Архив рубрики "Психология в Исламе"

Фетва о психологии. Психология в Исламе

        16 декабря 2020              Прокомментировать

ФЕТВА ШЕЙХА ФУЛЕЙДЖА ОБ ИЗУЧЕНИИ ПСИХОЛОГИИ

Вопрос: наставление сестрам, которые увлекаются психологией вместо шариата в вопросах воспитания детей и отношений с мужем

Шейх (ответ): этот вопрос включает в себя несколько тем или, если сказать другими словами, он многогранен.

1️⃣ Первая сторона этого вопроса – мы должны понять, что мусульманину не дозволено оставлять изучение того знания, которое ему обязательно ‼️ изучать, в пользу изучения какого-либо другого знания. 

Знание бывает двух видов: 

▫️знание, являющееся индивидуальной обязанностью каждого мусульманина; 

▫️знание, изучение которого обязательно для мусульман в общем, то есть, будет достаточным, чтобы его изучала некоторая часть мусульман. 

Поэтому, если определенное знание является индивидуальной обязанностью, а затем его оттесняет что-то из других дозволенных видов знания, то в этом случае эти дозволенные виды знания становятся запретными. 

Так что же сказать о том, когда его оттесняет знание, в котором есть сомнения‼️ или знание, которое является запретным со нескольких сторон? В этом случае запрет изучения такого знания становится более великим.

2️⃣ Что касается психологии, то мы должны понимать, что подразумевается под этой наукой. 

Если это – наука, которая связана с душевным состоянием людей и с их душевными качествами, разбирающая то, что души людей проходят через определенные этапы, что у них есть определенные естественные качества, восприятия и какие-то особенности, которыми они отличаются друг от друга, то нет проблем в том, чтобы человек изучал такую науку для того, чтобы познать такие вещи. 

Однако, проблема тут может быть в том, если изучение этого знания приведет к оставлению того, чем его обязал Всевышний Аллах. В этом случае мы скажем, что нельзя изучать такое знание. 

Также еще одна проблема, если человек сделает для себя эту науку, которую он изучает, и те качества, и отличительные признаки душ, разбирающиеся в ней, чем-то однозначным, а не предположительным. 

К примеру, в некоторых разделах психологии сказано, что, если у человека длинные пальцы, то он имеет определенные качества. Мы скажем, что это не однозначно, но это только предположение, а предположение может быть правильным или неправильным. 

Мусульманину не дозволено строить хукмы на подобных предположениях и делать какие-либо конкретные выводы из них, так как это остается всего лишь предположением.

Также, например, в психологии может разъясняться, как вести себя с человеком, который неуравновешен, относительно этого мы скажем, что шариат пришел с тем, что не нуждается в этих науках. 

Ведь тот, кто изучит Сунну нашего Пророка ﷺ и будет читать Книгу Аллаха, Свят Он и Велик, он найдет в них все, что ему понадобится для выстраивания взаимоотношений с людьми. Все, в чем мы нуждаемся, для выстраивания взаимоотношений с людьми, все это мы найдем в Исламе. 

❓Как человек может искать где-то то, что полноценно и совершенно изложено в религии Аллаха, Свят Он и Велик, и в шариате Пророка Мухаммада ﷺ. 

❓Как он может получать подобные знания от кафирского запада, от неполноценных умов и кафиров, которые даже не знают своего Господа‼️, Свят Он и Велик, ведь нет сомнения в том, что самые невежественные из творений – это те, кто не знает Всевышнего Аллаха. 

Они знают дела мирской жизни, но невежественны и беспечны в отношении Последней жизни. 

Самое великое невежество и самое великое лишение – когда человек не знает своего Господа, Свят Он и Велик, а также не выполняет свои обязательства перед Ним. 

Так как ты можешь брать что-то от человека, который является одним из самых невежественных творений об Аллахе?! Как ты можешь брать что-то от разума, который подвержен несовершенству, ошибкам и отклонению от правильного, и оставлять разум, который наш Всевышний Господь защитил от ошибок?! 

Ведь Пророк Мухаммад ﷺ защищен от ошибок в своем обучении и призыве людей. «Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь внушаемое ему откровение». 

Ведь шариат, с которым пришел Пророк Мухаммад ﷺ – это шариат нашего Господа, который Он ниспослал ему.

Поэтому все, что пришло в шариате о том, как нужно взаимодействовать с творениями и как человек должен строить свои отношения с другими людьми, все это однозначно является правильным и нет в этом никаких ошибок. 

Когда Ислам приказывает нам, чтобы мы отвечали добром на зло – то это однозначно правильно, так как, если ты будешь относиться к людям хорошо, то это неизбежно приведет к тому, что ты сможешь оттолкнуть от себя то зло, которое в себе скрывает тот человек, в отношении которого ты поступаешь хорошо.

➡️Поэтому, в любом случае, мы скажем, что тот, кто изучает психологию для того, чтобы строить свои взаимоотношения с людьми, мы скажем ему, чтобы он изучал шариат, ведь в шариате есть именно то, в чем он нуждается для осуществления этого.

А если под психологией подразумевается, что человек связывает души людей с их природными и отличительными качествами, а потом делает все, что он получил в результате этого, непреложной истиной, на которой он строит хукмы и обязывает людей следованию тому, что он посчитал правильным, то это не дозволено и относится к обучению ложным наукам.

➡️Эти науки, которые изучают люди, содержат в себе предположения, а вся полноценность и совершенство заключаются в том, чтобы человек получал подобные знания из Книги Аллаха и Сунны Посланника Аллаха ﷺ. 

Сказал Всевышний Аллах: «Был вам в посланнике Аллаха наилучший пример», а тот, кто посмотрит на жизнеописание Пророка ﷺ и на его нрав, тому будет этого достаточно. Ведь пророк ﷺ был одним из самых мягких людей, а также одним из самых лучших людей своим нравом. Нравом Пророка ﷺ был Коран, то есть, он ﷺ подчинился ему и практиковал его в отношении самого себя, а также во взаимоотношениях с творениями Аллаха, Свят Он и Велик.

Вопрос задали братья из проекта @minhajsunna, пусть Аллах воздаст им благом!

Посмотреть видео ответ можно тут.

Книги по психологии

        13 декабря 2020              Прокомментировать

С книгами по психологии есть одна проблема. Она заключается в том, что те, кто в них погружаются, пропускают необходимый этап, а это – изучение исламских книг на эту тему ПРЕЖДЕ, чем изучать психологию. 

Сегодня становится все больше и больше психологов-мусульман, и все меньше и меньше требующих знаний. 

Как может человек, не получивший соответствующего шариатского образования (хотя бы самообразования, т.е. чтения книг ученых на эту тему), быть уверен в том, что он правильно фильтрует получаемую информацию? Никак

Часто я читаю в профилях психологов-мусульман о том, что вся информация прошла оценку через призму шариата. А откуда ей взяться, этой призме, если человек не изучал шариат на эту тему? Ниоткуда.

Поэтому когда меня просят посоветовать книги по психологии о воспитании детей или отношениях в браке, я не берусь это делать. Потому что в осовном меня спрашивают об этом обычные мусульмане, которые не знают, что говорит шариат в этой области, которые никогда этого не изучали.

У нас в Академии ZAD есть отдельный предмет “тарбия”, дословно – “воспитание”. О правах людей друг на друга.  В т.ч. о правах супругов, детей и т.п. Я изучала его в течении двух семестров и впереди еще два. 

В нашей домашней библиотеке есть книги ученых саляфов на тему воспитания детей и отношений в браке на арабском: “40 хадисов о воспитании детей”, “Адабы учителя”, “Вопросы воспитания и обучения” и другие. 

Только изучив шариат в области воспитания детей можно браться за книги по психологии. И то по мере чтения приходится постоянно сверяться с учеными: дозволены ли в Исламе аффирмации, визуализации, медитации и другие приемы из подобных книг.  

Но как подходят к книгам по психологии мусульмане сегодня? Просто начинают читать все подряд, вместо того, чтобы сначала изучить что говорит об этом Ислам. И надеятся, что уж они то точно смогут отфильтровать ненужное и противоречащее шариату. 

Увы, это не так. И примеры этого – заблуждения, почерпнутые мусульманами из таких книг – уже вовсю гуляют в исламских профилях: “нельзя осуждать человека, а только поступок”, “порицание – это только ваши личные проекции, зависть, обиды из детства” и т.п. 

