СОЛИХА БД: мой закрытый канал
Чуть больше месяца назад я запустила один проект, о котором не рассказывала никому, кроме узкого круга сестер.
За этот первый тестовый месяц, без публичного объявления, к нему присоединились 56 сестер. Большинство из них остались и на второй месяц. (Продукт по подписке)
Сейчас я хочу впервые рассказать о нем на большую аудиторию и пригласить вас стать его частью.
Этот проект на 100% отражает меня и мои ценности, которые так близки и вам и по причине которых вы меня читаете, некоторые даже многие годы:
- шариатские основы и противостояние современным заблуждениям и шубухатам (сомнениями), ответы на них с точки зрения Ислама
- ценное положение и место женщины в Исламе, довольство им и не желание менять его на что-либо другое, что порой по причине нашего невежества кажется нам “лучше” и что вот уж там-то мы бы точно были “счастливы”
- воспитание праведного поколения будущих мусульман, защита и оберегание их от современных опасностей, бежерное взращивание в них Имана через ежедневный труд, т.к. воспитание – это не спринт, а марафон
- работа над собой и своим нафсом через дисциплину, преодоление лени и прокрастинации, режим, планирование
- познание себя и своей сути, чтобы не быть в неведении относительно своей души и того, что она нам внушает, чтобы исправлять ее и заставлять ее усердствовать ради высшей награды
- многодетный быт, будни и лайфхаки мамы шести детей, без которых невозможно представить мою жизнь
Всё это неотъемлемая часть меня, то, чем я живу каждый день и то, что помогает мне преодолевать любые трудности и вызовы на моем пути. А их за мои 19 лет в Исламе было не мало.
Это часть моего пути, часть моей истории, которой я делюсь с вами ежедневно в той или иной степени, ведя страницы и каналы по призыву сестер уже 15 лет.
Этот проект отражает не только мои ценности, но и мои конкретные знания, навыки и опыт, ведь за эти годы я:
- закончила марказ арабского языка в Египте
- закончила исламскую онлайн академию шейха Мухаммада Солиха аль-Мунаджида
- прошла множество уроков, обучений и курсов, как исламских, так и практических: “Тайм-баланс”, “Инстабосс, “Инсталогия”, тренинги и конференции “Флаймамы”, курсы от Productive muslim, курс тайм-менеджмента от Mental Skills
- прочитала множество книг на темы саморазвития, продуктивности, дисциплины, выработки привычек и тайм-менеджмента
- записала около 70 уроков по основам Ислама
- записала огромный курс по воспитанию детей в Исламе, который на данный момент насчитывает 50 часов моих уроков, что сопоставимо с академическим университетским курсом
- провела сотни прямых эфиров и вебинаров
- имею опыт ведения клуба на 300-400 сестер ежемесячно на протяжении уже трех лет
- являюсь автором “Справочника постящеймя” и сотен статей по основным вопросам, касающимся каждой мусульманки
- и в данный момент продолжаю требовать знания на арабском языке в Исламском Мединском университете онлайн
Мне на самом деле есть чем поделиться. И сестры это знают и именно поэтому ко мне приходят.
У меня сотни отзывов сестер по всем моим проектам и курсам начиная с моих первых вебинаров (Планирование от А до Я, Планирование года и т.п.) и заканчивая клубом, “Вставай на фаджр” и Большим курсом по воспитанию детей). Сестры меняются даже просто читая мой блог.
У тех сестер, которые доверились мне и присоединились к моему закрытому новому проекту, тоже уже есть первые изменения и результаты, хотя прошел еще только месяц:
“Это было очень важное напоминание именно сегодня вечером. Сегодня родной человек огорчил тем что «не такого будущего для меня представляли, я не понимаю как ты надела хиджаб, ты без образования , без заработка» ну и всё прочее…”
«Я добавилась туда, когда у меня начался период в жизни, что пришлось взять на себя полную ответственность за весь быт и младших братьев и сестер. Канал помог. Это была поддержка для меня в моменты, когда было очень тяжело».
“Я уже говорила двум клубным об этом, еще скажу, что это находка! Такие важные моменты Солиха затрагивает.
Я еще не успела написать обратную связь по поводу голосовых на тему дисциплины.
Два голосовых как целый эфир часовой!
И почти каждое, что Солиха делала напоминание – актуально было прямо сейчас. Как раз помню пишу домашку по арабскому и она там об этом, подумала о чем то, и она об этом. Аллахумма барик”
“Mornings s etim. Takoy motivation first thing in the morning from sestri Solihi podkasts”
“Субханаллах, аж мурашки, очень кстати данная тема…”
“Мне очень понравилось про предпочтение традиций и адатов каких то исламу в вопросах порицания и плюс как реально на примерах которые мусульманки не замечают проявляется возвышение прав людей над правами Аллаха.”
“Солиха, твои подкасты супер 👍✨
Пример твоего дня, как встала, как что сделала, как быстро и много успела мотивируют. Сама глядя на тебя стала активнее ⭐️” (это кстати пишет мама девяти !!! детей)
“Подкасты😍😍😍 Некоторые даже переслушиваю 💖💖💖”
“This is my favorite place ♥️”
“Мне очень зашёл последний эфир,где вы отвечали на наши вопросы)”
“Последний эфир❤️ Про то что женщина мусульманка остаётся якобы ни с чем после развода
Про довольство малым”
“ДжазакиЛляху хайран Солиха❤️ хочется просто обнять 🫂 и сесть рядом с чашечкой кофе под пение птичек🥺❤️”
“ДжазакилЛяху хойрон родная Солиха за все что ты делаешь для уммы Мухаммада мир ему и благословение Аллаха”
“В очередной раз убеждаюсь в том, что когда мусульманка грамотная информация воспринимается и усваивается лучше. Хвала АЛЛАhу, за сестер и братьев которые находятся на пути требования знаний и делятся с нами важным. АЛЛАhумма барик🤍🤍🤍”
“Субhан АЛЛАh. Простые истины, которые Солиха умеет виртуозно преподносить, что вся информация по полочкам в голове размещается. Пусть АЛЛАh воздаст благом в обоих мирах🌹🤍”
СОЛИХА БД🔑
И так.
ЧТО ЭТО?
Это закрытый канал в телеграм по платной подписке “Солиха БД”.
“БД” – от “близкие друзья” – такая практика прошла от инстаграм, где можно добавлять некоторых людей в свои так называемые “близкие друзья” и выкладывать эксклюзивный контент только для узкого круга лиц.
СТОИМОСТЬ:
Первый месяц стоит со скидкой 450 рублей Затем каждый месяц можно продлевать подписку за 500 р. в месяц
КАК ОПЛАТИТЬ?
Оплата прямо внутри телеграма через специальный бот.
Он же напомнит вам, когда ваша подписка будет подходить к концу – чтобы вы ее продлили – или удалит вас по истечении месяца, если она не будет продлена.
ДОСТУП:
Когда вы присоединяетесь – вам доступны все материалы прошлых месяцев. Но только в течение того времени, когда действует ваша подписка.
Сохранить или переслать куда-то материалы нельзя, скажу сразу. На канале стоит запрет на копирование.
Чтобы не было искушения нарушать аманат закрытого канала. А также чтобы вы слушали подкасты и читали посты вовремя, не откладывая на месяцы.
ПРИСОЕДИНИТЬСЯ:
Впервые даю эту ссылку в публичном доступе и жду вас на канале “Солиха БД”
https://t.me/tribute/app?startapp=s70J
https://t.me/tribute/app?startapp=s70J
https://t.me/tribute/app?startapp=s70J
После оплаты вы сразу попадете в канал автоматически и получаете доступ ко всем эксклюзивным материалам и контенту, которого нет больше нигде❤️🔑
Считается ли человек лицемером, если совершает грех, и в то же время запрещает совершать его другим людям?
Вопрос
Моя проблема заключается в том, что я желаю приблизиться к Аллаху посредством разговора с людьми. Например, я совершаю грех и чувствую, что совершила его, тогда я разговариваю с подругами и увещеваю их, что совершение грехов запретно и такой-то грех – запретен (и иногда я, возможно, указываю тот же грех, что я совершила; я, конечно же, не разоблачаю себя и не говорю, что совершила этот грех, так как в этом случае они не приняли бы моих советов). Иногда я плачу, находя в этом отдушину и отдаление от злополучных грехов, что совершила. Но в то же время, я чувствую, что лицемерю, и что мое действие ближе к лицемерию, чем к увещеванию. Так как достойнее, если бы я проливала слезы перед Аллахом и сожалела о грехе перед Ним, а не показывала свои чувства перед другими.
