Курс лекций по книге “Три основы”, лектор Абу Исмаиль ар-Руси
В этом курсе поднимаются актуальные и современные вопросы, о которых мало кто говорит в контексте этой книги, хотя они имеют прямое отношение к таухиду (единобожию) и его искажениям.
По мере выхода новых лекций, этот пост будет обновляться иншаАллах.
Лекции публикуются на официальном канале лектора в телеграм, там же в комментариях можно задать ему вопросы по тому, что не понятно: https://t.me/+zTe3hkrmrqxmMDBk
Сестры могут проходить эти лекции вместе с отчетами и конспектами в нашей группе в телеграм: https://t.me/+LK4QEzfkKdE5ZjYи
Введение в курс
Рассматриваемые вопросы:
Тема 1: – “Познание религии Ислам на основе доказательств”
– на чьи отклонения обратил внимание здесь автор?
– Как ханбалиты утратили важнейшие книги имама Ахмада?
– 2 причины разногласий имамов мазхабов в фикхе
– Приемлемые разногласия и фанатизм
– До чего дошел мазхабный фанатизм в позднее время
– Что можно встретить в поздних книгах мазхабов по фикху – Кааба, которая ушла погулять, и т.д.
– Исламские науки с течением времени совершенствовались, или деградировали?
– Второй ошибочный путь – открытие иджтихада для всех. Что нужно, чтобы понимать многие вопросы Шариата?
– Что является доводом в Исламе? Что такое асар, иджма, кыяс?
– Срединный путь в вопросах тамазхуба и таклида.
– Как нужно обращаться с мазхабом? Постепенность изучения фикха.
– Есть ли в Исламе моральный прогресс? Доводы. Разница с техническим прогрессом.
Тема 2: “Действие по знаниям”
– Лицемерие в делах. Опасность академического отношения.
– Чем религия отличается от академических знаний!
– Чем полезное знание отличается от бесполезного.
– Знание о Качествах Аллаха и акыде ахли Сунна – полезное знание, или бесполезное и отвлекающее от дел?
– Плоды призыва Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба в делах, и признание Дахляна
Тема 3: “Призыв”
– Призыв. Почему он нужен?
– Призыв к одобряемому и запрет порицаемого. Куфр тех, кто вошёл в чрезмерность в психологии и “личных границах”, тех кто говорит “я не осуждаю”, и т.д.
– Великая награда за призыв
– Результат призыва: как слово может отозваться благословенными плодами через сотни лет! Пример Ибн Теймии. – – Где будет истинный результат?
– Почему распространяется ложь и слабеет истина?
Тема 4: “И терпение неприятностей на этом пути”
– Где нужно терпение?
– Терпение перед благополучием
– Терпение перед отсутствием результата
– Почему вообще появятся неприятности? Суть Пророческого призыва
– Почему нельзя призывать, как это делают Омар Сулейман и им подобные?
– Мягкость и жёсткость в Исламе
– Хамза Юсуф и отмена Ислама как истины
– Кто говорит, что все религии – дороги к Богу
– Войдут ли немусульмане в Рай?
Тема 1: “Сура аль-Аср”
– Беспокойства шейха от пути современников
– Тень этого в наши дни среди саляфитов
– Сура “Аль-Аср” – весы для деяний. Как проверить себя?
– Знание прежде слов и дел. Почему Умар не давал торговцам зайти на рынок? Что нужно, прежде чем заходить в новую сферу?
Тема 2: “Аллах создал нас”
– Абсурд отрицания Создателя
– Кто на самом деле верит в сказки и легенды? Ответ Докинзу
Тема 3: “И не оставил нас просто так”
– Ответ агностикам и нерелигиозным верующим в Бога
– Необходимость в посланниках и религии
– Следы мудрости в творениях
– Взаимосвязь между мудростью и верой в Судный День
– Кто ведет себя так, будто Посланник не был послан? Проявление этого во время шейха. Опровержение бедуинам крайним патриархалам, считавшим наследствование женщин – унижением
Тема 4: “Подчинение Посланнику”
– Полная покорность Посланнику
– Должны ли мы знать мудрость исламского законоуложения, чтобы подчиниться ему?
– Что делать, если что-то непонятно?
– Примеры покорности сподвижников и успеха, следовавшего за этим
– Покорность в политике и экономике
– Кто отвергает подчинение Посланнику вообще?
– Ответ коранитам, место Сунны в Исламе
– Как Сунна и асар мешают всем группам нововведенцев? Почему они подобны крепостным стенам?
– Почему ашариты и феминистки порочат людей хадиса?
– Сохранность коранического смысла такая же, как и сохранность текста
– Толкование “исламских” феминисток к аяту: “Побивайте их”.
– Слова Ваки ибн аль Джарраха. Как подходить к Сунне и что должно быть основой?
– Что является основой у ашаритов и психологов? Примеры их игры с Шариатом. Аргументация аятом и хадисом на “личные границы”
– Благодарность Аллаху и любовь к Посланнику.
Тема 1: “Запретность ширка”
– Ложность ширка в разуме
– Взаимосвязь между тем, что Аллах единый творец, и между таухидом поклонения
Тема 2: “Почетный статус обьекта поклонения помимо Аллаха имеет нулевое значение”
– Творения не имеют разницы со стороны незаслуженности поклонения между самым почетным и самым низким
– Волнение Пророка при смерти за чрезмерство к его могиле
– Почему Пророк не был похоронен на кладбище Баки’?
– Что сподвижники сделали с могилой Пророка Данияла – религия мушриков vs религия сподвижников
тема 3: “Аллах не доволен”
– Разница между созданием и довольством?
– Почему создано зло?
– Как ответить на их слова: “Гомосексуалисты – творения Аллаха, не порицайте творение Аллаха”?
– Где кроется лицемерие таких людей?
Тема 4: “Откуда берется ширк”
– Чрезмерство к мертвым праведникам. Более глубинная причина ширка.
– Как поклоняется единобожник?
– 2 вида Таухида
– Прочная связь философии, ашаризма, и ширка
– Какое существование утвердили Аллаху философы и ашариты?
– В каких регионах и культурах ширка было больше всего?
Тема 1: “Основа дружбы и непричастности”
– Почему стала проблемной дружба и непричастность на основе религии?
– Дружба и непричастность на основе нации
– Любой человек дружит и враждует на основе своих убеждений и целей
– Может ли человек любить абсолютно всех?
– Есть ли у либералов дружба и непричастность?
– Человек в наше время возвеличил свои права, и отвергает права Аллаха
– Понятие “греха в убеждениях” у мусульман и либералов
Тема 2: “На основе чего?”
– Дружба и непричастность – на основе войны, или на основе убеждений? Ответ аль-Кардави
Тема 3: “Из целей непричастности”
– Почему пришло неравенство в правах на основе акыды, оттеснение на узкую часть пути в исламском государстве?
– Можно ли близко дружить независимо от религии?
– Взаимное влияние
Тема 4: “Какие беды принесло нарушение этой основы?”
– Что происходит, когда исчезает преграда между кафирами и мусульманами?
– Откуда взялась акыда отрицания Качеств Аллаха?
– Доверие научным результатам не глядя на акыду исследователя
– Хадис о числе суставов и глупость тех кто вертится всюду вместе с промежуточными результатами экспериментальной науки
– Суть научного метода
– Переезд в страны неверующих и его последствия. История рода Аль Рамадан.
– Разница между странами мусульман и странами неверующих.
– Уподобление во внешности, именах, праздниках
Тема 5: “Куфр/грех”
– Когда нарушение этой основы будет грехом, а когда куфром?
Тема 6: “Какие вещи не являются нарушением этой основы?”
– Дозволена ли торговля с неверными?
– Дозволен ли обмен научными и медицинскими знаниями?
– Является ли запрет атак на мирных жителей видом дружбы с неверующими?
Тема 7: “Дозволено ли любить близких родственников?”
– Дозволено ли мусульманке выйти замуж за кафира?
– Когда дозволено мусульманину взять в жёны христианку?
– Разница между естественной любовью к родине и родственникам и между дружбой и непричастностью
Тема 8: “Мешает ли непричастность к куфру – призыву?”
– Как она помогает призыву?
– Обязан ли ты ругать и порочить людей?
– Серьезность в призыве vs мода
– Нет смысла призыву без этой основы.
Тема 1. Религия Ибрахима, и как она была изменена. Амр Ибн Люхай
– Как таклид, постановка своего мнения выше Шариата и хорошие нововведения привели к вечному пребыванию в Огне миллионов людей
– “Исламу 1400 лет” – правильно ли так говорить?
– Ислам – религия всех Пророков
– Поможет ли хороший нрав с людьми и благотворительность без веры в Судный День и единобожия?
– Причина, по которой не были оправданы курейшиты
– Оправданы ли западные кафиры в их отказе следовать Исламу? История Салмана аль Фариси
– Три состояния человека к истине. Причины по которым ее не принимают.
Тема 2: “Ислам – религия для всех”
– Ислам – религия лишь для арабов?
– Ислам – религия для авлия и неавлия. Запрет кому-то заявлять о выходе из Шариата
– Куфр суфийских шейхов – дозволение выхода из Шариата
– Их “чудеса”, построенные на этой основе.
Тема 3: “Цель творения”
– Таухид – цель творения
– Чудо творения
– Вероятность твоего личного появления на свет. Слова Станислава Лема.
– Невозможность отблагодарить Аллаха полной благодарностью
– Таухид – величайший из фардов. Запрет жертвовать им ради власти в государстве
– Цель государства в Исламе
– Почему ширк хуже обычных грехов?
– С чего начинает мусульманин в призыве? Два вида Таухида
“Познание Аллаха”
– Аллах взрастил нас
– Соразмеренность тела человека
– Мазхаб Ибн Араби, героя сериала “Эртугрул”
– Три основных мнения людей о месте Аллаха
– Фитра (естество) человека тянется вверх, даже у ашаритов и прочих
– Доводы на творца в творениях
– Семь небес и небеса этого мира. Почему Гагарин не увидел Бога на орбите?
– Смысл Возвышенности на Троне. Правило в тафсире.
– Трон и его описание. Покрывала Аллаха и Отблески Его Лика
– Слова имама аль-Музани
– Связь между видами Таухида
– Является ли созвучие имен качеств Аллаха и человека уподоблением? Слова Ибн Хузеймы.
⬆️Урок 8
Виды поклонения
– Определение поклонения. Унижение и любовь перед Аллахом
– Дуа. Почему шейх начал с дуа?
– Мушрики нашего времени хуже древних многобожников с некоторых сторон
– Аллах любит чтобы к Нему делали дуа
– Аллах стесняется отвергнуть дуа
– Дуа в неважных вещах
– Мушрики перевернули Ислам вверх дном
– Почему мы часто цитируем Ибн Теймию в этом разделе?
– Когда распространились эти вещи?
– Говорили ли саляфы и ученые такие же вещи, что Ибн Теймия, или это его нововведение? Слова Ахмада, аль Бухари, и других.
– Среди кого распространились эти вещи.
– Ученые мазхабов хотели расправиться с Ибн Теймией за устранение каменного идола в одной из мечетей Дамаска
– Разница между “суннитами” и шиитами
– 5 видов противоречия истине в разделе дуа
– Являются ли ширком обычные просьбы между людьми?
– Связывание сердца с материальными причинами и этим миром. Презрительное отношение к дуа. Полный материализм хуже ширка.
– Значит ли дуа – дервишизм и отсутствие взятия материальных причин?
“Страх и надежда”
– Страх и надежда – два крыла верующего
– Что будет если убрать страх?
– Страх Пророка и саляфов перед Аллахом
– Страх мешает комфорту и вызывает невроз?
– Побуждение имама Ахмада к увещеванию
– Пользы страха перед Аллахом
– Великая широта милости Аллаха
– Земля влияет на человека и мешает покаянию, важность хиджры.
– Надежда на Аллаха перед смертью
– Ширк тех, кто посвещает это не Аллаху
НАБОР в группу по “Аджрумии”
НАБОР в группу по “Аджрумии” в скайпе.
Бесплатно. Занятия раз в неделю по четвергам в 7 утра по Мекке.
Писать на скайп: moder_arabic_misbah
Первое занятие уже в этот четверг! (27 ноября)
Набор в группы Корана в скайпе
بسم الله
НОВЫЕ НАБОРЫ ин шаа ЛЛАХ
ТАДЖВИД с букв ( для тех , ко не умеет читать на арабск)_группа Мр2_ ПОНЕДЕЛЬНИК И ЧЕТВЕРГ_13:30 по Мекке (14:30 по Мск)
ТАДЖВИД ( для тех, кто умеет читать на арабск) _группа АМ1_ ин шаа ЛЛАХ.. понедельник и четверг_20:00 по Мекке (21 по Мск)
КОИДА НУРАНИЯ ( методика таджвида) – среда 17 по мекке ( 18 мск)
ЧТЕНИЕ КОРАНА__ ПОНЕДЕЛЬНИК 6 по мекке ( 7 мск) УТРА!
ЗАУЧИВАНИЕ ДЖУЗА “АММА “_ ВС_ 6:00 по мекке (7:00 мск) УТРА!
ЗАУЧИВАНИЕ ДЖУЗА “АММА“__ЧЕТВЕРГ 13:00 по Мекке (14:00 по мск)
ЗАУЧИВАНИЕ СУРЫ КЯХФ_ ПЯТНИЦА 06:00 по мекке (07:00 мск) УТРА (wait)
Также ин шаа ЛЛАХ объявляется набор в группы ЕЖЕДНЕВНОГО ЧТЕНИЯ КОРАНА НА РАМАДАН ! ин шаа ЛЛАХ ( чтоб прочитать весь КОран в рамадан группой ин шаа ЛЛАХ):
Расписание :
– група1 чтения корана КАЖДЫЙ ДЕНЬ ( группа на время РАМАДАНА): в 10:00 утра по мекке ( 11 :00 мск) утра!
– группа 2 чтения корана КАЖДЫЙ ДЕНЬ ( группа на время РАМАДАНА): в 6:00 утра по мекке ( 07:00 мск) утра!
____________________________
для записи в группы таджвида и чтения обраайтесь к модератору Корана ин шаа ЛЛАХпо логину в скайпе: moder_koran_misbah ( МАРИНА)
для записи в группы заучивания обращайтесь к модератоу ХИФЗА ин шаа ЛЛАХ – по логину в скайпе: moder_hifz_misbah (ОЛЯ)
Занятия по заучиванию Корана
بسم الله
Хифз Священного Корана – основа в знании. Первостепенной задачей требующего знания является заучивание Корана.
Потому что Коран – это основа всех наук. К нему восходят нормы и доводы всех научных положений.
Если мы взглянем на саляфов, то увидим, что все они уделяли большое внимание делу заучивания наизусть слов Корана. Только после этого, (а Коран ими заучивался еще в раннем детстве) они приступали к изучению шариатских наук.
Имам Хатиб аль-Багдадий сказал: «Начинающему ученику стоит заняться заучиванием Корана если он хочет успешно постигать научные дисциплины». (Сборник нравов передатчиков и этика слушателей, 1/106).
Имам Навави сказал: «Первым с чего начинают в постижении наук – это заучивание Корана, ибо он мать всех наук. Праведные предки не учились хадисам или фикху у тех, кто не знал наизусть весь Коран». (Шарх Мухзаб).
Необходимо отметить следующее: поистине заучивание Корана не представляется чем-то сверх трудным. Слова и методика его заучивания очень легки.
Аллах сказал в Коране: «Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие?» (Сура Месяц, 17).
Шейх Абдурахман Саади комментируя данный аят сказал: “Изучение Корана и его толкования является самым легким и в то же время самым славным из всех занятий. Коранические науки приносят человеку великую пользу, а стоит ему заняться их изучением, как Аллах помогает ему в этом начинании.
Поэтому один из ученых сказал о смысле этого аята: “Есть ли среди вас желающие изучить этот Коран? Аллах обязательно поможет им в этом.”
Мы хотели бы поделиться с вами информацией о группах по заучиванию Корана в скайпе от школы IQRA: http://iqra.com.ua/g3436013-hifz-zauchivanie (группы для тех, кто уже знает правила таджвида)
Для записи скайп onlineteacher_0004
От себя хочу добавить, что я близко общалась с одной сестрой-хафизой, она преподавала нам арабский, грамматику, таджвид и сам хифз. Она была очень кроткого нрава, любила проводить время дома, наедине с Кораном. Он всегда лежал на столе раскрытый, когда бы я ни пришла. От нее веяло спокойствием, в ее доме была умиротворенность. БаракАллаху фиха!
Просим Аллаха сделать Коран весной наших сердец,светом нашей груди и облегчить нам его заучивание!
Группа по заучиванию матнов по акыде в скайпе
БисмиЛлях
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Хотим организовать группу для заучивания матнов по акыде для сестер. По мавританскому методу:
“Групповые обзоры это ничто иное как учебная мини-группа для запоминания. В Мавритании студент привязан к группе других студентов, изучающих ту же книгу, и все они принимают участие в групповом обучении. Выглядит оно так: начинает один из студентов (пожалуй самый старший). Он читает от четырех до десяти строк, которые уже запомнены и заучены всеми. После чтения их по памяти, он начинает с первой строки, читает ее и разъясняет своими словами. Точно таким же способом он читает и разъясняет каждую строку, пока не дойдет до конца выбранного количества. После того, как он закончит, следующий студент читает и разъясняет их таким же способом. Так продолжается покуда все студенты в круге не прочитают и не объяснят остальным эти строки.”
Полностью прочитать об этом методе можно тут: http://sestram.com/методы-запоминания-в-мавритании Внимательно прочитайте порядок работы, чтобы понять для себя, подходит вам это или нет. Группа будет в скайпе инша Аллах. Начинаем с книги “Три основы”.
Таким образом, каждая самостоятельно будет заучивать отрывок из матна (основного текста) книги и слушать лекцию или читать шарх к нему. Потом мы будем собираться с сестрами на непродолжительное занятие в группе, и кто-то один будет отвечать заученное и объяснять этот кусок, как она поняла из шарха. Затем расходимся, и на следующее занятие следующая сестра отвечает то же самое, как она выучила и подготовилась. В общем, группа по проверке выученного.
Такой способ занятий подходит для тех, кто хочет основательно взять знание, выучить наизусть, закрепить в памяти и тщательно понять выученное.
Время и дни занятий обговорим уже в группе инша Аллах. Кто имеет намерение присоединиться к нам, пишите в личку: https://vk.com/id198803587
Хотим добавить, хотя наверное это и так понятно, что для этой группы требуются старательные серьезные сестры, потому что места в скайпе ограничены. Поэтому если вы видите сразу, что вам не подходит такая система, пожалуйста, не записывайтесь “на всякий случай”, не занимайте чье-то место. Мы все равно будем удалять не участвующих в уроках инша Аллах.
Пусть эти занятия принесут пользу всем участникам! Просим у Аллаха полезного знания!