Если вы хотите читать книги по психологии, изучите сначала воспитание детей в Исламе. Это и так наша обязанность как родителей. Шариат первичен, а все остальное – потом, как дополнение и только через призму шариата.  

©Солиха Умм Муса 🌷Канал «Сёстрам»

Психология о воспитании детей

        13 декабря 2020              Прокомментировать

Продолжаем сравнивать основные положения современных психологических теорий с шариатом. Чтобы предостеречь мусульман (и особенно МУСУЛЬМАНОК) от бездумного чтения книг по психологии и ее изучения. Первая часть тут.

Воспитание мальчиков: шариат и психология

Сказал имам Ибн аль Каййим: 

“Шариат побудил к обучению мальчиков стрельбе, копьям, борьбе, и всему что тренирует их для оружия и битвы, наступлению и отступлению, укрепляет их органы, и делает сильными их ноги, а также обучать их неуступчивости, и к неприязни сдаваться и убегать”

Источник: “Ат Турук аль Хакима”, 183

Фредрик Рабинович, профессор психологии, один из составителей гайдлайнов АПА (Американской ассоциации психологов), где мужественность была названа болезнью: “Есть некоторые принципы, согласно которым (порицаемая ими) маскулинность может быть определена – быть сильным, быть мощным, быть смелым”

Источник: https://www.theatlantic.com/health/archive/2019/01/traditional-masculinity-american-psychological-association/580006/

И не сможет тут уже никто сказать что «это ⬆️ не психолог». Еще какой психолог. 

Или что это «однобоко». Ничего не однобоко. 

Современная психология взяла курс на борьбу с мужественностью (маскулинность), как и многие другие отрасли. 

И мы уже видим результаты этого в современных «трендах»: хипстеры с бородой и пучком на голове, кумиры молодежи, в которых не возможно распознать мужчина это или женщина, с серьгами в ушах и розовыми волосами, и т.п.

И это только вершина айсберга в том, что психология предлагает в области воспитания детей. Поэтому ни в коем случае нельзя в нее погружаться без знаний шариата‼️ Нельзя это изучать и «фильтровать» тем, у кого никакого фильтра нет ❌ – нет знаний о исламском воспитании детей. 

А на сегодняшний день уже даже на русском языке есть приличное количество книг о воспитании детей в Исламе:

▫️«40 хадисов о воспитании детей» шейх Адиль аль-Хамдан

▫️«Юный Мусульманин» Мухаммад аш-Шариф

▫️«10 золотых правил по воспитанию детей» Абдулкарим Мухаммад аль-Хасан

▫️«Снискание довольства Аллаха в воспитании детей» шейха Анахид ас-Сумейри

▫️«Воспитание детей в Исламе» Абдуллах Насых Ульван (профессор Исламоведения при университете короля ‘Абдуль ‘Азиза, г. Джидда)

Прочитали ли вы их все? Или о некоторых даже не слышали?..

А есть еще английский, арабский языки.

Зато Петрановская у всех на слуху. Которая пишет, что «патриархального мира больше нет. То, что казалось незыблемым нашим прабабушкам, сегодня неактуально. Есть семьи, где жены лучше разбираются в компьютерах и лучше забивают гвозди, чем мужья. Есть семьи, где мужья лучше делают уборку и больше любят ходить по магазинам, чем жены. Мы в ХХI веке. В том и прелесть, что ты можешь быть собой, делать то, что у тебя получается, что тебя вдохновляет, а не играть скучные роли «отца или матери семейства».»

Скучные же роли, да? Просто быть мамой, это так скучно? Или это нам внушают?… 

И это просто в книге о лайфхаках для работающей мамы, но идет красной линией на протяжении всей книги. Так что говорить про остальные книги по воспитанию детей?.. Задумайтесь сестры.

Противоречит ли психология Исламу?

        6 декабря 2020              Прокомментировать

❓ПРОТИВОРЕЧИТ ЛИ ПСИХОЛОГИЯ ШАРИАТУ?

Психология говорит:

▪️«Я не люблю вот это «бороться с собой». Когда человек борется с собой, он сам себе проигрывает». (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Пророк ﷺ: “Муджахид — это тот, кто боролся с собой для подчинения Аллаху”. ( Ан-Насаи и др.)

Психология говорит:

▪️«Стыд и самокритика — два самых разрушительных чувства». (Джеф Синсеро, “Ни сы”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей совершенный облик и внушил ей порочность ее и богобоязненность! Преуспел тот, кто очистил ее, и понес урон тот, кто утаил ее [ввел в заблуждение].» (91: 7-10)

Психология говорит:

▪️«Давайте избавимся от стыда. Будем жадными. Будем стремиться к удовольствию. Избегать боли. Носить, и трогать, и есть, и пить то, что нам хочется.» (Наоми Вульф «Миф о красоте. Стереотипы против женщин»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Душа человека повелевает зло, кроме тех, кого помиловал Мой Господь. Воистину, мой Господь — Прощающий, Милосердный» (Юсуф, 53)

Психология говорит:

▪️«Для того чтобы стать самим собой, важно… не оценивать себя (плохо-хорошо, красиво-не красиво, глупо-умно и т.д.) и разрешить себе чувствовать всё, что возникает в душе (желания, чувства и т.д.). Позаботьтесь о том, чтобы разрешить себе чувствовать всё, что чувствуется». (Наталия Брейтберга, «Быть самим собой»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Силен не тот, кто силен телом, а тот, кто владеет собой в гневе». (хадис)

Психология говорит:

▪️«Шесть правил: 1. Делать только то, что хочется. 2. Не делать того, чего делать не хочется…” (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Ибн Батталь: “Джихад человека со своей душой — это наиболее полный джихад, как сказал Аллах: “Что же касается того, кто боялся предстать перед Господом, и запрещал своей душе страсти — то его пристанищем будет Рай”. (Ан Назиат, 40)

Психология говорит:

▪️«Угнетающим Родителем называют ту часть личности, которая отвечает за нормы, догмы, рамки, правила и их соблюдение. Она критикует, ругает, требует, ожидает, исправляет, осуждает, винит, стыдит, наказывает и затыкает. Она считает, что знает, как правильно, и требует соответствия этому от чувств и эмоций».  (Наоми Рейн “Как полюбить себя”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана». (Сахих Муслим)

Психология говорит:   

▪️«В нашей авторитарной культуре многие силы сходятся на молодом человеке, и они заставляют хуже думать о самом себе. Церковь — одна из этих сил. Концепция вины за совершенный грех с его воображаемым бременем не помогает человеку хорошо думать о себе». (Эрл Келли, “The Fully Functioning Self”)

▪️«Дать кому-либо чувство греха, вины или порицания себя — наихудший способ помочь ему стать эмоционально здоровой и адекватно социализированной личностью. Понятие греха является прямой и косвенной причиной практически всех невротических расстройств. Чем раньше психотерапевты решительно начнут атаковать это, тем лучше будут их пациенты». (Альберт Эллис, «Reason And Emotion In Psychotherapy»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Пророк ﷺ: «Никто из вас не уверует полной верой, пока его желания не последуют за тем, с чем я пришёл».⠀(Ат-Табарани)

Полная статья, а также другие материалы на важные для мусульман темы, о которых мало кто говорит – тут.

Что делать женщине, которая видит в своем муже признаки психопата?

        1 октября 2017              Прокомментировать

Мы спросили шейха Хулейфи о серии статей, которые распространились среди сестер, в которых автор призывает женщин бежать от мужей, забрав детей и прервав все контакты, если им кажется, что они видят в своем муже некоторые признаки психопатической личности.

Он ответил:

“Хвала Аллаху, мир и благословение посланнику Аллаха и его сподвижникам, а затем?

Я был спрошен про женщину, которая почитала много книг по психологии, затем в результате этого стала говорить о семейных проблемах, и составила список признаков, с помощью которых можно, по ее мнению, вычислить нездоровое состояние психики мужа. И когда есть эти признаки, то этот муж является психопатом, даже если люди считают его разумным. Затем после этого, она приказывает женщинам бежать из дома без ведома мужа, прихватив с собой детей, и что именно так нужно решить эту проблему.

Ответ на это состоит с нескольких сторон:

1. Касательно основы науки “психология”. Откуда она пришла? Эта наука пришла с Запада, и эта наука не стоит на твердых основах. Однако большинство ее теорий – предположительные, как признают это главные светила этой науки, как упомянул это автор книги “Вера сироты” Пол Витц.

И причина того, что большинство теорий психологов – предположительные – в том, что они изучают человека, а человек не механизм. Ведь механизм всякий раз когда делает что-то – происходит определенная реакция, и даже у животных так

Человек же в одинаковых ситуациях может реагировать совершенно по разному, и один и тот же поступок может толковаться по разному, когда его делают два разных человека.

Поэтому, науки связанные с человеческим поведением не схожи с естественными науками, и выводы таких наук – предположительные, в отличие от естественных.

И эти выводы – они преимущественные, но из них могут быть исключения.

Это касательно основы этого знания.

2. И раз утверждено у нас, что основа этого знания – предположительная, то теперь посмотрим на его результаты.

Эти результаты зависят от культуры в которой вырос человек и его изначальной душевной предрасположенности

Если он вырос в культуре безбожия, и материальной культуре, то неизбежно это повлияет на анализ такого психолога.

И также следует посмотреть на его изначальный настрой – был ли он обьективен? Ведь среди психологов есть те, кто написали книги о том что гомосексуализм – хорош, а однополая пара воспитывает детей лучше, чем разнополая. И выяснилось, что это исследование было профинансировано некоторыми гомосексуалистами.

И есть также такая вещь, что многие психологи ангажированы корпорациями. Мировые корпорации видят в расколе семей пользу для себя, ведь когда женщина и мужчина живут отдельно, они тратят больше. А когда большая семья живет вместе, то они экономят, используют одни вещи вместе, и от этого случается убыток для корпораций.

Также среди психологов есть те, кто изливает собственные психологические комплексы. По этой причине, даже некоторые ученые как имам Малик сказали что не принимается свидетельство ребенка от прелюбодеяния касательно прелюбодеяния, потому что он необьективен.

Был случай, одна женщина в Америке испортила целое сообщество людей, стала призывать к тому, что люди в основе не знали границ в интимных связях, и что это всё запреты наложило общество, а начальный человек совокуплялся со всеми без разбора, и так далее.. Затем же выяснилось после того как она испортила своих последователей, что она сама была развратной женщиной, изменила мужу и он подал на развод, и тогда она разработала эти идеи, чтобы они оправдывали ее случай.

В общем,  у нас достоверно, что сама основа этой науки – в ней могут быть некоторые проблемы, и достоверно, что ее выводы могут иногда быть искаженными. (т.е. нельзя принимать всё, что говорят психологи, буквально, без анализа через призму шариата, и тем более – если решения, которые они предлагают, противоречат шариату! – прим. Sestram.info)

РЕШЕНИЕ:

Затем, благородный Шариат в ситуации, когда произошло разногласие между супругами, и они оба утверждают что второй супруг неправ – дал выход, повелев созвать маджлис где будет присуствтвовать судья из рода жены и судья из рода мужа.

А эта глупая женщина что предлагает? Чтобы жена, в то время как она оппонент мужа в споресама от себя выносила на него хукм, что он психопат!?

Теперь, даже если все эти признаки, что ты упоминаешь – полностью верны, то ведь суждение о наличии этих признаков должна выносить лишь нейтральная сторона, а не оппонент!

Нейтральная сторона – это шариатский судья, или судья из ее рода или его рода, а не то что женщина сама выносит решение, и затем куда то убегает! Ведь это лишь добавляет проблем – муж обвинит ее в предательстве, или что она украла его детей, и так далее. На какой же основе ты дозволяешь такое?

И ведь она теряет свои права, которые у нее есть по Шариату! Даже если он был бы испорченный разумом, то он должен давать ей деньги на детей, если судья принудит его к разводу. А так она убежав теряет свои права по Шариату. И также ее дети теряют свои права, ведь они не будут видеть своего отца. И все это преступления по Шариату, которые не следует совершать.”

Конец ответа шейха.

Мы призываем сестер не поддаваться влиянию эмоций даже в трудных ситуациях и решать все возникающие у них в семьях вопросы по шариату, а не по совету психологов или начитавшихся их сестер. Помните: Ислам – совершенная религия, и в нем дается решение любой проблемы и выход из любой ситуации. Пользуйтесь теми решениями, которые предлагает шариат, и вы преуспеете иншаАллах.

Подготовлено Sestram.info

Save

2017 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin