот от своего отца, что когда он видел женщин, то не мог сдержаться.
В “Сахихе” из хадиса Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он увидел женщину, и после этого устремился к Зайнаб и, удовлетворив свою потребность у нее, сказал: “Поистине, женщина приходит в образе шайтана и уходит в образе шайтана, и если кто то из вас увидел женщину, и она западет ему в сердце, то пусть он устремится к своей жене и (совокупится с ней). Это снова приведет его в душевное равновесие”. (Муслим)
В этом хадисе несколько польз: одна из них – указание к отвлечению от желаемого подобным видом. Как например, замена пищи другой, или одежду другой одеждой. Из них – повеление лечить восхищение женщиной и страсть самыми полезными лекарствами, а это значит совокупиться со своей женой, и это отводит его страсти к ней.
Это подобно тому, где он указал влюбленным жениться, как приводится в “Сунане ибн Мажи”, хадис: “Для любящих нет ничего лучшего, чем брак”.
Брак с возлюбленной — это и есть лекарство любви, которое устроил, заповедал и предопределил Аллах.
Им лечился пророк Аллаха Дауд, мир ему, чтобы не впасть в запрещенное. Поистине, он только женился на женщине и прибавил ее к своим женам из-за своей любви к ней, и его покаяние было в высшей степени, согласно его уровню пред Аллахом и не следует нам здесь добавлять что-либо.
Что же касается истории Зайнаб, дочери Джахша – когда Зайд решительно вознамерился развестись с ней, она не была согласна с этим. Зайд же стал советоваться с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в деле развода с ней. Однако он повелел ему удержать ее, и тогда он сообщил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что непременно с ней расстанется.
Тогда утаил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, что он женится на ней, если Зайд расстанется с ней, он просто побоялся слов людей, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на жене своего сына; ведь поистине, он усыновил Зайда до пророчества, и Всевышний Господь хочет заповедовать общую заповедь в которой будет благосостояние для рабов. И вот, когда Зайд с ней расстался и завершился ее срок ожидания, он послал его (т.е. самого Зайда) к ней, сватая ее для себя. Зайд пришел, стал спиной к двери, и было велико в его груди то, что упомянул ее посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тут он позвал ее из-за двери: “О Зайнаб! Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сватается к тебе”, — она ответила: “Я ничего не предприму пока не посоветуюсь со своим Господом”, она встала к своей нише и совершила молитву. И взял на себя Аллах Всемогущий ее брак со своим посланником, да благословит его Аллах и приветствует, и заключил этот брак над Своим троном, и пришло откровение об этом: “Когда же Зайд удовлетворил свое желание по отношению к ней, Мы женили тебя на ней”. (Сура “Сонмы”, 37 аят).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тут же встал и вошел к ней; позже она хвалилась этим перед другими женами пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорила: “Вас выдали замуж ваши близкие, а меня выдал замуж сам Аллах находясь над семи небесами” (Бухари, Муслим).
Вот эта история Посланника Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, с Зайнаб. Нет сомнения в том, что Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, были полюблены женщины, как это приводится в “Сахихе” от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Полюблены мной из вашей мирской жизни женщины и благовония, а прохлада очей моих устроена молитве”.
Это слова хадиса, а не так, как передали некоторые: “Полюблено мной из вашей мирской жизни три вещи…”. В книге “Зухд” имама Ахмада добавлено к этому хадису: “Проявлю терпение в отношении пищи и питья, но не удержусь от них (имеется в виду женщин — прим.пер.)”.
Враги Аллаха — иудеи, позавидовали ему в этом, сказав, что его интересуют только браки. И опроверг это Аллах, Свят Он, от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и защитил его сказав: “Или они завидуют людям за то, что даровал им Аллах от Своей щедрости? Ведь мы даровали роду Ибрахима писание и мудрость и даровали им великую власть”. (Сура “Женщины”, 54 аят).
