Советы по призыву новых сестер
Должна ли я перестать выщипывать брови?
Смогу ли я использовать лак для ногтей после принятия Ислама?
Я так привыкла пользоваться тональным кремом на улице…
Является ли хиджаб обязательным?
Я не могу представить себя постоянно покрывающейся… Получается, я должна выбросить все мои старые вещи?
Джильбаб мне совсем не пойдет… Что скажут окружающие?..
Как может мужчина любить всех четырех жен одинаково?
Эти вопросы и переживания присущи каждой новообращенной мусульманке. Возможно некоторых миновали эти сомнения и вас васы, но, к сожалению, для многих сестер даже после принятия Ислама они по-прежнему являются актуальными.
Очень хорошую роль в религиозном воспитании новообращённых сестёр играет знакомство с мусульманками, которые в дальнейшем будут для них хорошим примером и наставником.
Здесь хотелось бы дать совет нашим уже утвердившимся сёстрам – никогда не начинайте ваш призыв для новообратившихся сестёр с запрещения харама, а говорите о дозволенном и приятных вещах из сунны нашего пророка (мир ему и благословения от Аллаха). Запомните важное правило – в мирских делах всё разрешено, кроме того, на что Аллах и Его посланник (мир ему и благословения от Аллаха) указали запрет. Кроме того, всё приходит со временем. Все сёстры когда-то начинали с нуля и сейчас по милости Аллаха стали соблюдающими.
Конечно это не касается таких основополагающих столпов нашей религии, как таухид, и отказ от любого проявления ширка, а также совершение таких фардов, как намаз, пост в Рамадан и ношение хиджаба. Речь идет о разного рода подробностях, которыми обычно забрасывают новенькую сестру или только интересующуюся Исламом девушку более опытные мусульманки.
В итоге она тонет в этом потоке информации, с головой уходя в эти многочисленные “нельзя”, и зачастую может не уловить сути нашей прекрасной религии, которая заключается в единобожии, в поклонении единому Аллаху, не придавая Ему сотоварищей ни в чем, следовании пути последнего пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и отречения и удаления от ширка и многобожников. Далее…
Отчет по работе за 2014 год
Ассаляму алейкум! Вордпресс сгенерировал отчет за прошедший год о работе нашего сайта, очень любопытно: какие записи были самые читаемые, какие – самые комментируемые, из каких стран приходило больше всего посетителей и т.п.
Например, за прошедший, 2014 год, наш сайт посетило 230 000 человек! Из 117 различных стран! Я сделала отчет общедоступным, чтобы мы могли посмотреть и другие подробности о том, как работал наш сайт этот год.
(статистика собрана только по сайту по адресу http://sestram.wordpress.com)
WordPress.com представляет
Сестрам
Блоги-2014
Ежегодный отчёт
Замечательные числа
За 2014 год этот блог просматривали около 230 000 раз.
Было загружено 41 изображение общим размером 5 MB. Это примерно 3 изображений в месяц.
Больше всего просмотров, 1 942, было Июнь 29th. Самая популярная запись в этот день: Ифтар: сунны ифтара, правила, полезные напоминания.
В 2014 г. появилась 141 новая запись, общее количество записей блога увеличилось до 683.
Самая долгая серия:
3 дня
6 Май – 8 Май
Самый лучший день:
Понедельник
(всего записей: 62)
Привлекательные возможности в 2014
Эти записи собрали больше всего просмотров в 2014.
- 1 В помощь хозяйке: как определить вес продуктов? 1 комментарий Июнь 2010
- 2 Дуа для желающих забеременеть 23 комментариев Июнь 2010
- 3 Одежда мусульманки по шариату 77 комментариев Апрель 2010
- 4 Аяты, хадисы и слова ученых о национализме 6 комментариев Декабрь 2010
- 5 Учим арабский алфавит с детьми: в помощь маме 2 комментариев Март 2011
Часть ваших самых популярных записей была написана до 2014. Ваши творения не теряют актуальности!
Как вас нашли?
Сайты, по ссылкам с которых в 2014 году переходили чаще всего:
Откуда мои посетители?
Всего стран: 117!
Страны с наибольшим числом просмотров: Россия, Казахстан и Европейский союз
Кто они?
Вашей самой комментируемой записью в 2014 году стала Детальные советы о закрытии области под подбородком .
Это 5 самых активных комментаторов:
- 1
maariyaa 3 комментариев
- 2
Регина 2 комментариев
- 3
Зиля 2 комментариев
- 4
Умм Абдулла 2 комментариев
- 5
hava 2 комментариев
Таким был 2014 год для нашего сайта. Просим Аллаха дать нам возможность и дальше трудится на пути распространения знаний об Исламе среди сестер! Пусть Аллах воздаст благом всем, кто когда-либо помогал нам в нашей работе! Амин
Умм Муса, админ Сестрам.ком
Состояние дружбы и непричастности в наше время
Сказал шейх алляма Хамуд ат Тувейджри описывая состояние приписывающих себя к знанию и религии в его (!) время:
وروى ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعاد في الله فإنما تنال ولاية الله بذلك ولن يجد عبد طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا وذلك لا يجدي على أهله شيئا قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمهم الله تعالى: فإذا كانت البلوى قد عمت بهذا في زمن ابن عباس رضي الله عنهما خير القرون فما زاد الأمر بعد ذلك إلا شدة حتى وقعت الموالاة على الشرك والبدع والفسوق والعصيان اهـ.قلت: والأمر بعد زمن الشيخ عبد الرحمن أعظم وأعظم، ولا سيما في زماننا هذا الذي قد اشتدت فيه غربة الدين وانعكست فيه الحقائق عند الأكثرين حتى عاد المعروف عندهم منكرا والمنكر معروفا، ومن ذلك موالاة الكفار والمنافقين وموادتهم ومصاحبتهم ومجالستهم ومواكلتهم ومشاربتهم والأنس بهم والإنبساط معهم وكذلك موادة أهل البدع والفسوق والعصيان ومصاحبتهم ومجالستهم ومواكلتهم ومشاربتهم والأنس بهم والإنبساط معهم كل ذلك قد صار من قبيل المعروف عند أكثر الناس بل عند كثير ممن ينتسب إلى العلم والدين.وأما الحب في الله والبغض في الله والموالاة في الله والمعاداة في الله وهجر أهل المعاصي لله والإكفهرار في وجوههم من أجل ما ارتكبوه من المعاصي فكل ذلك قد صار عند كثير من الناس من قبيل المنكرات.حتى أن كثيرا من المنتسبين إلى العلم قد صاروا يدندنون حول انكار هذه الأعمال الفاضلة المحبوبة إلى الله تعالى ويعدونها من مساوئ الأخلاق، ويعيبون على من يعمل بها ويذمونهم ويعدونهم لذلك أهل تجبر وتكبر وتعنت وشذوذ وتشديد وغلو في الدين، وقد سمعت هذا أو بعضه من بعض الخطباء والقصاص الثرثارين المتشدقين الذين يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون، ويأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون. وسمعت بعضهم يصرح على رؤوس الأشهاد بانكار الحب في الله والبغض في الله، وسمعتهم أيضا يحثون الناس في خطبهم وقصصهم على حسن السلوك مع الناس كلهم واستجلاب مودتهم ومحبتهم ويرغبونهم في إظهار البشاشة لكل أحد وسواء على ظاهر كلامهم الصالح والطالح من الناس , وربما صرح بعضهم أن هذه الأفعال الذميمة من حسن الخلق ومن مقتضيات العقل.
“Передал ат-Табари, что сказал Ибн Аббас: “Кто любит ради Аллаха, и ненавидит ради Аллаха, и дружит ради Аллаха, и враждует ради Аллаха – тот заслужит валийство от Аллаха. И не почувствует брат вкус Имана, пока не будет таким, даже если будет много молиться и поститься. И братство у людей в наше время стало по причине дунья, и это не приносит пользы тем кто так делает”.
