Какова награда супругам за хорошее отношение друг к другу?
Вопрос: Какое вознаграждение у Аллаха для праведной религиозной жены, если она старается сделать мужа счастливым, и любит его, и содержит его в порядке, и относится к нему так, как будто он ее маленький ребенок, со всей нежностью, и делает все, чтобы сделать его счастливым, и повинуется ему во всём, и он очень доволен ей, и всегда взывает к Аллаху чтобы Он был доволен ей. И каково вознаграждение мужа, если он также относится к жене?
Вся хвала Аллаху.
Я прошу Аллаха сохранить любовь, взаимную симпатию, и счастье между вами, и наполнить дома мусульман духом хорошей взаимной жизни, и дружного сожительства, подобного тому, который установился в вашем доме. Я хочу обрадовать вас благими вестями о которых говорил наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объясняя вознаграждение жены, подобной той что вы описали.
Передается от Абдур-Рахмана ибн Ауфа, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если женщина будет совершать пятикратную молитву, поститься в месяц Рамадан, и уберегать свои половые органы от недозволенного, и будет покорна своему мужу, то будет сказано ей: “Входи в ту дверь Рая, какую пожелаешь”.
Условия женитьбы на женщинах Писания
Вопрос: Ассаламу алейкум брат. Дозволено ли жениться на христианках и иудейках сейчас?
Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи. В основе целомудренные женщины кафиров из числа людей Писания – христиан и иудеев – являются дозволенными для мусульман, и нет разногласия в этом.
Доказательство этому – Слова Всевышнего Аллаха (смысл): «И дозволены вам целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные (аль-мухсанат) женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас» (Аль-Маида, 5)
Однако, есть нюанс, которого не знают многие мусульмане – что у этой дозволенности есть свои условия.
1. Чтобы эта женщина была целомудренная
И это обусловлено в аяте, и так поняли это саляфы.
Передал Ибн Джарир от Ибн Аббаса, что он сказал к слову “Аль-Мухсана”, которое пришло в аяте – “То есть: скромная, разумная, из числа мусульманок или людей писания” см. “Ат-тафсир”, 8998
И передал Ибн Джарир от Хасана аль-Басри, табиина, что его спросили: “Можно ли мужчине жениться на женщине из людей Писания?”. Он ответил: “Зачем ему люди Писания, когда Аллах так увеличил число мусульманок?! Но если необходимо ему это сделать, то пусть берет в жены скромную, а не развратную” Сказал ему спросивший: “А что значит развратная?” Он ответил: “Это та, которая когда ей намекнул мужчина глазами, пошла за ним” см. “Ат-Тафсир”, 11289 Далее…
Кому достается ребенок в случае развода?
Фатуа шейха Мухаммада ибн Ибрахима Али Шейха
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Ребенок в Исламе имеет право на всестороннюю заботу и воспитание, и эта обязанность лежит на его родителях. Если же они в разводе, то ребенок остается с матерью до тех пор, пока он не перестанет нуждаться в ее опеке. Исключением из этого являются те случаи, когда мать не может воспитывать ребенка – если она не обладает здравым рассудком; если здоровье не позволяет ей дать ребенку нормальное воспитание; если она не достигла зрелого возраста и сама нуждается в опекуне; если она обладает дурным нравом или ведет непристойный образ жизни. В этих случаях ребенок отдается на воспитание отцу или другому близкому лицу.
Передают, что Умар ибн аль-Хаттаб развелся с женщиной из числа ансаров, которая родила ему сына ‘Асыма. Однажды Умар приехал в Кубу, чтобы увести сына. Когда ребенок игрался возле мечети, Умар взял его за руку и усадил перед собой на верховое животное. В это время к нему подошла бабушка ребенка и стала оспаривать его решение. Когда они обратились на суд к Абу Бакру, Умар сказал: “Это – мой сын”. То же самое сказала бабушка ребенка. Тогда Абу Бакр сказал: “Оставь его ей”, – и Умар не стал возражать ему.[1]Об этом сообщил Малик в “аль-Мууатта”.
Обучение мусульманок в смешанных учебных заведениях: вынужденная необходимость?…
Вопрос: Ассаляму алейкум. Да вознаградит вас Аллах за ваши ответы, за вашу помощь и поддержку, и дарует вам знания и понимание религии, и да простит Он ваши и наши грехи. Ответьте, пожалуйста. Можно ли учиться в юридическом университете, ведь там изучают законы, принятые людьми, а не закон Аллаха? И каково положение женщины, то есть можно ли ей учиться в современных российских учебных заведениях (любых, буть то медицинский или бухгалтерский и т.д), ведь обучение совместное, в группе есть и девушки и парни, есть преподаватели мужчины, более того все вокруг неверующие, она слышит там и скверные слова, и видит, как все вокруг раздетые (девушки), там могут ей вслед и крикнуть плохое, и обозвать, то есть обижать и унижать, и она беззащитная, ведь рядом с ней в тот момент нет мужа или брата или отца… Вы, наверное, знакомы с обстановкой, которая присутствует в учебных заведениях россии. Так можно ли ей там обучаться, ведь женщина, наверное, тоже должна быть образованной, иметь какую-то специальность… или нет?
Ответ:
Уалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Да вознаградит Вас также Всевышний Аллах за ваше стремление жить в соответствие с Его религией.
Прежде, чем ответить на Ваш первый вопрос, хотелось бы сделать небольшое вступление касающееся обучения как такового, т.е. каково положение приобретение некой информации с использованием необходимых для этого тех или иных умственных, физических и материальных усилий и затрат. Как сказали ученые, у такого действия могут быть (условно) пять известных положений. И эти положения разняться по степени того, что собственно будет приобретать из знаний мусульманин.
Аудиокнига «Личность мусульманки»
Аудиокнига “Личность мусульманки”
Автор: Мухаммад Али аль-Хашими
Текст читает Динара Садретдинова
Формат mp3
Мир вам, милость Аллаха и Его благословение, дорогие сёстры!
Предлагаем вашему вниманию аудиокнигу «Мусульманка». Это книга о том, какой должна быть мусульманка и какой она станет, если будет исполнять веления Всевышнего Аллаха и Его Посланника (мир Ему и благословение Всевышнего) с искренностью, терпением и усердием.