А вот и возлюбленный Аллаха Ибрахим, имам единобожников, мир и благословения Аллаха ему, у него была жена Сара, самая красивая из женщин миров, и полюбил Хаджар и сделал ее своей любимой.
А вот Дауд, мир ему и приветствия, у него было девяносто девять жен и полюбил он женщину и женился на ней, и заполнил ею сотню (т.е. жен).
А вот сын его Сулейман, мир ему и приветствие, за одну ночь обходил девяносто своих жен (т.е. совокуплялся с ними).
И ведь был спрошен Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о самом любимом ему человеке. На что он ответил: “Айша”. И сказал он о Хадидже: “Поистине, я был наделен любовью к ней”(Бухари, Муслим).
Любовь к женщинам из совершенства человека.
Сказал ибн Аббас: “Лучший этой уммы многочисленный женами”. (Имеется в виду Пророк, да благословит его Аллах и приветствует — прим.пер.).
И как упомянул имам Ахмад, да будет доволен им Аллах, что Абдулле ибн Умару попала в его долю в день Джальва (это город на пути в Хорасан, где произошло знаменитое сражение между персами и мусульманами) невольница, ее шея была наподобие серебрянного кувшина, сказал Абдулла: “Я не стерпел и поцеловал ее, а люди смотрели”.
И ведь заступился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, за влюбленного, сказав ему, чтобы он соединился со своей возлюбленной, женившись на ней, а она отказалась. Это история Мугиса и Бариры; он (т.е. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) увидел его идущим вслед за ней после расставания, и слезы текли по его щекам, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предложил ей: “А что если ты вернешься к нему?”. Она: “Вы мне повелеваете, о Посланник Аллаха?”. Он ответил: “Нет, но я только покровительствую ему”, — она сказала: “Я не нуждаюсь в нем”. И сказал он (т.е. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) своему дяде: “О Аббас! Не удивляешься ли ты любви Мугиса к Барире и ее ненависти к нему?”(Бухари).
Тем самым он не отверг его любовь к ней, даже если она и рассталась с ним окончательно, ведь, поистине, это из того, чем он не владел.
Пророк, да благословит ею Аллах и приветствует, всегда делил между своими женами поровну и говорил: “О Аллах, это мое деление в том, чем я обладаю, не упрекай же меня в том, чем я не владею”, т.е. в любви. (Абу Дауд, Тирмизи) И сказал Всевышний: “И никогда вы не в состоянии быть справедливыми между женами, хотя бы и хотели этого”. (Сура “Женщина”, 129 аят). т.е. в любви и половой связи.
Любовь мужчин к женщинам бывает трех видов:
1. Любовь, являющаяся приближением и повиновением, а это любовь мужчины к своей жене и невольнице, вот эта любовь — полезная, она больше всего близка к цели, которую заповедовал Аллах — никах (т.е. брак). Она способствует потуплению взора и оберегает сердце от осведомлении того, что в чужих женах, поэтому этот влюбленный восхваляется пред Аллахом и пред людьми.
2. Любовь, ненавистная Аллаху и далекая от Его милости, и она из самых вредных вещей для раба в его религии и ближней жизни, а это любовь к юношам (гомосексуализм – прим. Sestram.com). Ей подвергается только тот, кто уже упал в глазах Аллаха и прогнан от Его дверей, и отдалено его сердце от Него. Она из самых великих завес, отделяющих от Аллаха. Как сказали некоторые предшественники: “Если раб упадет в глазах Аллаха, то он будет подвергнут любви к юношам”. Вот эта любовь и навлекла на народ Лута то, что постигло их. Они приблизились к нему только через любовь. Всевышний сказал: “Клянусь твоей жизнью! Ведь они в своем опьянении скитаются слепо”. (Сура “Аль Хиджр”, 72 аят).
А лекарство этой болезни — это просить помощи у Переворачивающего сердца, быть правдивым в обращении к Нему, поминать Его, заменить свое пристрастие к чему-либо на любовь к Аллаху и предпочесть Его близость. Размышлять над страданиями, которые порождает эта любовь, и теми наслаждениями, которые минуют его. В ином случае, упорядочится за эту любовь потеря великого блаженства, и свершится самая великая неприятность.
И вот, если его душа все же устремится к ней (ближней любви) и предпочтет ее, то пусть он произнесет над ней такбир (Аллаху Акбар) погребальной молитвы, (ибн Кайим, да помилует его Аллах, имеет в виду выражаясь словами погребальной молитвы: что пусть он похоронит свою душу, ведь он уже загубил ее — прим.пер.). И пусть он знает, что бедствие охватило душу со всех сторон.
3. Любовь дозволенная, неконтролируемая, как если кому то опишут красивую женщину или же он случайно, непреднамеренно увидит ее, вот тогда привяжется сердце к ней и унаследует любовь. Однако эта любовь не породила ослушание. Такая ситуация выходит из-под контроля, и поэтому он не понесет за это наказание. Но лучше оттолкнуть ее и заняться тем, что полезней. Надо обязательно ее утаить, проявить целомудрие и терпение в этом бедствии, вот тогда за это наградит его Аллах, и дарует ему взамен (то, что многократно лучше) за его терпение ради Аллаха, целомудрие, за отказ повиновения желаниям (похотливым) и предпочтение довольствия Аллаха и то, что у Него.
Ибн Каййим аль-Джаузий “Болезнь и исцеление”
Подготовлено Sestram.com
Как женщине поддерживать отношения с родственниками, если муж запрещает?
Вопрос #1426: Как женщине поддерживать отношения?Вся хвала Аллаху.
Поддерживание родственных связей обязательно и для женщин, которые должны поддерживать их как могут. Поэтому не разрешено мужу препятствовать жене или дочери в поддержании родственных связей, и если он удерживает ее от визитов, но разрешает ей посылать им приветствия письмом или через человека, или посылать им подарки, то ей следует делать это. Достаточным будет, если она пошлет приветствия без подарка, но если она пошлет подарок будет лучше. Если он позволяет дарить подарки, но запрещает посылать приветствия, то ей следует дарить подарки. Если позволяет только приветствия, то пусть посылает приветствия. Если он позволяет увидится с ними ей следует пойти.
Если он удерживает ее от любого поддержания родственных связей, то в этом случае, нет подчинения созданию, если это приводит к ослушанию Создателя. В этом случае она должна поддерживать связь с родственниками, так чтобы это наименьшим образом противоречило мужу или отцу, посылая подарки или приветствия, и она может может это скрыть, если боится.
Если ее родственники столкнулись с трудностями, то ей следует помочь им, даже если он запрещает.
Ей следует поддерживать родственные связи высказыванием соболезнований в случае потери, и советуя быть терпеливым.
Ей следует поздравлять родственников при радостных случаях и поздравляя их молиться за то, чтобы это принесло им радость, и чтобы это не пришло им во вред. К таким событиям относится возвращение путешественника, свадьба и т.д.
Ей не следует украшаться или показывать украшения перед тем, кому нельзя их показывать, например двоюродным братьям, и ей следует передавать приветствия из-за преграды, не делая при этом голос мягким, и это в случае отсутствия боязни фитны, иначе ей следует передавать приветствия через третьих лиц.
Она не должна посещать похорон.
Не разрешено мужу удерживать жену от поддерживания родственных связей, даже если это приводит к тому, что она выходит. Но она не должна выходить из дома без его разрешения. Тоже самое относится к отцу. Жена должна по доброму относится к мужу, и выполнять свои шариатские обязанности по поддержанию родственных связей.
Мы просим Аллаха о помощи в наших делах.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
Должен ли муж прислушиваться к советам своей жены и совещаться с ней по различным вопросам?
Вопрос:
Я хочу узнать кое-что относительно обращения с женщинами. A именно, следует ли мужчине принимать советы и предложения от своей жены? Я задаюсь этим вопросом, потому что я вижу, как женщины советуют или предлагают, опираясь на эмоции и сердце, а не на разум. Я хочу узнать, в какой мере мужчина может прислушиваться к своей жене?
Ответ:
Аллах говорит, предписывая мужчинам доброту по отношению к их женам:
«Живите с ними достойно» [Ниса 4:19]
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И обходитесь с женщинами хорошо, и обходитесь с женщинами хорошо» (Бухари, 5186; Муслим, 1468).
И он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший из вас тот, кто наилучшим образом обходится со своими женщинами, и я лучший из вас в отношении своих женщин». (Ат-Тирмизи 3895; оценен как сахих шейхом Альбани в Сахих аль-Джами, 3314)
Несомненно, советоваться с женой, прислушиваться к ее советам и принимать их является частью достойной жизни с ней и обхождения с ней по доброму. Это смягчает ее сердце и заставляет ее почувствовать, что она играет важную роль в семье и несет ответственность за свою семью, особенно если мужчина находит, что его жена обладает мудростью, здравомыслием и интуицией, и что она не делает быстрых выводов и не позволяет эмоциям одержать верх над собой.
Кроме того, преимущества, которые можно получить, обратившись за советом к своей жене и принять или не принять ее мнение, могут варьироваться в зависимости от затрагиваемой темы, по которой муж обратился к ней за советом: повлияет ли ее эмоциональная природа на ее взгляд по данному вопросу или нет?
Это также может варьироваться в зависимости от характера каждого из супругов, и насколько мудр и обладает здравым смыслом каждый из них.
Если муж считает, что имеет смысл отклонить идею, предлагаемую женой, или если он думает, что ее мнение ошибочно, то он должен быть мягким в том, как он отклонит ее предложение или совет, и ему не следует обвинять ее в глупости или говорить, что ее мнение никудышно, и он должен объяснить ей то, что является правильным, насколько он сможет.
Посмотрите на историю аль-Худайбийи и того, что произошло там, и тогда вы поймете значимость совещания с мудрой и умной женщиной. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заключил договор с курайшитами и решил вернуться и не входить в Мекку в этот год, он сказал своим сподвижникам: «Встаньте и принесите ваши жертвы». Но никто из них не встал до тех пор, пока он не произнес эти слова три раза. И когда никто из них так и не встал, он пошел к Умм Саляме и рассказал ей о том, что случилось с людьми. Умм Салама сказала: «О Пророк, это и есть то, что ты хочешь? Выйди и не заговаривай ни с одним из них до тех пор, пока ты не заколешь свою жертву и не позовешь своего парикмахера побрить тебе голову». И после того, как он сделал это, его сподвижники встали и совершили свои жертвоприношения.
Аль-Хафиз ибн Хаджар, да помилует его Аллаах, сказал: “Это указывает на достоинство совещания, и дозволенность совещаться с добродетельной женой”.
Также подумайте об истории Мусы, мир ему, и как по воле Аллааха он рос в доме Фараона, и сколько благословений было в советах Асии, жены Фараона, да будет доволен ею Аллаах, о которой Аллаах говорит:
“Жена Фараона сказала: “Вот услада очей для меня и тебя. Не убивайте его! Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его”. Они ни о чем не подозревали”. [Касас 28:9]
В этой же суре говорится об истории двух женщин у колодца в Мадьяне, и как одна из них обратилась к своему отцу:
“Отец мой! Найми его, ведь лучшим из тех, кого ты наймешь, будет тот, кто силен и заслуживает доверия”. [Касас 28:26]
Посмотрите, насколько мудрой она была, и как она поняла, кто был наиболее подходящим и доверенным для работы, и какое великое благословение принес этот совет в ее семью.
И Аллаах является источником сил.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
http://www.islamqa.com/ar/ref/36748