Сказал шейх Абдур Рахман Ибн Хасан Ибн шейх Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб, да смилуется над ним Аллах: “И если это распространилось во времена Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, а это лучшие века – то после них это лишь усилилось, пока дружба стала лишь по причине ширка и бид’а и фиска и ослушания”. Далее…
Хукм вхождения в кафирские союзы, ООН и прочее
Сказал шейх Абдуллах Ибн Абдуль Латыф, имам ученых Неджда в свое время:
آل الأمر بأكثر الخلق، إلى عدم النفرة من أهل ملل الكفر، وعدم جهادهم، وانتقل الحال حتى دخلوا في طاعتهم، واطمأنوا إليهم، وطلبوا صلاح دنياهم بذهاب دينهم، وتركوا أوامر القرآن ونواهيه، وهم يدرسونه آناء الليل والنهار.
وهذا لا شك أنه من أعظم أنواع الردة، والانحياز إلى ملة غير ملة الإسلام ودخول في ملة النصرانية، عياذاً بالله من ذلك، كأنكم في أزمان الفترات، أو أناس نشؤوا في محلة لم يبلغ شيء من نور الرسالة
سيتم قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [سورة المائدة آية:51]
والدخول في طاعتهم، اتباع لملتهم، وانحياز عن ملة الإسلام
“Дошло состояние большинства из причисляющих себя к Исламу до того что они не чувствуют отвращения к приверженцам религий куфра, и не ведут джихад с ними.
И дошло их состояние до того, что они вошли в их подчинение, и доверились им, и стали искать хорошего состояния своей дунья за счет пропадания своей религии, и оставили приказы и запреты Корана, в то время как они день и ночь изучают его.
И это, вне всякого сомнения – один из величайших видов вероотступничества, и переход к религии, противоречащей религии Ислам, и вхождение в религию христиан – да упасет Аллах от этого.
Как будто вы живете сейчас во времена фитры, или среди людей которые выросли в том месте куда не дошло ничего из света Посланничества.
Разве вы забыли слова Аллаха: “О те которые уверовали! Не берите себе иудеев и христиан друзьями и союзникми! Они друзья и союзники друг другу. А кто же из вас проявляет уаля к ним – тот сам из них. Истинно Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей”
И вхождение в их подчинение – это следование их религии, и отступление от религии Ислам”
Источник: “Ад Дурар ас-Сания”, 8/13
Взято в https://vk.com/ulama_najd
Марказ
بسم الله
Есть что-то волнующее и вдохновляющее в первом дне новой муставы (مُسْتَوَّى – уровень) в марказе (مَرْكَزٌ – центр по изучению арабского языка). Я все-таки советую всем, у кого есть такая возможность, изучать арабский язык именно в марказе. По многим причинам. Может показаться, что индивидуальные занятия на дому намного удобнее, комфортнее, не надо ни под кого подстраиваться и т.п. И для кого-то это действительно так, и эти плюсы перевешивают и просто это больше подходит лично им. Но в учебе в марказе что-то есть, что-то особенное. Когда ты в группе, тебе есть за кем тянуться, не расслабляться. Ведь если говорить откровенно – проблема наша в большинстве случаев не в том, что нет возможности (нет учителей, нет пособий, Интернета нет в конце концов), а в том, что нет желания. Или оно есть, но так, слабенькое. Нет осознания, что арабский – часть религии. И есть в нем фард айн для изучения, а есть фард кифая, как сказал Ибн Теймия. И если посмотреть по существу, разве сегодня есть группа в нашей, русскоязычной умме, которая выполняет этот фард кифая сполна, так, что на нас с вами, всех остальных, не лежит грех? Не уверенна…
В марказе особая атмосфера. Там кипит учеба, с рассвета и до заката (буквально). Обучаясь в марказе, поднимаясь с одной муставы на другую, неделя за неделей, месяц за месяцем, ты реально видишь свой прогресс. Или то, как ты стоишь на месте, потому что пропускала занятия, или не училась добросовестно и провалила экзамен, и твоя группа ушла уже на седьмую муставу, а ты опять начинаешь с пятой…
В общем, сестры, если вы в той стране, где есть занятия по типу марказов – групповые, с носителем языка, не теряйте ни дня. Сестры, требующие знаний, идут вперед, а мы остаемся стоять на месте. Как говорится, мы стоим на правильном пути. Да. Стоим. А надо бы идти…
На фото Александрия, рассвет, 6:45 утра, первый день новой муставы, по дороге в марказ
Умм Муса
