Разрешено ли использование Интернета? Фетва про Интернет. Хукм Интернета
Сказал шейх ‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи, да сохранит его Аллах, в отношении средств интернета:
«Всемирная интернет-паутина является одним из средств, которое используется как для благого, так и для порицаемого. Это подобно сотовому телефону, самолётам, машинам — всё это средства, которые стали доступными для людей. Они являются благом для того, кто использовал их в благе, и являются злом для того, кто использовал их в порицаемом..».
См. «Маджмуату фатауа аш-шейх Абдуль-Азиз Ар-Раджихи», стр. 21; № 1709.
Интернет может быть использован как на благо так и во вред. Использование Интернета разрешено, если исключен вред.
Сказал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид в ответ на следующий вопрос:
“Я владелец Интернет-компании, которая проводит Интернет в дома, и я не знаю, какие сайты посещают пользователи, то есть существует вероятность, что они посещают как разрешенные так и иные сайты. Несу ли я какое-то бремя греха?”
Ответ шейха:
“Что касается Интернета и других вещей, которые могут быть использованы для разрешенных и полезных вещей, или же они могут быть использованы для запретных вещей, то разрешено продавать их тому, о ком вы думаете, что он скорее всего не будет использовать их в запретных целях.”
http://www.islam-qa.com/ar/ref/123015/
Таким образом, шейх подтвердил, что Интернет может быть использован как во благо так и во вреди. Среди польз Интернета – распространение исламских знаний, чтение книг и обучение, поддержание родственных связей и другое. Среди вреда и харама – общение мужчин и женщин не-махрам в чатах и личной переписке, посещение сатов, содержащих харам (запретные изображения, азартные игры, запретные фильмы и другое).
Также сказал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид в другой фатве об Интернете:
“Однако, необходимо учитывать также негативные и запретные вещи, которые могут быть найдены в Интернете, а не положительные стороны, которые очевидны. На самом деле есть много недостатков в Интернете, который содержит большое зло, и это то, что толкает на размышления о том, как исправить недостатки Интернета. Задачей специалистов из числа мусульман является поработать над этой проблемой.”
Как избавиться от телефонной зависимости: мой лайфхак
Вы часто спрашиваете: как избавиться от зависимости от телефона. Я всегда советую две вещи:
1️⃣ Встроенная функция «Экранное время» на айфоне
2️⃣ Antisocial для Андроид
Устанавливаете лимит программ, от которых у вас зависимость. Пароль пусть поставит муж или кто-то другой и вам не говорит (иначе вы просто его введете и продолжите сидеть в телефоне).
На фото как выглядит айфон после того, как лимит времени исчерпан. Приложения, иконки которых «погасли», недоступны до конца дня.
Откуда у меня время на Инстаграм?
Мусульманки-блогеры. Фотографии сестер в Интернете.
Проблема фотографий сестер в последние несколько лет превратилась из редкой болезни, поражавшей только самые слабые категории мусульманок, в повальную эпидемию, когда уже почти невозможно найти хотя бы одного женского профиля без своих фото.
Это плоды Инстаграма — социальной сети, которая создана для красивых картинок. В ней невозможно выложить большую статью, прикрепить ссылку или видео дольше 10 минут. Потому что цель ее создания — не обмен полезным, а выставление своей красивой (на самом деле или лишь видимости..) жизни на показ.
Как и все грехи и болезни сердца, в бОльшей степени это коснулось женщин. В том числе мусульманок. Ведь так сложно устоять перед искушением выложить свое фото в красивом, или наоборот очень строгом, хиджабе и смотреть как капают лайки.
Даже те сестры, которые «держат себя в руках» Вконтакте, охотно выкладывают свои фото в Инстаграме. Потому что тут это принято. Потому что тут так делают все.
Инстаграм впервые возник и распространился у немусульман, поэтому моду и тренды в нем задают они. Именно их женщины впервые открыли, что тут достаточно выложить фото покрасивее и по откровеннее, чтобы в короткие сроки набрать популярность. И именно с них наши сестры берут пример и смотрят, что «заходит» аудитории, а что нет.
Кто-то идет в этом до конца, выкладывая свои фотографии с разных ракурсов, ничего не замазывая и не стесняясь. Кто-то закрывает рукой или «мазком» лицо и считает, что обезопасил себя от греха. Самые «скромные» фотографируются только со спины. И почти не осталось крупных профилей сестер в Инстаграме, где не было бы ни одной личной фотографии. А как иначе? По-другому тут не стать популярной.
❓Мне интересно, чем руководствуются эти сестры. О чем думают, когда выкладывают очередное своё фото?.. «Что аурат закрыт, значит можно. И на улице меня и так все видят.» На это хорошо ответил шейх Хулейфи в своем наставлении сестрам в Инстаграме⤵️
«Женщина — в основе ей следует прикрываться и скрываться. Почему молитва женщины в ее доме лучше, чем молитва женщины в мечети? В то время как это мечеть, один из домов Аллаха! А ведь женщины, которым Пророк, мир ему и благословение Аллаха, это сказал — тоже прикрывались, и не открывали аурат. Так почему же тогда Пророк так сказал? Потому что женщина должна укрываться от посторонних глаз .
Фатыма, да будет доволен ей Аллах, дочь Пророка, когда была еще живой, думала о своей смерти и хотела, чтобы ее завернули в пять одежд — чтобы даже после ее смерти быть максимально укрытой от посторонних мужчин.»
И не думали наши праведные предшественницы, что «аурат закрыт, значит пусть меня все видят». А они, между прочим, носили не просто хиджаб, но и никаб. При чем такой, что видно было только силуэт без каких-либо очертаний фигуры.
Сестры, которые фотографируются со спины или замазывают свое лицо — вы правда думаете, что сильно отличаетесь от выставляющих свои фотографии «в лоб»?..
🚫Это порочная, искаженная логика, далекая от того, к чему призывает нас Ислам. И, по сути, далекая от смысла хиджаба вообще!
Инстаграм-блогеры, набравшие популярность и авторитет ТОЛЬКО потому, что выкладывают свои красивые фотографии — явление абсолютно новое, появившееся только в последние годы.
И конечно мусульманки не могли устоять перед тем, чтобы не пойти тем же путем. Как сказал Пророк: «Поистине, вы последуете обычаям тех, кто были прежде вас, в точности подражая им во всём. И даже если они залезут в нору ящерицы, то и тогда вы последуете за ними.» (Бухари)
Если бы наши сестры проявляли такое же рвение в подражании тем, кто этого достоин — нашим праведным предшественницам, матерям верующих, Умма преобразилась бы до неузнаваемости. Но мы поколение Инстаграма и мусульманок-блогеров. От нас нашим потомкам останутся лишь наши профили в соц. сетях и устаревшие айфоны…
©Солиха Умм Муса🌷
Насыха инста-ухтишкам📱
В наше время даже в чисто женских собраниях не безопасно снимать хиджаб. И даже в хиджабе там находиться не безопасно, если вы не хотите засветиться на весь Интернет в чьих-то инстаграм сторис.
Некоторые сестры просто не могут отложить в сторону телефон, даже когда речь идет о женских уроках, женской части праздника Ид аль-Фитр или просто намазе в мечети.
Нам необходимо помнить, что как бы ни была важна наша инстаграм-карьера, которая обязывает нас постить репортажи отовсюду, где бы мы ни были, неприкосновенность наших сестер мусульманок важнее. Никто не имеет права выставлять фото другой сестры куда-либо, даже если небрежно относится к своим собственным🚫
Прошу Аллаха наделить нас истинным пониманием хиджаба! И пусть Он сделает нашу любовь к нему подобной любви Аиши, да будет доволен ей Аллах, которая сказала, что когда мимо проходил мужчина:
فخمرت وجهي
«Я прикрывала свое лицо» (Бухари и Муслим)
Sestram.info
