Как джахмизм ведет к атеизму!
Сказал имам Ибн аль Каййим, в своей касыде “Ан Нуния”, обращаясь к джахмиту на языке атеиста, ведя спор между основными группами в вероубеждениях:
عطل ركابك واسترح من سيرها … ما ثم شيء غير ذي الأكوان
لو كان للأكوان رب خالق … كان المجسم صاحب البرهان
أو كان رب بائن عن الورى … كأدان المجسم صاحب الإيمان
ولكان عند الناس أولى الخلق بال … إسلام والإيمان والإحسان
ولكان هذا الحزب فوق رؤوسهم … لم يختلف منهم عليه اثنان
فدع التكاليف التي حملتها … واخلع عذارك وارم بالأرسان
ما ثم فوق العرش من رب ولم … يتكلم الرحمن بالقرآن
لو كان فوق العرش رب ناظر … لزم التحيز وافتقار مكان
لو كان ذا القرآن عين كلامه … حرفا وصوتا كان ذا جثمان
فإذا انتفى هذا وهذا ما الذي … يبقى على ذا النفي من إيمان
فدع الحلال مع الحرام لأهله … فهما السياج لهم على البستان
فاخرقه ثم ادخل ترى في ضمنه … قد هيئت لك سائر الألوان
واقطع علائقك التي قد قيدت … هذا الورى من سالف الأزمان
لتصير حرا لست تحت أوامر … كلا ولا نهي ولا فرقان
“Останови ка свой караван, и отдохни от его пути.. ведь нет ничего, кроме этих галактик
Если бы у этих галактик был бы Творец, сотворивший их – то тогда муджассим был бы на истине
Если бы Господь был бы отделен от творений – то тогда муджассим был бы истинным верующим
И был бы у людей самым первым, кто заслуживает степеней Ислама, Имана, и Ихсана
А эта группа была бы самой достойной среди всех, и не разногласили бы в этом двое
Поэтому оставь эти шариатские обязанности, которыми тебя нагрузили – и отбрось всякий стыд
Ведь нет на Троне сверху Господа, и не говорил Господь этим Кораном!
А если бы сверху был бы взирающий на нас Господь – из этого вытекало бы занятие места, и нужда в нём
А если бы этот Коран состоящий из букв и читаемый голосом был бы словами Господа – Он был бы телом
А раз это все невозможно – то и не во что остается верить отрицателю
Поэтому оставь халяль и харам их приверженцам – ведь халяль и харам это их изгородь вокруг сада этого мира
Проделай же в нем дыру, затем войди туда, и увидишь все прекрасные цвета
И разорви твои путы, которыми окутали человечество с давних пор
Чтобы стать свободным, не подчиняющимся приказам, запретам и Корану”
Касыда ан Нуния
Сказал шейх Мухаммад Халиль Хуррас в шархе:
وإذا انتفى وجود رب فوق العرش، وانتفى كلامه بالقرآن لم يبق مع هذا النفي شي ء من إيمان، وإذا فلنتخلص من تبعات هذا الإيمان ولندع التقيد بقيود الحلال والحرام لأهله
“Говорит этот тупица своему другу: если отрицается существование Господа на Троне, и отрицается, что Коран – его слова – то не остается с этим отрицанием ничего из Имана!
А раз так, то давайте избавимся и от следствий этого Имана – и оставим заковывать себя оковами халяля и харама, пусть это делают те, кто верит”
© Канал “Шейх уль Ислам Ибн Теймия” на телеграм, https://t.me/ibn_teimia
Глаза Аллаха, Лик Аллаха, Стопы Аллаха, Где Аллах
Глаза Аллаха:
«Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, ваш господь не одноглазый!» и указал своей рукой на глаз».
(аль-Бухари 7407)
Абу Хасан аль-Аш’ари сказал:
«У Аллаха два глаза, о которых мы не говорим: «Какие?».
(См «аль-Ибана ‘ан усули-ддияна» 94)
Руки Аллаха:
«Неужели они не видят того, что совершили Наши руки?!»
