Истории Пророков

        4 Май 2020              Прокомментировать

Моя самая любимая история из историй Пророков, мир им всем, это история Ибрахима, мир ему. Она для меня глубоко личная. Именно аяты в Коране об Ибрахиме и его отце утешали меня мои первые годы в Исламе, когда вся моя семья ополчилась против меня.

Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу Азару: «Неужели ты считаешь идолов богами? Я вижу, что ты и твой народ находитесь в очевидном заблуждении». (6:74)

Его народ стал препираться с ним, и тогда он сказал: «Неужели вы станете препираться со мной относительно Аллаха, в то время как Он наставил меня на прямой путь? 

И я не боюсь тех, кого вы приобщаете в сотоварищи к Нему, если только мой Господь не пожелает чего-либо. Мой Господь объемлет знанием всякую вещь. Неужели вы не помяните назидание?

Как я могу бояться тех, кого вы приобщаете в сотоварищи, если вы не боитесь приобщать в сотоварищи к Аллаху тех, о ком Он не ниспослал вам никакого доказательства? Какая же из двух групп имеет больше оснований чувствовать себя в безопасности, если вы только знаете?». (6:80-81)

В историях пророков каждый из нас может найти то, что откликается именно ему:

▫️кто-то сильно болеет, как пророк Аюб

▫️у кого-то долго нет детей, как у Закарии

▫️над кем-то насмехаются и издеваются, обвиняют во лжи, как Нуха

▫️кого-то несправедливо осудили и посадили в тюрьму, как Юсуфа

▫️на кого-то ложно наговаривают, как на Марьям

▫️против кого-то строят козни, как против Исы

▫️кого-то отвергли самые близкие родственники, как Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха

▫️а кто-то попал в такую ситуацию, которая ему кажется просто безвыходной… как Юнус

Все истории пророков учат нас одной простой истине:

Аллах помогает тем, кто искренне взывает к Нему Одному, исповедуя чистое единобожие, не прибощая никого Ему в сотоварищи.

Таким он дает выход из ЛЮБОЙ ситуации. Даже если нам кажется, что его нет.

«Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней». (2:253)

Мужчины попечители над женщинами!

        2 Май 2020              Прокомментировать

МУЖЧИНЫ — ПОПЕЧИТЕЛИ НАД ЖЕНЩИНАМИ

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ

Мужья стоят над женами [руководят ими] за то, что Аллах (по Своей мудрости) дал одним [мужчинам] преимущество перед другими [женщинами], и за то, что они [мужчины] расходуют из своего имущества [дают им свадебный дар и обеспечивают их]. (4:34)

Всевышний сообщил о том, что мужчины несут ответственность за женщин и обязаны побуждать их к соблюдению обязанностей перед Аллахом, исправному выполнению обязательных предписаний религии и воздержанию от порочных поступков. 

Мужчины также обязаны обеспечивать их одеждой, жильем и всем необходимым. 

Затем Аллах упомянул о причине, по которой мужчины являются попечителями женщин. 

Аллах дал мужчинам превосходство над ними, которое проявляется в разных формах. 

1️⃣ Только мужчины могут быть пророками, посланниками и правителями. 

2️⃣ Только им приказано совершать некоторые обряды поклонения, такие как участие в джихаде, праздничных или пятничных намазах. 

3️⃣ Аллах наделил их благоразумием, здравомыслием, терпением и стойкостью в гораздо большей степени, чем женщин. 

4️⃣ И наряду с этим Аллах велел им расходовать свои средства на женщин. 

5️⃣ Более того, большинство материальных пожертвований являются обязанностями мужчин и не вменяются в обязанности женщинам. 

Очевидно, именно по этой причине Аллах сказал, что мужчины расходуют из своего имущества, и опустил дополнение. Это значит, что мужчины расходуют свои средства на самые разные цели и являются покровителями и опекунами женщин. 

Жена находится в зависимости от своего мужа, и в его обязанности входит заботиться о том, кого Аллах велел ему беречь и охранять. 

Она же обязана быть покорной своему Господу и своему мужу. (Ас-Сади)

Ибн Касир сказал: 

Мужчина стоит над женщиной тем, что он является её попечителем, руководителем. Он воспитывает её в случаях, если она неподобающе себя ведёт. 

Мужчины лучше женщин, муж лучше жены. 

Именно поэтому пророчество было дано только мужчинам так же, как и верховная власть, ибо пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

«Не будет успешным народ, руководить делами которого стала бы женщина».[[Аль-Бухари (4073)]] 

Также это касается назначения женщины судьёй или на другой руководящий пост. 

И за то, что они расходуют из своего имущества – т.е. брачные дары, повседневные расходы, а также другие обязательства, вменённые им в Книге Аллаха и Сунне пророка (да благословит его Аллах и приветствует). 

По этим причинам ему подобает быть покровителем женщины. Как Аллах сказал об этом: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) Хотя мужья и выше их по положению (2:228).

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах — Могущественный, Мудрый. (2:228)

Ас-Сади сказал: «Затем Аллах поведал о том, что положение мужа выше положения жены, и поэтому ее обязанностей перед ним больше, чем его обязанностей перед ней

Ибн Касир сказал: 

Т.е. они также обладают правами перед мужчинами, как и мужчины перед ними. 

Каждый из них обязан соблюдать права другого согласно установленному порядку, как об этом говорится в хадисе, приведённом в Сахихе Муслима от Джабира, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:  

«Бойтесь Аллаха в обращении с вашими женщинами, ведь вы взяли их благодаря доверию Аллаха и обладаете ими по слову Аллаха. Они обязаны не позволять сидеть на вашем ложе тому, кого вы не любите, и если они ослушаются, то бейте их, избегая жестокости! А вы обязаны кормить и одевать их согласно уставленному порядку[[Сахих Муслим 1218]]!»

Передают, что Хаким ибн Му‘авийа аль-Кушейри, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал со слов своего отца о том, что однажды он спросил: «О Посланник Аллаха! Каковы наши обязанности перед нашими женами?»

Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ты обязан кормить их, если ешь сам, и одевать их, если одеваешься сам. И ты не имеешь права бить их по лицу, оскорблять и выгонять за пределы дома [[Сунан Абу Дауд 1831]]». 

Уаки’ передаёт, что ибн Аббас сказал: «Я также люблю украшать себя для жены, как люблю, чтобы это делала она для меня, ибо Всевышний Аллах сказал: 

«Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности.» Передал ибн Джарир и ибн Аби Хатим.

Слово Аллаха: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) Мужьям над ними – степень – здесь имеется в виду 

1️⃣ по достоинству, 

2️⃣ нраву, 

3️⃣ в поклонении, 

4️⃣ за то, что они расходуют на жён, ответственность за них, 

5️⃣ и достоинство в этой и последней жизни. 

Слово Аллаха: (وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ) Аллах – Могущественный, Мудрый – т.е. Могущественный в Своём возмездии тем, кто ослушался Его повеления, Мудрый в Своих решениях и законах❗️

‼️БОНУС:

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ

Не желайте того, посредством чего Аллах дал одним из вас преимущество перед другими. (4:32)

Всевышний запретил правоверным желать то, что подчеркивает преимущество одних из них над другими, независимо от того, осуществимы их желания или нет. 

❗️Женщины не должны желать для себя тех особенностей, благодаря которым мужчины получили преимущество над ними.

Поступая так, человек гневается на предопределение Аллаха❗️, предается безделью и тратит свое время на тщетные мечты, которые не связаны с полезными деяниями и поступками. 

Однако для раба было бы гораздо лучше, если бы он по мере своих возможностей совершал поступки, приносящие ему пользу в мирских и религиозных делах, и просил Всевышнего Аллаха одарить его из Его щедрот, не полагаясь ни на себя, ни на кого-нибудь другого, помимо своего Господа.

Имам Ахмад передаёт, что Умм Салама как-то сказала: «О, посланник Аллаха, мужчины воюют, а мы не воюем, поэтому нам положена половина наследства». 

❗️Тогда Аллах ниспослал: (وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ) Не желайте того, чем Аллах дал вам одним преимущество перед другими». (Ат-Тирмизи также передал этот хадис).

(Тафсир Ибн Касира)

Не тот силен, кто побеждает многих, СИЛЕН ЛИШЬ ТОТ, КТО ВЛАДЕЕТ СОБОЙ В ГНЕВЕ

        29 Апрель 2020              Прокомментировать

Не тот силен, кто побеждает многих, СИЛЕН ЛИШЬ ТОТ, КТО ВЛАДЕЕТ СОБОЙ В ГНЕВЕ

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

Которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро. (3:134)

Всевышний описал качества Своих богобоязненных рабов и сообщил, 

1️⃣ что они делают пожертвования, когда им тяжело и когда они благоденствуют. 

Если они живут в достатке, то расходуют на пути Аллаха много богатства. 

❗️Если же они оказываются в нужде, то не пренебрегают даже самым незначительным пожертвованием. 

2️⃣ Также они сдерживают свой гнев, когда окружающие причиняют им неприятности, заставляющие их негодовать и гневаться. 

Под гневом подразумевается переполнение сердца злобой, которая подталкивает человека отомстить обидчику словом или делом. 

Однако богобоязненные праведники не поступают в соответствии с требованиями человеческой натуры и сдерживают гнев. 

Они проявляют терпение и не отвечают обидчику злом. 

3️⃣ Они прощают людей и каждого, кто обижает их словом или делом. 

❗️Простить обидчика гораздо труднее, чем просто сдержать гнев, потому что прощение подразумевает отказ от возмездия и великодушное извинение. 

Так поступают только те, кто обладает превосходным нравом и избавлен от дурных нравственных качеств. 

Они заключают сделку с Аллахом, снисходительно относятся к рабам, проявляют к ним милосердие, делают им добро и не желают причинять им зла для того, чтобы Аллах простил их. 

❗️Они ожидают получить вознаграждение только от своего великодушного Господа и не рассчитывают на вознаграждение от жалких (❗️) рабов. 

Недаром Всевышний сказал: «Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (42:40).  (Ас-Сади)

Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

❗️«Не тот силен, кто побеждает многих, силен лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе». Хадис передали Аль-Бухари и Муслим от Малика

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся». 

После этого тот несколько раз повторил свою просьбу, но каждый раз Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил ему: «Не гневайся». (Аль-Бухари)

Передают со слов Му’аза бин Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: 

«В День воскресения Аллах Всевышний, слава Ему, перед Своими творениями обратится к тому, кто сдерживал свой гнев, имея возможность излить его, чтобы предложить ему на выбор ту из гурий, которую он пожелает . (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис»)

Ибн Мардувайх передаёт от ибн Умара, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

«Нет глотка лучше по награде, чем глоток гнева, который раб проглотил ради лика Аллаха».

Слово Аллаха: ( وَالْكَـظِمِينَ الْغَيْظَ ) сдерживающих гнев – т.е. тех, кто не демонстрируют свой гнев перед людьми, тем самым избавляют людей от своего зла и надеются на награду Аллаха за это. 

Затем Аллах сказал: ( وَالْعَـفِينَ عَنِ النَّاسِ ) прощающих людям – они сдерживают гнев и при этом прощают тем, кто причинил им зло. 

❗️В их душах нет никакой злости ни на кого. 

Это самое совершенное состояние человека. 

О таких Аллах сказал: ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) Поистине, Аллах любит делающих добро! – вышеперечисленные качества являются составляющими «Ихсана» (совершения добра).

В хадисе говорится: «Клянусь о трёх вещах: садака никак не уменьшает богатства, Аллах не добавит (Своему) рабу, (прощающему других), ничего, кроме славы, а любого (из тех, кто) проявляет смирение ради Аллаха, Всемогущий и Великий Аллах неизменно возвышает. (Муслим)

(Ибн Касир)

АЯТ, ИЗ-ЗА КОТОРОГО ЗАПЛАКАЛ ИБЛИС!

        29 Апрель 2020              Прокомментировать

Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, — ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние тружеников! (3:135-136)

Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Поистине, (один из) рабов (Аллаха) совершил грех и сказал: “Господь мой, я согрешил, прости же меня!”

И Господь его сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них? Я прощаю Своего раба”.

Потом прожил он, (не совершая грехов), сколько пожелал Аллах, (снова) совершил грех и сказал: “Господь мой, я согрешил, прости же меня!”

— и (Господь) сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них? Я прощаю Своего раба”.

Потом прожил он, (не совершая грехов), сколько пожелал Аллах, (снова) совершил грех и сказал: “Господь мой, я снова согрешил, прости же меня!”

— и (Господь) сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них?”

— (и трижды повторил): “Я прощаю Своего раба”, а потом добавил: “Пусть же делает, что хочет».

(Два шейха — Бухари и Муслим — передают его в двух Сахихах от Исхака ибн Тальха)

Абдур-Раззак передаёт, что Анас ибн Малик сказал: «До меня дошло. Что когда был ниспослан аят: «А те, которые совершили мерзость или обидели самих себя, вспомнили Аллаха и попросили прощения своим грехам – когда был ниспослан этот аят, Иблис заплакал»❗️

(Тафсир Ибн Касира)

Что такое ханифия — религия Ибрахима?

        28 Апрель 2020              Прокомментировать

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ

Воистину, самыми близкими к Ибрахиму людьми являются те, которые последовали за ним, а также этот Пророк (Мухаммад) и верующие. Аллах же является Покровителем верующих. (3:68)

Саид ибн Джубайр передаёт от ибн Масуда, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

«У каждого пророка есть свои вали (сторонники, лучшие друзья) из пророков, мой вали – это мой предок и любимец Всевышнего Господа [Ибрахим]». 

Затем он процитировал этот аят. (Достоверный хадис «Сахих аль-Джами» аль-Албани 2185)

Представители всех религиозных общин — иудеи, христиане, язычники и мусульмане — заявляют, что они следуют путем пророка Ибрахима. 

Однако Всевышний Аллах сообщил о том, что самые близкие к Ибрахиму люди — это Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, и его последователи, а также верные последователи самого пророка Ибрахима, жившие до начала миссии Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. 

Что же касается иудеев, христиан и язычников, то они не имеют никакого отношения к Ибрахиму, потому что его религией было чистое единобожие❗️, основанное на вере во всех посланников и все Небесные Писания. 

Подобные воззрения исповедуют только мусульмане.

فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Следуйте же религии Ибрахима, поскольку он был ханифом и не был многобожником». (3:95)

Все человечество после этого обязано следовать путем Ибрахима и поклоняться одному Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей, признавать всех посланников, которые были отправлены Им, принимать все Писания, которые были ниспосланы Им, и отворачиваться от всех ошибочных и искаженных вероисповеданий. Ведь пророк Ибрахим ❗️отворачивался от всего, что было несовместимо с единобожием, и не имел ничего общего  с язычеством и язычниками.

Следуйте религии Ибрахима, которую Аллах узаконил в Коране языком Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Ведь она является истиной, в которой нет сомнения. 

‼️Никакой пророк до этого не пришёл с более совершенной и более ясной религией, чем эта, как об этом сказал Аллах: 

Скажи: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь, на правильную религию, веру Ибрахима, истинное единобожие. Он не был из числа многобожников». (6:161) 

а также сказал Аллах: 

Затем Мы внушили тебе: «Исповедуй религию Ибрахима, будучи единобожником, ведь он не был из числа многобожников». (16:123)

Тафсир ас-Сади и Ибн Касира

Страница 1 из 29112345...102030...Последняя »

2020 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin