Что делать, если муж отсутствует более чем 4 месяца?
-
-
Ученые сказали, что если муж пропал без вести, то жена должна ждать мужа 4 года. Подробнее об этом тут: «Сколько ждать жене без вести пропавшего мужа ?» http://sestram.com/?p=2670
-
Если жена знает о том, что муж жив и в здравии, но отсутствует и она согласна на это, то нет в этом никаких проблем.
-
Спросили шейха Мухаммада Солиха аль-Мунаджида:
-
Вопрос: Я собираюсь жениться дома (на родине), но к сожалению я не смогу привезти жену с собой в эту страну, я студент. Я знаю, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, если я не ошибаюсь, я сказал, что не разрешено мужу отдаляться от своей жены более чем на 3 месяца. К сожалению я смогу вернуться как минимум через год. Разрешено ли мне жениться и оставаться далеко от своей жены, опираясь на исламское правило: «крайняя необходимость дозволяет запретное»?
-
-
Ответ:
-
Хвала Аллаху.
-
Если ваша жена согласна на то, что вы будете отсутствовать такое долгое время, то в этом нет проблем. И просим Аллаха привести нас и тебя к благу.
Сколько ждать жене без вести пропавшего мужа?
Пишет Шейх АбдуЛлах ибн Абдул-Азиз аль-Джибрин[1] в своей книге «Шарх Умдат аль-фикъх»[2], комментарием на слова Ибн Къудамы аль-Макдаси аль-Ханбали (541-620 г.):
Слова Ибн Къудамы: «Женщина (жена) пропавшего (мужчины), который пропал в месте, где была опасность для его жизни» (махляка)… и нет от него никакой вести, она должна ждать 4 года, затем держать «идду» за «умершего мужа»[3].
Комментирует Шейх АбдуЛлах аль-Джибрин: «Это в соответствии в решением Умара, Усмана, Ибн Аббаса и Ибн Умара. Более предпочтительно тут, чтоб временной период ожидания для жены, определялся в соответствии с «иджтихадом» шариатского судьи, рассматривающего обстоятельства при которых пропал её муж, и положения дел происходящих вокруг этого, ситуация которая происходила на месте пропажи. Вероятно, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, учитывали (именно) это, когда давали фетву о необходимости ожидания 4 лет».
Слова Ибн Къудамы: «А если он пропал не в таких обстоятельствах, а как допустим, путешественник, торговец и т.п».
Комментирует Шейх АбдуЛлах аль-Джибрин: «Как тот, чьи обстоятельства пропажи, внешне указывают на то, что он скорее всего жив».
Слова Ибн Къудамы: «То женщина не выходит замуж, пока точно не станет известно о его смерти».
Когда разрешается использовать косметику?
Вопрос:
В аптеках продается нечто в форме драже под названием «коллаген». Это субстанция, которая используется для очищения и увлажнения кожи, также он применяется как крем для лица, что при длительном использовании может привести к отеку лица. Каково ваше мнение о его использовании?
Ответ:
Хвала Аллаху.
В принципе, женщинам разрешается использовать косметику, но, говоря о допустимости применения, важно отметить некоторые вещи. Например:
1. Нельзя украшаться перед мужчинами не-махрамами. Единственный человек, для которого женщина должна украшать себя в первую и последнюю очередь – это её муж. Если она использует косметику так, что муж увидит её в лучшей форме или если она появится украшенная перед другими женщинами или её махрамами, тогда это разрешается. Поскольку основной принцип состоит в том, что женщине полагается покрывать все тело перед не-махрамами, тогда как же будет возможно ей появиться перед ними накрашенной?
2. Используемая косметика должна быть изготовлена из разрешенных материалов, таких как хна и сурьма. Нельзя использовать жиры мертвечины (т.е. из животных, которые не были зарезаны в соответствии с нормами Шариата) или нечистые субстанции, поскольку Ислам запрещает использование нечистых и запретных вещей. Смотрите ответ на вопрос №45635.
3. Материал, используемый в косметических целях, не должен причинять вред организму. Женщинам нельзя использовать опасные химические вещества, не важно, проявится ли вредоносный эффект сразу же или только спустя некоторое время, поскольку в Исламе запрещено причинять себе вред, как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Не должно быть вреда и того, что приводит к вреду».
Для детального ознакомления с постановлением об использовании пудры и ее вреде, пожалуйста, смотрите ответы на вопросы № 26861 , 26799, 20226 и20226.
Действителен ли развод в гневе?
Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи.Ученые разделили состояния гнева на три степени:
1. Крайне сильный гнев когда человек не соображает что говорит, как сумасшедший, или бредящий во сне
2. Легкий, небольшой гнев, когда человек понимает что делает, оценивает что говорит, в общем не теряет состояния адекватности
3. Сильный гнев, однако не доходящий до состояния полной потери разума, и хотя его чувства спутаны, и рассудительность покинула его, и его гнев силен, однако он понимает, что говорит, и его разум не отошел полностью.
В первом случае толяк считается недействительным, и втором случае толяк считается действительным, по единогласному мнению (см. «Маджму аль-фатауа Ибн Баз, 15-27)
Что же касается третьего, то здесь есть разногласие между учеными, и как нам видится, мнение о том, что в таком случае толяк считается действительным, является более верным из слов ученых.
– Передал аль-Бейхакы, Ибн Аби Хатим, Ибн Хиббан, и другие, в истории ниспосылания суры «Аль-Муджадиля», что муж Хувейлии бинт Салябы сказал ей, будучи в гневе: «Ты для меня как спина моей матери», а эта фраза, которую арабы в джахилии использовали для развода, и пришла она с этим к Пророку, и он сказал ей: «Считаю, что ты стала запретной ему», а затем Аллах ниспослал аят и заменил хукм «зихара» (джахилийский развод, когда арабы обьявляли женщину запретной для себя) с толяка на искупление. (см. тафсир Ибн Аби Хатим, 18840, Ибн Джарир, 5-28, Бейхакы, 15639, и др, и данная история иснад ее мурсаль, но ей много подкрепляющих свидетельств, и назвали многие ученые это достоверным по сумме цепочек)
Мусульманка проявляет терпение в беде
Сестра моя мусульманка, знай, что в жизни никуда не деться от разных бед и печалей, которые портят людям жизнь и доставляют им много огорчений. Таковы законы бытия, сестра моя. Абу Саид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллахa, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
“Тому, кто проявляет терпение, Аллах внушает его, и никто еще не получал более хорошего и щедрого дара, чем терпение”.
Аллах Всевышний сказал:
“… и обрадуй терпеливых, – тех, которые, когда их постигнет бедствие, говорят: “Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся!” Это- те, над которыми благословения от их Господа, и они верным путем”
И если тебя постигнет какое-нибудь несчастье, сестра, тебе следует повторять слова “Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему возвращаемся!” и обращаться с мольбами к Всевышнему Господу, Слава Ему, прося Его о том, чтобы Он вознаградил тебя и дал тебе взамен этого испытания благо.