И это проявляется не только в этом. Война, что разразилась между мной и сатаной, продолжается. В каждом деле я, по мере возможностей, стараюсь делать его искренне, ради Всевышнего Аллаха, но сатана делает все, чтобы удалить моё намерение и запятнать его показухой, желанием признания людей и т. п. Что мне делать? Прошу у Вас совета.
Текст ответа
Хвала Аллаху.
Просим Аллаха укрепить Вас и нас в религии и удалить от нас козни сатаны, который является явным врагом, вводящим в заблуждение. Знайте, что призыв совершать одобряемое и запрещение совершать порицаемое является одним из признаков верующего. Всевышний Аллах сказал:
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
Верующие, как мужчины, так и женщины, — друзья друг другу: они призывают к одобряемому и отговаривают от порицаемого (сура ат-Тауба, аят 71).
Однако слова призывающего к одобряемому и запрещающего порицаемое не должны противоречить его действиям. Он должен призывать к одобряемому и следовать этому призыву, отговаривать от порицаемого и удерживать себя от совершения этого. Всевышний Аллах сказал:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
О вы, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете? Ненавистнее всего Аллаху, когда вы утверждаете то, чего не делаете (сура ас-Сафф, аяты 2-3).
Всевышний Аллах упомянул слова Шу‘айба, мир ему:
وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ
Я не хочу отличаться от вас и совершать то, что я запрещаю совершать вам (сура Худ, аят 88).
Сообщается, что Усама ибн Зайд, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Будет человек, которого в День Воскресения приведут и бросят в Огонь. Его кишки вывалятся в Огонь, и он будет крутиться, подобно ослу, вращающему [жернова] мельницы. Обитатели Огня соберутся вокруг него и скажут: „Что с тобой, о такой-то? Разве ты не побуждал нас к одобряемому и не удерживал от предосудительного?!“ Он скажет: „Да, я побуждал вас к одобряемому, но сам не делал этого, и я удерживал вас от предосудительного, а сам совершал его“ (аль-Бухари № 3267 и Муслим № 2989).
Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:
Действовать в соответствии с призывом – это качество, которое должно быть в призывающем. Среди качеств, которые также должны присутствовать в нём, – быть примером в том, к чему он призывает. Он не должен призывать к чему-то, а после оставлять выполнение этого, или запрещать совершать что-то, а после совершать его. Подобное положение – это положение пропащих людей, прибегаем к Аллаху от подобного. Что же касается преуспевших верующих, то они призывают к истине, действуют в соответствии с ней, спешат совершать (праведные дела) и отдаляются от того, что запрещают сами (Маджму‘ фатауа Ибн Баз. Т. 1. С. 346).
Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: В соответствии с этикой поведения мусульманина человек, призывающий к совершению одобряемого и запрещающий совершать порицаемое, должен быть первым, кто следует этому призыву и отдаляется от порицаемого (Шарх рийад ас-салихин. С. 202).
Если кто-то увещевает брата по вере оставить грех, который он сам же совершает, то, несмотря на то, что мусульманину не пристало поступать подобным образом, это не является лицемерием или показухой.
Постоянный комитет по выдачам фетв был спрошен: Считаюсь ли я лицемером, если я призывают братьев и увещеваю их оставить некоторые грехи, но в то же время сам совершаю их?
Постоянный комитет ответил: «Вы должны покаяться в совершенных грехах и (продолжать) увещевать братьев по вере оставить грехи. Не дозволено совершать грехи и оставлять увещевание своих братьев. Таким образом Вы совершите два греха. Вам следует покаяться Аллаху в грехах и увещевать своих братьев. Вы не станете лицемером, но совершаете поступок, который Аллах осуждает и порицает:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
„О вы, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете? Ненавистнее всего Аллаху, когда вы утверждаете то, чего не делаете“ (сура „ас-Сафф“, аяты 2-3).
А также в Своих словах:
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
„Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению свои [деяния], ведь вы же [сами] умеете читать Писание? Неужели вы не хотите призадуматься?“ (сура „аль-Бакара “, аят 44)» (Фатауа аль-ляджна ад-даима. Т. 12. С. 268).
Поэтому, Вам следует продолжать призывать к совершению одобряемого и отговаривать от совершения порицаемого, а то, что Вы сами совершаете грех, не запрещает Вам отговаривать других от его совершения. Однако Вы должны стараться оставить этот грех, оставить совершение каких бы то ни было грехов. Человека, ослушивающегося Аллаха и Его посланника, постигнут тяжелые последствия в этом мире и в мире дольнем. Также Вы должны обратить внимание на то, что если каждый обязан оставить совершение грехов, то человек, призывающий людей к этому, обязан сделать это и подавно, он должен поступать в соответствии со своим призывом в первую очередь. Так как Аллах порицает тех, чьи слова расходятся с делами, как об этом уже было сказано.
Несомненно, что упрек себя (в совершении греха), – похвальное качество. Используйте это, верьте в прощение Аллаха, не отчаивайтесь в Его милости и боритесь со своей душой в оставлении греха.
Знайте, что борьба с собой ради избавления от показухи и совершение дела ради Аллаха, является благочестивым делом. Однако, если человек предполагает, что совершает показуху, а после борется с сатаной, который посеял это предположение, не является благочестивым делом. Так как в этом состоит метод сатаны, который внушает человеку, что он совершает показуху, чтобы тот в свою очередь оставил совершение благих дел. Человек не должен обращать внимание на это.
Ибн Мубарак в аз-Зухд передал слова аль-Хариса ибн Кайса: Если ты решил совершить какое-либо благое дело, то не откладывай его на завтра. Если ты совершаешь дело для следующей жизни (т. е. поклонение – прим. пер.), то удлиняй его настолько, насколько ты сможешь. Если ты совершаешь молитву, а сатана скажет тебе, что ты совершаешь ее из показухи, то удлини ее (Ибн Мубарак. Аз-зухд. С. 12).
Ибн Муфлих, да помилует его Аллах, сказал:
«Иногда человека, который желает совершить поклонение, постигают наущения, что толкают его оставить совершение этого дела из-за боязни совершить его неискренне. Но он не должен обращать на это внимание. Человек должен совершать то, что велел ему Всевышний Аллах, и то, к чему Он его побуждает, обращаясь к Нему за помощью, уповая на Него в том, чтобы совершить его так, как это положено по Шариату.
Шейх Мухъйи-д-дин ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал: „Нет необходимости оставлять поминания Аллаха, что говорятся языком и сердцем, из боязни, что подобное поминание будет совершаться неискренне. Напротив, человеку следует поминать Аллаха вместе: и языком, и сердцем, делая это ради Аллаха, Великого и Всемогущего“» (Аль-адаб аш-шар‘и. Т. 1. С. 333).
Вам следует быть твердой и решительной и не обращать внимания на наущения сатаны. Каждый раз, когда сатана будет внушать Вам наущения о показухе и неискренности, будьте решительны, поспешите совершить своё дело и не откладывайте его. (И тогда) наущения покинут Вас, если пожелает Аллах. Сатана, увидев, что каждый раз, когда он наущает человека о неискренности и показухе, человек упорствует, активно совершает дело и не придает значение наущениям, отчается и оставит свои наущения. Потому что его действия приводят к противоположному результату.
Если же человек следует наущениям, то сатана будет увеличивать их, чтобы отвратить человека от благих дел.
А Аллаху ведомо лучше.
Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 22293.
Отвечал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
Фетва о запрете галочек и графиков для отслеживания выполнения молитв. Шейх Усеймин
Был спрошен шейх ибн Усаймин о графике отслеживания выполнения молитв с отметками или галочками, да помилует его Аллах:
“Некоторые люди следуют за определенной методикой, чтобы следить за выполнением обязательных молитв и желательных, ставя график, в котором контролируется выполнение молитв в течение одной недели, рядом с каждой молитвой ставится два квадратика, один-для обязательной молитвы,второй-для желательной, и если он прочитает обязательную молитву с джамаатом, то рядом с ней он ставит отметку, прочитает желательную молитву-также ставит отметку, а если не прочитает, то не ставит, и так далее в таком порядке, потом в конце месяца выводится общее количество отметок, таким образом лист бумаги состоит из четырех графиков для каждой недели, и эти люди делающие себе подобное говорят: “Поистине такие средства помогают в выполнении обязательных и желательных молитв”.
Каково ваше мнение уважаемый шейх относительно этой методики? Узаконено ли это в Шариате или нет? И каково ваше мнение в распространении этого, да вознаградит вас Аллах.
Шейх ответил: “Такая методика не узаконена в Шариате и является нововведением, и возможно что она отбирает у сердца смысл поклонения Всевышнему Аллаху, и совершаемые поклонения становятся, как это говорится, каждодневной рутиной.
Пришло у Бухари и Муслима от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что он сказал: “Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел в мечеть и увидел веревку натянутую между двумя столбами, и сказал: “Что это?!”. Люди ответили: “Это веревка Зейнаб, когда она молится, если поленится или устанет, то она держится за нее”.
И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Распутайте её (веревку), пусть каждый из вас молится пока у него есть бодрость, и если он поленится или устанет то пусть продолжит молитву сидя”.
Также может быть так, что у человека появляются дела которые в основе являются второстепенными, но по определенной причине они становятся первостепенными, если у него дома будут гости и он будет занят уходом за ними и он оставит из-за этого например выполнение сунны полуденной молитвы, то оставление выполнения сунны в данном случае будет лучше для него.
И поистине, я советую нашей молодежи оставлять использование подобных средств в побуждении к поклонению, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предостерегал от подобного, в то время как он побуждал к следованию за его Сунной и сунной праведных халифов, и предостерегал от нововведений, и разъяснил, что каждое нововведение является заблуждением, пусть даже те кто его ввели считали это хорошим деянием, и не было из его пути и пути его халифов и сподвижников подобного”.
Сборник фатв ибн Усаймина (16/111).
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : يتبع بعض الناس طريقة لمحاسبة أنفسهم في أداء الصلوات المفروضة والسنن الرواتب ، وهي أن يضع جدولاً ، هذا الجدول عبارة عن محاسبة لأدائه الصلوات خلال أسبوع واحد ، بحيث يضع أمام كل وقت صلاة مربعين ، أحدهما للفرض والآخر للسنة الراتبة ، فإذا صلى الفرض مع الجماعة وضع لصلاته تلك درجة ، وإذا صلى الراتبة وضع لها درجة أيضاً ، وإذا لم يصل لم يضع درجة وهكذا ، ثم في آخر الأسبوع يخرج مجموع الدرجات ، وتشتمل الورقة على أربعة جداول لشهر واحد ، ويقول هؤلاء : إن مثل هذه الوسيلة تعين على المحافظة على أداء الفرائض والسنن ، فما رأي فضيلتكم في هذه الطريقة ؟ هل هي مشروعة أم لا ؟ وما رأيكم في نشرها أثابكم الله ؟
فأجاب : ” هذه الطريقة غير مشروعة ، فهي بدعة ، وربما تسلب القلب معنى التعبد لله تعالى ، وتكون العبادات كأنها أعمال روتينية كما يقولون ، وفي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا حبل ممدود بين ساريتين ، فقال : ( ما هذا ) ؟ ، قالوا : حبل لزينب تصلي فإذا كسلت ، أو فترت أمسكت به فقال : ( حلوه ، ليصل أحدكم نشاطه فإذا كسل ، أو فتر فليقعد ) ، ثم إن الإنسان قد يعرض له أعمال مفضولة في الأصل ثم تكون فاضلة في حقه لسبب ، فلو اشتغل بإكرام ضيف نزل به عن راتبة صلاة الظهر لكان اشتغاله بذلك أفضل من صلاة الراتبة .
وإني أنصح شبابنا من استعمال هذه الأساليب في التنشيط على العبادة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من مثل ذلك حيث حث على اتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين ، وحذر من البدع ، وبين أن كل بدعة ضلالة ، يعني وإن استحسنها مبتدعوه
Подобные ответы я видела еще от некоторых ученых.
См. также: Можно ли создавать группы для чтения или заучивания Корана и отмечаться в них галочками? Фетва
Два мнения о выставлении фотографий раненных и мертвых в Палестине и других местах
Эти слова распространяли в качестве порицания всем, кто выкладывает видео-доказательства преступлений евреев в Палестине, и я наконец нашла полный текст этих слов, потому что как оказалось вторая часть с другим мнением ученых была затерта и удалена. Сохраняю тут эти слова и привожу их целиком.
А также напоминаю про следующую фетву, которую я выкладывала ранее: Можно ли выкладывать фото мертвых мусульман? Фетва
А также видео-ответ на подобный вопрос шейха Фулейджа с примерно таким же смыслом, что и в фетве выше: https://youtu.be/Pf-YTHUIki4
Первое слово
Со слов аз-Зубайра ибн аль-‘Аууама (да будет доволен им Аллах) сообщается: “После сражения при Ухуде появилась женщина, которая шла осмотреть убитых. Но Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не пожелал, чтобы она увидела их и сказал: «Женщина, женщина!» И я обнаружил, что этой женщиной была моя мать – Сафийя. И я пошёл к ней навстречу и перехватил её раньше, чем она дошла до убитых. Тогда она ткнула меня в грудь, а она была сильной женщиной, и сказала: «Отойди от меня, да не будет у тебя родины!» На что я сказал ей: «Поистине, это Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) послал к тебе». Тогда она остановилась, достала два куска одежды, которые несла с собой и сказала: «Я принесла эти одеяния для своего брата Хамзы, поистине, до меня дошла весть о его смерти. Так заверни же его в них»”.
Ахмад (1/165), аль-Баззар (980), Абу Я’ля (686). Достоверность хадиса подтвердили ад-Дыя аль-Макъдиси, Ахмад Шакир, аль-Альбани, Шу’айб аль-Арнаут. См. “аль-Мухтара” (3/68), “Тахридж аль-Муснад” (1418), “Ируа аль-гъалиль” (711).
Если Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не пожелал, чтобы тела убитых видела даже Сафийя, которая была сильной женщиной, часто принимавшей участие в джихаде, то, что говорить о других женщинах?!
Шейх Ахмад ас-Са’ати сказал: “Поистине, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предостерёг женщин от того, чтобы они смотрели на тела убитых по причине опасения того, что их может постигнуть нечто нехорошее из-за впечатления от такой ужасающей картины. Ведь даже тела сильных мужчин покрываются мурашками от такого вида, а что сказать о слабой по своей натуре женщине?!” См. “аль-Фатх ар-Раббаний” (7/181).
Спросили шейха Салиха аль-Фаузана: «Некоторые люди занимаются освещением событий касательно раненных мусульман в Палестине и других местах. В этих оповещениях содержатся фотографии убитых или раненых людей, а иногда это транслируется через видео. Суть этого в том, чтобы побудить мусульман делать пожертвования для своих братьев. Является ли подобное дозволенным?»
Шейх аль-Фаузан ответил: “Это деяние не является подходящим. Не позволяется создавать изображения раненых. Однако следует призывать мусульман делать пожертвования для их братьев, доносить до них о том, что их братья находятся в тяжёлой обстановке, рассказывать о том, что происходит с ними от действий иудеев. Но, не показывая при этом фотографии раненных. Ведь в подобном содержится создание изображения, а также обременение, которым Всевышний Аллах не обязал. К тому же в этом есть ослабление духа мусульман. Ведь если ты обнародуешь перед людьми изображения изувеченных мусульман с отрезанными частями тела, то это может напугать мусульман, устрашить их по причине поступков их врагов. Обязательным является для мусульман не показывать слабость, не показывать бедствий, не показывать этих вещей. Напротив, следует скрывать эти вещи, чтобы не пошатнуть силу мусульман”. См. “аль-Иджабат аль-мухимма” (2/105).
Второе слово
Однако справедливости ради следует отметить, что некоторые учёные, в числе которых шейх Ибн Джибрин и шейх Фалях Мандакар, дозволяли подобные ролики и фото при соблюдении ряда условий и превосходящей пользе.
Следовательно, не следует обвинять в этом вопросе в заблуждении.
Но даже если кто-то и выберет мнение дозволяющей стороны, он обязан учитывать место и время, где и что он распространяет, а также людей, которым он это показывает.
Как часто те или иные мусульмане делают рассылки через приложения, отправляя ролики с пытками и убийствами мусульман, не учитывая то, что это могут увидеть женщины, дети и весьма впечатлительные люди, которые после увиденного будут пребывать в депрессии неделями.
А некоторые и вовсе могут впасть в отчаяние или даже в сомнения относительно милости Своего Господа. Поэтому распространителям таких материалов необходимо проявлять мудрость и учитывать пользу и вред.
Шейх Хулейфи о Палестине: “Вы не убьете в нас следы пророчества!”
❗️Вы не убьете в нас следы Пророчества! Шейх Абу Джафар аль Хулейфи
Сказал шейх аль Хулейфи: “Убитые от рук врагов Аллаха по причине их вероубеждения – они унаследовали от пророчества его часть – а это, что их пытаются убить порочный народ, ранее убивавший Пророков.
И нужно не только грустить по ним – однако грустить, и поздравлять!
Передал имам Ахмад в “Аз Зухд”, от Муады аль Адавии, что ее сын был муджахидом, и был убит на пути Аллаха. А она была из аскеток Басры. И женщины пришли сочувствовать ей, а она сказала: “Если вы пришли поздравить меня, то добро пожаловать, если принести соболезнования – то возвращайтесь“.
Точно то же самое случилось с Муафа ибн Имраном, одним из больших аскетов и факихов Мосула. Его сына убили кафиры, и пришли люди посочувствовать ему, а он ответил им таким же образом как передано от Муады аль Адавии: “Если вы пришли поздравить меня, то добро пожаловать, если принести соболезнования – то возвращайтесь“.
Соболезнования надо приносить тем кто жив, но он как будто мертв – кто не знает одобряемого, и не порицает порицаемого.
Сунна научила меня, что есть такая смерть, которая является жизнью. Смерть человека для жизни других людей. Как случилось с мальчиком, в которого стреляли и не могли убить его, и тогда он сказал царю: “Скажи: с именем Господа этого мальчика!”
И когда царь сказал так и выстрелил – мальчик умер, однако ожила и расцвела его акыда. Ожили люди и их сердца! И они затем умерли на верных убеждениях под влиянием этого происшествия, когда сказал царь: “С именем Господа этого мальчика”.
Кто выжил в случае мальчика? Выжили сердца, в которых появился Таухид.
И мы надеемся, что Аллах, посредством этого страшного происшествия – от которого стали стесняться сами яхуды после того как сотворили это –
(Речь про авиаудар Израиля по больнице в Газе. И ведь их вскрыли, их самый большой русскоязычный телеграм канал угрожал перед самой бомбёжкой, что мы дадим ХАМАСу сюрприз, а затем после удара сказали: “Вот подарок ХАМАСу”.
Когда же показались числа погибших, и выявилось что случай очень страшный – они всё стерли.
Точно также они сделали и на некоторых арабских аккаунтах, но хвала Аллаху, один из наших братьев успел это зафиксировать.)
– и мы надеемся, что как случай с мальчиком осветил для многих сердец путь Имана, после того как хотели тираны чтобы сердца остались тёмными – также мы надеемся, что этот случай снова осветит путь дружбы и непричастности – который многие хотели чтобы остался полностью темным.
Сколько фитн они сеяли среди людей Ислама! Они хотели чтобы следы Сайкс Пико (Соглашение Сайкса — Пико от 16 мая 1916 года — тайное соглашение между правительствами Великобритании, Франции, Российской империи и позднее Италии, в котором были разграничены сферы интересов на Ближнем Востоке на период после Первой мировой войны. – прим.) закрепились в их сердцах, и чтобы мусульмане обменивались национальными ругательствами.
И мы надеемся, что пролитая кровь убитых станет светом, который осветит путь к непричастности к этим людям, и разрушит то, что называют нормализацией отношений с Израилем – а в эту нормализацию вошли люди, и они хотят они или нет – они являются помощниками в этих преступлениях.
Равно как проклятые страны Запада являются помощниками в этом!
А другой (Ибн Салман – наследный принц Саудовской Аравии) заявлял, что он сближается с Израилем каждый день. Но думаю, после этого случая – дело может измениться.
И мы надеемся, что это происшествие вскроет так, что не будет ни малейшего сомнения – предельную мерзость западной системы, мерзости Америки, Британии, Франции, Японии, которые встали против прекращения огня в Совбезе ООН.
И также что это вскроет их двуличие в их “ценностях”, которые сбили с прямого пути сотни тысяч наших молодых людей.
И сегодня был вскрыт мерзкий истинный лик этих ценностей!
И также надеюсь, что это напомнит про предыдущие массовые убийства, и даст понять, что кто призывает к решению создания двух отдельных стран – он призывает оставить палача и мясника и не дать ему возмездия .
Он натворил все эти предыдущие мясорубки, а ты хочешь не воздать ему, и дать ему за его преступления целую страну, или ее половину?..
И я вижу сломленность в комментариях некоторых братьев. Мы в ситуации войны, где нет места сломленности!
Будет сказано яхудам: вы разрушили больницу? Мы построим тысячу больниц! Все деньги и медицинские кадры мусульман будут к их услугам!
Вы убьёте одного? Выйдет миллион других! Скольких вы убили с тех пор, как появилось ваше государство? Много книг было написано документируя ваши массовые казни!
И что дальше? Чего вы добились?..
До этого вы убивали даже Пророков! И что случилось? Пришли другие Пророки, которые стали изгонять вас и унижать!
Клянусь Аллахом это унижение! При том что вы убийцы и палачи, но эти ваши попытки ускользнуть и убежать от преступлений, которые вы сделали на глазах у всех – указывают на вашу слабость.
Если бы вы были абсолютной силой, вы бы сказали: да мы убили их, и что вы сделаете!?
Однако они собрали низость во всех ее видах!..
Ни религии, ни мужественности, ни правдивости, ни смелости! Ни одной хорошей нравственной черты!
Даже эти их соцсети, которые борются с информацией от мусульман – после этого, если кто-то из них заговорит с тобой про свободу мнений – плюй в их лица! Не говори с ними, не аргументируй, просто плюй в их лица сразу!
Любой другой человек, кто после этого будет говорить с тобой про терроризм – плюй ему в лицо!
И клянусь Аллахом, многие шайтанские планы сейчас перечеркнуты по причине глупости этих людей!
Знаете, почему они делают это? Они делают это, чтобы люди побежали и оставили свои земли.
И чтобы люди возненавидели свое сопротивление им, и чтобы это сопротивление в памяти людей было связано с вредом, который им причиняется, и чтобы люди отчаялись и сдались!
Если эта цель сбудется – то они добились своей победы.
Если же не сбудется – то они не добьются ничего!
Лишь послали группу людей к их Господу, к Милостивому, к Милосердному, в вечный Рай (инша Аллах)!
Лишь потратили миллиарды, а затем остались ни с чем. Вот суть этого всего!
Если мы поймем психологическую плоскоть этих трусливых проклятых ударов, то чтобы не повторились такие бомбежки и такая политика в будущем – следует проснуться, быть твердыми и решительными перед такими вещами.
И следует делать ровно противоположное всему, что они хотят от тебя, открыто выявлять это и проявлять в этом усердие!
Даже экономический бойкот некоторых СМИ и корпораций и твердость в этом – тех, которые поддерживают это грязное образование.
Нужно сделать так, чтобы их поддержка этого грязного “Израиля” ассоциировалось у них в сознании с сомнением в их ценностях. С ущербом, с ненавистью, с изгнанием.
То, что случилось с иудеями в Европе – оно случилось лишь после того, как иудея стали ассоциировать со всем мерзким и грязным. С риба, с шантажом и вымогательством, и так далее.
А в нашей культуре сейчас происходит схожая вещь – и нужно делать упор на это!
Чтобы это не ушло из памяти людей, как ушли многие старые массовые казни, которые забыло новое поколение…
Это следует глубоко сохранить в сердце.
Мне очень грустно, что забыт налёт США на выпуской школы хафизов в Афганистане! Который случился совсем недавно. Он забыт!..
Все эти вещи следует сохранять и использовать в эмоциональном настрое против этих людей и чтобы их ценности, о которых они говорят и за которые воют, и все их слова про “единственную демократическую страну в регионе” – чтобы все это было тем, к чему постоянно будут выдвигаться претензии и против чего выдвигаются смонения.
Подобно тому, как они обучили многих наёмников в наших странах выдвигать сомнения против Корана, Сунны и прочего.
И клянусь Аллахом, эта ситуация лишь прибавляет нам веры и твёрдости!
Яхуды были разбросаны по всей Земле. А ведь Пророк ﷺ рассказал нам, что в конце времен между нами и ними случится война, и что яхуд будет прятаться за деревом, и оно будет говорить: “О Муслим, за мной яхуд”. И Пророк указал на дерево Гаркад, которое растёт в Иерусалиме.
И никто не мог знать что такое случится – а в итоге яхуды установили свое государство в этом месте, и мы говорим: правдив был Посланник Аллаха, мир ему. А все эти события – лишь подготовка!”
Канал шейха Хулейфи в телеграм: https://t.me/+o_Buc7aJoblmNDQx
