Это близко для того, кому важна его религия

        26 Июль 2020              Прокомментировать

Один из наших праведных предков, когда у него возник какой-то вопрос по Исламу, который он хотел узнать, он спросил у ученых своей местности об этом. Но они не знали ответа и указали ему на ученых отдаленной страны. Когда он сказал, что это слишком далеко, они ответили:

‼️«ЭТО БЛИЗКО ДЛЯ ТОГО, КОМУ ВАЖНА ЕГО РЕЛИГИЯ».

Эту историю передает Ибн Роджаб в книге «Наследники Пророков».

Абу Аюб аль Ансари, один их выдающихся ученых первых поколений мусульман, отправился в Египет из Медины, то есть преодолел сотни километров ради встречи с одним из сподвижников, потому что он услышал, что этот сподвижник рассказывает хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. 

Джабир аль АбдиЛля аль Ансари, великий праведный предшественник, да будет доволен им Аллах, поступал подобно тому как поступал Абу Аюб аль Ансари. Вместе с тем, что он и сам слышал многое от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от него, он направлялся в отдаленные земли и страны ради того, чтобы услышать один единственный хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Достаточно как довода, истории или примера на величие знаний то, что поведал Всевышний Аллах о Мусе, мир ему, и о Хидре. Если бы кто-то и мог обойтись без странствий ради поиска знаний, то Муса, мир ему, непременно не нуждался бы в этом. Ведь Всевышний Аллах дал ему полное, обширное знание и написал для него Тору Своей Рукой, в которой излагается всё, что необходимо из знания.

Однако когда Муса узнал, что есть кто-то более знающий чем он, он сразу же спросил Аллаха — как добраться до этого человека? И отправился на поиски Хидра, чтобы обучиться у него тому, что ему дал Аллах из знания.

Абдуллах Ибн Масуд сказал: «Если бы я услышал, что есть человек более знающий меня о книге Аллаха, то я непременно отправился бы к нему с ближайшим караваном».

Сказал Абу Дарда, мудрец этой уммы: «Если бы я встретил в писании Аллаха такую фразу, осмысление которой стало бы для меня затруднительным, и я не нашел бы того, кто раскрыл бы для меня смыслы и содержания, кроме одного единственного человека из местности Барх аль Хымат, то непременно я бы направился к нему». Барх аль Хымат, как говорит имам Ибн Раджаб, это территория дальнего Йемена. А Абу Дарда проживал в Медине. Их разделяет более тысячи километров!..

Имам Масрук, один из выдающихся табиинов, вышел из Куфы и направился в Басру, это около 442 км, только ради того, чтобы спросить одного человека об аяте. Не найдя ответ на свой вопрос, люди, то есть жители этой местности рассказали ему о человеке из Шама, что он может помочь ему в толковании этого аята. После он вернулся обратно в Куфу, то есть преодолел снова 442 км, набрался провизии и направился от Куфы в Шам, то есть около 960 км, к тому человеку ради получения знаний об этом аяте.

Саид ибн Джубейр, да смилуется над ним Всевышний Аллах, вышел из Куфы направляясь к Ибн Аббасу, это около 1470 км, ибо Ибн Аббас находился в Мекке, на вьючном животном, чтобы спросить у него о смыслах одного единственного аята.

Все это приводит Ибн Роджаб в своей книге «Наследники Пророков».

Таково было положение наших праведных предков. Когда не было самолетов и Интернета.

Так посмотри же на себя сегодня и на твою тягу к знаниям. Способны ли мы пойти дальше инстаграма, чтобы найти ответы на свои вопросы?.. Можно ли в серьез говорить о нашей «любви к знаниям», когда перед нами всевозможные онлайн школы арабского и Корана, а мы не учимся, оправдываясь трудностями и нехваткой времени?..

Это легко для того, кому важна его религия. Это близко для того, кому важна его религия!

И пусть каждый проверит сам себя.

@sestramcom по материалам лекции с канала «Тулляб аль-Харамейн»

22 июля начинаются первые 10 дней Зуль Хиджа! Не упусти их!

        21 Июль 2020              Прокомментировать

 

СКАЧАТЬ справочник в формате PDF о первых 10 днях Зуль Хиджа

Передается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет таких дней, благие дела в которых Аллах любил бы больше, чем в этих десяти днях!»

Этот справочник можно и НУЖНО распечатывать, делиться им и распространять бесплатно.

Истории Пророков

        4 Май 2020              Прокомментировать

Моя самая любимая история из историй Пророков, мир им всем, это история Ибрахима, мир ему. Она для меня глубоко личная. Именно аяты в Коране об Ибрахиме и его отце утешали меня мои первые годы в Исламе, когда вся моя семья ополчилась против меня.

Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу Азару: «Неужели ты считаешь идолов богами? Я вижу, что ты и твой народ находитесь в очевидном заблуждении». (6:74)

Его народ стал препираться с ним, и тогда он сказал: «Неужели вы станете препираться со мной относительно Аллаха, в то время как Он наставил меня на прямой путь? 

И я не боюсь тех, кого вы приобщаете в сотоварищи к Нему, если только мой Господь не пожелает чего-либо. Мой Господь объемлет знанием всякую вещь. Неужели вы не помяните назидание?

Как я могу бояться тех, кого вы приобщаете в сотоварищи, если вы не боитесь приобщать в сотоварищи к Аллаху тех, о ком Он не ниспослал вам никакого доказательства? Какая же из двух групп имеет больше оснований чувствовать себя в безопасности, если вы только знаете?». (6:80-81)

В историях пророков каждый из нас может найти то, что откликается именно ему:

▫️кто-то сильно болеет, как пророк Аюб

▫️у кого-то долго нет детей, как у Закарии

▫️над кем-то насмехаются и издеваются, обвиняют во лжи, как Нуха

▫️кого-то несправедливо осудили и посадили в тюрьму, как Юсуфа

▫️на кого-то ложно наговаривают, как на Марьям

▫️против кого-то строят козни, как против Исы

▫️кого-то отвергли самые близкие родственники, как Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха

▫️а кто-то попал в такую ситуацию, которая ему кажется просто безвыходной… как Юнус

Все истории пророков учат нас одной простой истине:

Аллах помогает тем, кто искренне взывает к Нему Одному, исповедуя чистое единобожие, не прибощая никого Ему в сотоварищи.

Таким он дает выход из ЛЮБОЙ ситуации. Даже если нам кажется, что его нет.

«Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней». (2:253)

Мужчины попечители над женщинами!

        2 Май 2020              Прокомментировать

МУЖЧИНЫ — ПОПЕЧИТЕЛИ НАД ЖЕНЩИНАМИ

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ

Мужья стоят над женами [руководят ими] за то, что Аллах (по Своей мудрости) дал одним [мужчинам] преимущество перед другими [женщинами], и за то, что они [мужчины] расходуют из своего имущества [дают им свадебный дар и обеспечивают их]. (4:34)

Всевышний сообщил о том, что мужчины несут ответственность за женщин и обязаны побуждать их к соблюдению обязанностей перед Аллахом, исправному выполнению обязательных предписаний религии и воздержанию от порочных поступков. 

Мужчины также обязаны обеспечивать их одеждой, жильем и всем необходимым. 

Затем Аллах упомянул о причине, по которой мужчины являются попечителями женщин. 

Аллах дал мужчинам превосходство над ними, которое проявляется в разных формах. 

1️⃣ Только мужчины могут быть пророками, посланниками и правителями. 

2️⃣ Только им приказано совершать некоторые обряды поклонения, такие как участие в джихаде, праздничных или пятничных намазах. 

3️⃣ Аллах наделил их благоразумием, здравомыслием, терпением и стойкостью в гораздо большей степени, чем женщин. 

4️⃣ И наряду с этим Аллах велел им расходовать свои средства на женщин. 

5️⃣ Более того, большинство материальных пожертвований являются обязанностями мужчин и не вменяются в обязанности женщинам. 

Очевидно, именно по этой причине Аллах сказал, что мужчины расходуют из своего имущества, и опустил дополнение. Это значит, что мужчины расходуют свои средства на самые разные цели и являются покровителями и опекунами женщин. 

Жена находится в зависимости от своего мужа, и в его обязанности входит заботиться о том, кого Аллах велел ему беречь и охранять. 

Она же обязана быть покорной своему Господу и своему мужу. (Ас-Сади)

Ибн Касир сказал: 

Мужчина стоит над женщиной тем, что он является её попечителем, руководителем. Он воспитывает её в случаях, если она неподобающе себя ведёт. 

Мужчины лучше женщин, муж лучше жены. 

Именно поэтому пророчество было дано только мужчинам так же, как и верховная власть, ибо пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

«Не будет успешным народ, руководить делами которого стала бы женщина».[[Аль-Бухари (4073)]] 

Также это касается назначения женщины судьёй или на другой руководящий пост. 

И за то, что они расходуют из своего имущества – т.е. брачные дары, повседневные расходы, а также другие обязательства, вменённые им в Книге Аллаха и Сунне пророка (да благословит его Аллах и приветствует). 

По этим причинам ему подобает быть покровителем женщины. Как Аллах сказал об этом: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) Хотя мужья и выше их по положению (2:228).

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах — Могущественный, Мудрый. (2:228)

Ас-Сади сказал: «Затем Аллах поведал о том, что положение мужа выше положения жены, и поэтому ее обязанностей перед ним больше, чем его обязанностей перед ней

Ибн Касир сказал: 

Т.е. они также обладают правами перед мужчинами, как и мужчины перед ними. 

Каждый из них обязан соблюдать права другого согласно установленному порядку, как об этом говорится в хадисе, приведённом в Сахихе Муслима от Джабира, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:  

«Бойтесь Аллаха в обращении с вашими женщинами, ведь вы взяли их благодаря доверию Аллаха и обладаете ими по слову Аллаха. Они обязаны не позволять сидеть на вашем ложе тому, кого вы не любите, и если они ослушаются, то бейте их, избегая жестокости! А вы обязаны кормить и одевать их согласно уставленному порядку[[Сахих Муслим 1218]]!»

Передают, что Хаким ибн Му‘авийа аль-Кушейри, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал со слов своего отца о том, что однажды он спросил: «О Посланник Аллаха! Каковы наши обязанности перед нашими женами?»

Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ты обязан кормить их, если ешь сам, и одевать их, если одеваешься сам. И ты не имеешь права бить их по лицу, оскорблять и выгонять за пределы дома [[Сунан Абу Дауд 1831]]». 

Уаки’ передаёт, что ибн Аббас сказал: «Я также люблю украшать себя для жены, как люблю, чтобы это делала она для меня, ибо Всевышний Аллах сказал: 

«Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности.» Передал ибн Джарир и ибн Аби Хатим.

Слово Аллаха: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) Мужьям над ними – степень – здесь имеется в виду 

1️⃣ по достоинству, 

2️⃣ нраву, 

3️⃣ в поклонении, 

4️⃣ за то, что они расходуют на жён, ответственность за них, 

5️⃣ и достоинство в этой и последней жизни. 

Слово Аллаха: (وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ) Аллах – Могущественный, Мудрый – т.е. Могущественный в Своём возмездии тем, кто ослушался Его повеления, Мудрый в Своих решениях и законах❗️

‼️БОНУС:

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ

Не желайте того, посредством чего Аллах дал одним из вас преимущество перед другими. (4:32)

Всевышний запретил правоверным желать то, что подчеркивает преимущество одних из них над другими, независимо от того, осуществимы их желания или нет. 

❗️Женщины не должны желать для себя тех особенностей, благодаря которым мужчины получили преимущество над ними.

Поступая так, человек гневается на предопределение Аллаха❗️, предается безделью и тратит свое время на тщетные мечты, которые не связаны с полезными деяниями и поступками. 

Однако для раба было бы гораздо лучше, если бы он по мере своих возможностей совершал поступки, приносящие ему пользу в мирских и религиозных делах, и просил Всевышнего Аллаха одарить его из Его щедрот, не полагаясь ни на себя, ни на кого-нибудь другого, помимо своего Господа.

Имам Ахмад передаёт, что Умм Салама как-то сказала: «О, посланник Аллаха, мужчины воюют, а мы не воюем, поэтому нам положена половина наследства». 

❗️Тогда Аллах ниспослал: (وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ) Не желайте того, чем Аллах дал вам одним преимущество перед другими». (Ат-Тирмизи также передал этот хадис).

(Тафсир Ибн Касира)

Не тот силен, кто побеждает многих, СИЛЕН ЛИШЬ ТОТ, КТО ВЛАДЕЕТ СОБОЙ В ГНЕВЕ

        29 Апрель 2020              Прокомментировать

Не тот силен, кто побеждает многих, СИЛЕН ЛИШЬ ТОТ, КТО ВЛАДЕЕТ СОБОЙ В ГНЕВЕ

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

Которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро. (3:134)

Всевышний описал качества Своих богобоязненных рабов и сообщил, 

1️⃣ что они делают пожертвования, когда им тяжело и когда они благоденствуют. 

Если они живут в достатке, то расходуют на пути Аллаха много богатства. 

❗️Если же они оказываются в нужде, то не пренебрегают даже самым незначительным пожертвованием. 

2️⃣ Также они сдерживают свой гнев, когда окружающие причиняют им неприятности, заставляющие их негодовать и гневаться. 

Под гневом подразумевается переполнение сердца злобой, которая подталкивает человека отомстить обидчику словом или делом. 

Однако богобоязненные праведники не поступают в соответствии с требованиями человеческой натуры и сдерживают гнев. 

Они проявляют терпение и не отвечают обидчику злом. 

3️⃣ Они прощают людей и каждого, кто обижает их словом или делом. 

❗️Простить обидчика гораздо труднее, чем просто сдержать гнев, потому что прощение подразумевает отказ от возмездия и великодушное извинение. 

Так поступают только те, кто обладает превосходным нравом и избавлен от дурных нравственных качеств. 

Они заключают сделку с Аллахом, снисходительно относятся к рабам, проявляют к ним милосердие, делают им добро и не желают причинять им зла для того, чтобы Аллах простил их. 

❗️Они ожидают получить вознаграждение только от своего великодушного Господа и не рассчитывают на вознаграждение от жалких (❗️) рабов. 

Недаром Всевышний сказал: «Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (42:40).  (Ас-Сади)

Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

❗️«Не тот силен, кто побеждает многих, силен лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе». Хадис передали Аль-Бухари и Муслим от Малика

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся». 

После этого тот несколько раз повторил свою просьбу, но каждый раз Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил ему: «Не гневайся». (Аль-Бухари)

Передают со слов Му’аза бин Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: 

«В День воскресения Аллах Всевышний, слава Ему, перед Своими творениями обратится к тому, кто сдерживал свой гнев, имея возможность излить его, чтобы предложить ему на выбор ту из гурий, которую он пожелает . (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис»)

Ибн Мардувайх передаёт от ибн Умара, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

«Нет глотка лучше по награде, чем глоток гнева, который раб проглотил ради лика Аллаха».

Слово Аллаха: ( وَالْكَـظِمِينَ الْغَيْظَ ) сдерживающих гнев – т.е. тех, кто не демонстрируют свой гнев перед людьми, тем самым избавляют людей от своего зла и надеются на награду Аллаха за это. 

Затем Аллах сказал: ( وَالْعَـفِينَ عَنِ النَّاسِ ) прощающих людям – они сдерживают гнев и при этом прощают тем, кто причинил им зло. 

❗️В их душах нет никакой злости ни на кого. 

Это самое совершенное состояние человека. 

О таких Аллах сказал: ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) Поистине, Аллах любит делающих добро! – вышеперечисленные качества являются составляющими «Ихсана» (совершения добра).

В хадисе говорится: «Клянусь о трёх вещах: садака никак не уменьшает богатства, Аллах не добавит (Своему) рабу, (прощающему других), ничего, кроме славы, а любого (из тех, кто) проявляет смирение ради Аллаха, Всемогущий и Великий Аллах неизменно возвышает. (Муслим)

(Ибн Касир)

Страница 1 из 29112345...102030...Последняя »

2020 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin