Кто сможет умереть в Медине, пусть сделает это
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Тот, кто сможет умереть в Медине, пусть умирает там, ибо, поистине, я буду ходатайствовать за того, кто умрёт в ней».
مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَا
📚 ат-Тирмизи 3917, Ибн Маджах 3112.
789. Передают со слов Абу Хурайры, ЧТО посланник Аллаха сказал:
«Настанет для людей такое время, когда человек станет призывать сына своего дяди и своего родственника покинуть Медину, говоря ему:
“Пойдём туда, где нас ждёт благополучие” но Медина лучше для них, если бы они только знали! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если кто- нибудь из них покинет Медину, не желая оставаться в ней, Аллах непременно заменит его тем, кто будет лучше него. Поистине, Медина подобна кузнечному меху, выдувающему окалину из железа, и не настанет Час этот, пока Медина не отвергнет дурных людей, которые окажутся в ней, подобно кузнечному меху, выдувающему окалину, что образуется на железе».( Муслим )
То есть День воскресения.
788. Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха сказал:
«У всех путей, ведущих в Медину, находятся ангелы, и поэтому не проникнут в неё ни чума, ни Лжец (ад-дажжалъ)».(Муслим)
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это – Тайба (Медина), очищающая (отчуждающая) грехи подобно тому, как огонь очищает окалину из серебра”. [Бухари, Муслим]
О важности придерживаться режима. Шейх Мунаджид
18. Строгое придерживание режима еды и сна
Некоторые дома подобны отелям, где люди, живущие там, едва узнают друг друга и почти не встречаются.
Некоторые дети едят, когда захотят, и спят, когда захотят, что приводит к тому, что они засиживаются допоздна и теряют время, или спят на полный желудок.
Этот беспорядок ведет к ослаблению семейных уз и потере времени и энергии, и усиливает отсутствие дисциплины среди членов семьи.
Можно было бы извинить тех, у кого есть уважительные причины, потому что студенты мужского и женского пола могут иметь разный график (время занятий в учебных заведений, работа и т.д.)
Но в любом случае нет ничего прекраснее семейного сбора за столом и использования этой возможности для того, чтобы расспросить, как дела у каждого и обсудить полезные темы.
Глава семьи должен быть строг в установлении времени возвращения домой для каждого, должен добиваться, чтобы каждый член семьи спрашивал разрешения, перед тем как уйти, особенно младшие по возрасту (т.е. за кого особо тревожишься).
Из книги «40 советов мусульманскому дому” шейха Мунаджида
Можно ли рассказывать другим, что ты хафиз Корана?
❓Можно ли рассказывать другим, что ты хафиз Корана?
Вопрос: Я хафиз Корана (тот, кто выучил весь Коран наизусть), и вся хвала за это только Аллаху. Разрешено ли мне рассказывать об этом, чтобы побудить к этому других? Или следует держать это в секрете между человеком и его Господом и будет лучше скрывать это от остальных?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Разрешено человеку рассказывать другим о том, чем Аллах благославил его из знания или хифза, если это делается, чтобы:
➡️ оттолкнуть зло
➡️ служить интересам людей (приносить пользу),
например если он этим хочет побудить их к заучиванию Корана и требованию знаний.
Это не считается запретным самовосхвалением.
Далиль:
Аллах сказал нам в истории Пророка Юсуфа, мир ему:
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
«Он сказал: «Назначь меня управлять хранилищами земли, ибо я — знающий хранитель».» (12:55)
АбдуЛлах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я прочитал семьдесят с чем-то сур Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сподвижники Посланника знают, что я самый знающих из них о Книге Аллаха. Если бы я знал кого-то, более знающего чем я, я бы отправился к нему». (Муслим, 4502)
Ан-Навави сказал в шархе этого хадиса:
«Этот хадис доказывает, что разрешено для человека упомянуть свои достоинства и знания, если есть нужда этого.
Что касается запретного самовосхваления, то это относится к восхвалению себя без необходимости, когда мотивом является похвальба и самообольщение.
Выдающиеся люди часто хвалили сами себя, когда была необходимость в этом, например, чтобы
➡️ избежать какого-то зла посредством этого
➡️ или достичь чего-то, что было в интересах других людей
➡️ или чтобы побудить их требовать знания
и т.п.
Примером того, что служит интересам других людей – это история Пророка Юсуфа, мир ему, когда он попросил назначить его хранителем запасов и финансов, потому что он распорядится ими наилучшим образом на благо всех людей.
Пример упоминания своих достоинств, чтобы избежать зла или вреда для себя, можно увидеть в случае, когда Усман, да будет доволен им Аллах, во время осады его дома упомянул, что он обеспечил снаряжением армию в походе на Табук и выкопал колодец Рума.
Пример побуждения других к требованию знаний – это упомянутые выше слова Ибн Мас’уда, а также когда Сахль ибн Са’д сказал: «Нет никого, кто знал бы об этом больше, чем я.»
Но когда человек может скрывать, насколько знающим он является – это будет лучше, потому что рассказ об этом может открыть двери шайтану и есть опасность, что он впадет в высокомерие и самообольщение.
А Аллах знает лучше.
Фетва №114013 шейха Мухаммада Солиха аль-Мунаджида с его сайта islamqa.info
Перевод Sestram.com