Можно ли смотреть “Наруто” и другие аниме в Исламе? Хукм. Фетва про аниме.
МОЖНО ЛИ СМОТРЕТЬ «НАРУТО» И ДРУГИЕ АНИМЕ?
Вопрос #192671: Просмотр анимированных фильмов и шоу со сценами, противоречащими исламским убеждениям и придающие Аллаху сотоварищей.
Мой вопрос касательно дозволенности просмотра аниме, таких как «Наруто», учитывая то, что в них демонстрируется противоречащее исламским убеждениям, например, оживление мертвых. Достигается ли степень неверия (куфр) при просмотре этих мультфильмов? Или это относится только к тем, кто принимает подобное и выражает свое согласие с этим?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Аниме – это японское слово, обозначающее определенный вид мультфильмов или анимированных фильмов, или определенную технику создания мультфильмов, при которой большое число кадров основывается на увеличении и уменьшении зума одной фиксированной (неподвижной) сцены, чтобы придать впечатление движения. Подобная техника отличается от традиционной техники создания мультфильмов, которые создаются посредством сотен различных изображений, которые чередуются друг за другом, создавая движение.
В принципе, в плане богословского решения, аниме не отличается от других видов мультфильмов и анимированных фильмов.
Резюмируя, можно ответить, что невозможно дать единое шариатское решение по всем мультфильмам и анимированной продукции, потому что они сильно разнятся по своему содержанию, по тому, что они доносят. Более того, они различаются и по степени оказания влияния на детей и по тому, какие качества они формируют у детей.
Поэтому, каждый фильм имеет собственное решение, которое может быть вынесено после изучения и критики со стороны специалистов в шариате, образовании и психологии.
Мы не исследовали детально известное аниме «Наруто», которое состоит из сотен различных серий, потому что это заняло бы определенное время специалистов, которые должны были бы изучить само шоу, ценности, которые в нем продвигаются и содержание сценария.
Но, основываясь на том, что говорилось в предыдущих фетвах, мы можем высказать общие принципы и правила, чтобы помочь исследователям определить шариатское постановление по этим шоу, так как число подобных шоу огромно. Общие правила помогут исследователям выработать шариатское правило по каждому фильму или шоу в отдельности.
Среди основных принципов мы хотим привести здесь важность ограничения и контроля над элементами фэнтези в аниме продукции или в мультфильмах, чтобы они не противоречили исламским убеждениям. К ним относится: оживление мертвых, колдовство, знание о скрытом и т.п.
Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал после упоминания о запрете на колдовство, прорицательство и прочие виды шарлатанства – «(и также харам) смотреть за тем, кто совершает подобные действия, что очевидно, по причине того, что это соучастие в грехе. Более того, я читал в фетвах (ан-Навави) ясное указание на это. Это подтверждает и достоверный хадис: «Молитва того, кто отправится к предсказателю, не будет принята в течении сорока дней» Тухфат аль-Мухтадж (8/62).
Имам ар-Рамли (да помилует его Аллах) сказал: «Необходимо понять, что запрещено (харам) смотреть на подобные запрещенные вещи, потому что это будет соучастием в запретном.» Хашиат ар-Рамли аля Асн аль-Матаалиб (4/344).
Учитывая это, запрещено (харам) смотреть шоу и фильмы, содержащие колдовство или убеждения и действия, которые содержат неверие и заблуждение.
Но просто просмотр не достигает степени неверия (куфр), если нет указания на то, что смотрящий доволен этим или принимает содержащееся в них неверие.
Аллаху известно лучше.
Отвечал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, https://fatwaonline.net/?view=question&id=192671
Желательный размер махра в Исламе
📚Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия, анализируя разные слова о желательном размере махра:
وَكَلَامُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ يَقْتَضِي أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ الصَّدَاقُ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ مَعَ الْقُدْرَةِ وَالْيَسَارِ
«Слова имама Ахмада в риваяте Ханбаля означают, что желательный размер махра – 400 дирхамов. И это истина – когда на это есть способность и нет чрезмерной затрудненности»
Источник: «Аль Фатава аль Кубра», 5/468
🔷 И 400 дирхамов – это примерно 1190 граммов серебра, что по курсу = примерно 126 тысяч рублей
📒 Это золотая середина между совсем маленькими махрами и завышенными затрудняющими брак
Может ли муж запрещать жене работать?
Был спрошен Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах:
Вопрос:
“Я – преподаватель, женился на учительнице 4 года назад. И у нас родилась дочь. В течение этого периода мы живем в проблемах по причине ее семьи, родственников и друзей. И я не вижу другого выхода, кроме как запретить ей работать. Могу ли я это сделать?“
Ответ Шейха ибн База, да помилует его Аллах:
“Тебе разрешено запретить ей работать и повелевать оставаться дома, посвящая себя воспитанию детей и уходу за тобой. Ей запрещено работать, КРОМЕ КАК С ТВОЕГО РАЗРЕШЕНИЯ И СОГЛАСИЯ, если ты дал, обеспечил ей тем, в чем она нуждается.
Потому что ты являешься ее попечителем над ней, как это приходит в аяте суры “ан-Ниса”:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
” Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими” (4:34)
Источник:
1 نشر في (مجلة الجامعة الإسلامية) العدد الرابع السنة الثالثة عام 1391هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 188).
Женщина, которая умерла в родах – шахид?
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ СМЕРТЬ ЖЕНЩИНЫ В РОДАХ ШАХАДОЙ? КАК ОТЕЦ ДОЛЖЕН ВОСПИТЫВАТЬ СВОЮ ДОЧЬ?
Вопрос:
Моя жена (да помилует её Аллах) скончалась через два часа после рождения нашей дочери. Считается ли моя жена шахидой (мученицей)? Какие мои обязанности перед нашей дочерью? Буду ли я считаться опекуном сироты?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Если женщина умирает с ребёнком в утробе, или она умирает во время родов или вскоре после родов в течение периода нифаас (послеродового кровотечения), то она считается шахидой, инша Аллах.
Рашид ибн Хубайш передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пришел к ‘Убаде ибн ас-Самиту, когда тот был болен, и сказал: «Знаете ли вы, кто является шахидом в моей умме?» Люди молчали, тогда ‘Убада сказал: «Помогите мне сесть». Они помогли ему сесть, и он сказал: «О Посланник Аллаха, это тот, кто терпеливо переносит трудности, надеясь на награду Аллаха за своё терпение?»
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тогда мучеников в моей умме было бы очень мало. Быть убитым на пути Аллаха — это мученичество, смерть от чумы — мученичество, утопление — мученичество, болезнь желудка — мученичество, а если женщина умирает в послеродовом периоде, её ребенок втащит её в Рай пуповиной». Пуповина — это то, что перерезает повивальная бабка при рождении ребенка.
Этот хадис передан Имамом Ахмадом в его сборнике “Муснад” с достоверной цепочкой передатчиков. (аль-Муснад, 3/489). Подтверждающий хадис также передан Маликом (1/233) и Абу Даудом (3/482).
Убада ибн ас-Самит также передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто считается шахидом среди вас?» Люди ответили: «Тот, кто сражается и погибает на пути Аллаха».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тогда мучеников в моей умме было бы мало. Тот, кто убит на пути Аллаха, — шахид; тот, кто умер от чумы, — шахид; тот, кто умер от болезни желудка, — шахид; и женщина, которая умерла с ребенком в утробе, — шахид». Этот хадис также передан Имамом Ахмадом (5/315), а также Ибн Маджой и Ибн Хиббаном в его “Сахих”, где он назвал его цепочку передатчиков достоверной.
Подобное сообщение также передано Муслимом, как было упомянуто выше.
Что касается того, как вы должны заботиться о вашей дочери после смерти её матери, то это означает, что вы должны обеспечивать её, одевать, воспитывать и обучать хорошим манерам и знанию.
Это ваша обязанность, и вы получите награду за это, если ваше намерение искренне ради Аллаха.
Однако это не считается содержанием сироты, так как в соответствии с шариатом сиротой считается тот, у кого отец умер, пока он или она ещё ребёнок.
В «Сахихе» Муслима передано от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто опекает сироту, будь он его родственником или чужим ему человеком, будет со мной вот так в Раю» — и Малик показал жестом указательным и средним пальцами.
Под «сиротой, который принадлежит ему», подразумевается, что опекун является родственником сироты, например, его дедушка, мать, бабушка, брат, сестра, дядя по отцу, тётя по отцу, дядя по матери, тётя по матери или другой родственник. «Чужим человеком» означает, что опекун не является близким родственником сироты.
Ваша обязанность перед дочерью — это обеспечивать её едой, питьем, одеждой, жильем и заниматься её исламским воспитанием, обучая её религии и внедряя чистую исламскую ‘акыду (веру) в её сердце.
Отвечал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, https://islamqa.info/ar/answers/8800/هل-وفاة-المراة-عند-الولادة-شهادة
Советы мужу, жена которого требует знания
СОВЕТЫ МУЖУ, ЖЕНА КОТОРОГО ТРЕБУЕТ ЗНАНИЯ
«Также, если у мужчины есть жена, которая стремится к знаниям, это милость от Аллаха, Азза ва Джалля, и благодать. Так что не проявляй неблагодарность за эту милость, запрещая ей повиноваться Аллаху и увеличивать свои знания.
Если у тебя есть жена, которая хочет учиться, хочет изучать шариатские науки и стремится к пониманию религии Аллаха, это милость от Аллаха к тебе, за которую ты должен благодарить Аллаха и хвалить Его, Субханаху ва Тааля, долго и много.
Что тебе следует делать? Тебе следует помогать ей в приобретений знаний и их получении, и приложить усилия для создания условий, которые помогут ей в этом стремлении, потому что это действительно благодать, и ценность этой благодати знает только тот, кто женился на женщине, которая не стремится к знаниям и не желает их, более того, не стремится даже к соблюдению повиновения Аллаху и совершению дел в подчинении Аллаху.
Но если тебе дарована жена, которая стремится к повиновению Аллаху, стремится к изучению и получению шариатских знаний, то это одна из величайших милостей. Пророк ﷺ сказал: «Мир этот даётся во временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в пользование в этом мире, является праведная жена».
А женщина не может быть праведной, если у нее нет хотя бы некоторых знаний. Ведь праведность связана с чем? Со знанием. Если же она стремится к знаниям, и знание направляет ее и увеличивает ее богобоязненность, то она обязательно будет праведной.
Также, если жена праведна и изучает религию, а муж не на таком же уровне, и она войдет в Рай, то ее муж возвысится вместе с ней в ее положении и степени. Благодать супругов друг для друга распространяется и на этот мир, и на будущую жизнь. В этом мире он получает из ее бараката в том, что она сохраняет ему верность, заботиться о его чести и имуществе в его отсутствии, помогает ему в повиновении Аллаху и напоминает ему о повиновении Аллаха. А в будущей жизни, если она войдет в Рай, Аллах возвысит его к ней и введет его вместе с ней в Рай, потому что Аллах соединяет человека с его потомством и женой в Раю.
Поэтому старайся, о благословенный муж, если ты женат на женщине, стремящейся к получению шариатских знаний, помогать ей и быть причиной в помощи ей в приобретении знаний.»
Шейх Фулейдж, полная передача: https://youtu.be/CJczGwFMrqA?si=BnjQorEZXHKeu0Sr