(Ясин 36:71)
«О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками?»
(Сад 38:75)
Стопы Аллаха:
А Геенна всё будет говорить: „Нет ли добавки?“, до тех пор, пока не возложит Господь величия на нее Свою ступню, и не скажет она: „Достаточно, достаточно, клянусь Твоим величием!“ И (тогда) одна ее часть войдет в другую.
(аль-Бухари)
Лик Аллаха
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Абдуллах ибн Мубарака об аяте «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния» (18:110)
и он ответил: «То есть тот, кто хочет посмотреть на Лик создателя, Аллаха, пусть совершает праведные деяния, и ни кому о них не рассказывает».
Ибн Кайим аль-Джаузия в «Хадиль арвах» стр 388; Бейхаки «Итикад» стр 80/№67; Лялякаи 3/510/№895.
Где Аллах?
Му’ауия ибн уль-Хакам рассказывал, что у него была рабыня и однажды он её несправедливо ударил и пошёл к пророку ﷺ и спросил: «О посланник Аллаха, не освободить ли мне её?». Он сказал: «Приведи её ко мне». Когда я привёл её к пророку ﷺ , он спросил: «Где Аллах?». Она ответила: «Над небесами». Он спросил: «Кто я?». Она ответила: «Ты — посланник Аллаха», и тогда (про- рок)сказал:«Освободи её, ибо, поистине, она—верующая».
Муслим, (No 537); Абу Дауд, (No 930); ан-Насаи, (No 12318); Малик в «аль- Муватта», (3/5-6); аш-Шафи‘’и в «ар-Рисаля», (No 242); Ахмад, (5/447-448); Ибн Хузейма в «ат-Таухид», (стр. 121); Ибн Хиббан в «Сахихе», (No 165, No 2248); ат- Табарани в «аль-Кабир», (19/938); аль-Бейхакы в «Аль-Кубра», (10/57).
Книга “Опровержение джахмитам”, имам-саляф ад-Дарими
Долгожданный перевод книги имама ад Дарими “Опровержение джахмитам”
Хвала Аллаху, по Милости которого удается закончить начатые полезные деяния. Хоть наш перевод и немного затянулся – по разным на это причинам – но в итоге, по милости Аллаха, работа над переводом книги имама Усмана Ибн Саида ад Дарими (200-278 г.х.) “Опровержение джахмитам” полностью завершена, и книга – перед глазами читателя
Это – одна из лучших книг про Имена и Качества Всевышнего АЛлаха, написанная к тому же одним из величайших имамов саляфов, которого ставили в одну степень с аль-Бухари, Ахмадом, и другими имамами Сунны и хадиса.
Что говорили про эту книгу ученые?
Сказал имам саляф Абу Зур’а ар-Рази (ум. 264 г.х.): “Аллах наделил ад Дарими написанием прекрасных книг!”
Сказал имам ас-Сиджзи (ум. 444 г.х.): “Кто хочет спастись от заблуждений – пусть читает книги древних имамов, как имам ад Дарими”
Сказал имам Ибн аль-Каййим: “И две книги имама ад Дарими – “Опровержение джахмитам”, и “Опровержение аль-Мариси” – из самых достойных книг, написанных об акыде, и самых полезных! Следует всякому изучающему акыду ахли-Сунна, кто хочет понять на чем были сподвижники, табиины и имамы – читать эти его две книги. И шейх уль Ислам Ибн Теймия, да смилуется над ним Аллах – завещал нам читать эти две книги очень сильно, и очень возвеличивал их”
Сказал имам Ибн Абдуль Хади (ум. 744 г.х.): “И я не знаю ни у одного из Саляфов лучшей книги в этом разделе чем книга ад Дарими “Опровержение аль-Мариси”, и также его вторая книга – “Опровержение джахмитам”
Сказал хафиз Ибн Касир (ум. 774 г.х.): “По щедрости Аллаха и Его Милости, нам удалось услышать эту книгу”
И именно данная книга – теперь к твоему распоряжению, о брат и сестра. Просто открой, читай, и делись с другими.