Учим арабский алфавит с детьми: в помощь маме
Ассаляму алейкум дорогие сестры! По многочисленным просьбам добавить материалы по воспитанию детей, мы иншаАллах начнем с изучения арабского алфавита. Хочу обратить ваше внимание на то, что чтобы обучать ребенка, вам прежде всего необходимо самим выучить алфавит, а также правильное произношение арабских букв. Для этого вам инша Аллах помогут эти уроки:
Флэш-урок: Арабский алфавит. Произношение и написание.
Написание арабских букв – подробные схемы
“Алиф Бейт”: арабский алфавит с нуля. Арабский алфавит за 3 часа!
После того, как вы освоили арабский алфавит, можно приступать к обучению детей в игровой форме. Для этого существует несколько способов.
Раскраски “Арабский алфавит” (скачать):
Имена сподвижниц Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Предисловие
Почти каждая мусульманская семья временами оказывается перед выбором имен для своих дочерей. Согласно шариату, нужно подходить к этому вопросу очень тщательно, ведь не каждое имя соответствует исламскому закону.
Многие мусульмане, вне зависимости от своей национальности, в последнее время пытаются называть своих дочерей по-арабски, потому что арабский язык был и остается универсальным и общим языком всех мусульман.
Арабы еще в древности использовали очень много имен, и мужских, и женских. В последнее время их стало еще больше, т.к. активно идет процесс поиска новых имен, перенимания имен у других народов и т.д. Как мы знаем, по шариату можно называть любым именем, чье значение не противоречит исламу и не символизирует кафиров или залимов. Безусловно, от хорошего женского имени требуется, чтобы оно было красивым, звучным, подходящем для женщины в любом ее возрасте – как в детстве, так и в старости, обладало красивым значением, вписывалось бы в общество, не вызывало возмущения у других людей своей странностью, не создавало бы его обладательнице проблем.
Имя не должно быть «поверхностным», оно должно стать предметом гордости у носящей его девочки.
Несмотря на разногласия ученых по поводу различных имен, в одном сходятся все они: дозволено использовать имена сподвижниц, табиинок и других выдающихся мусульманских женщин. Они являются наиболее предпочтительными и лучшими, т.к. не только выполняют основную функцию имени, но и «оживляют» память этих великих женщин и иногда сподвигают их современную носительницу соответствовать своему имени, узнавать о своей великой тезке и пытаться быть похожей на нее.
Некоторые мусульмане желают назвать дочерей именами тех женщин, которые видели пророка صلى الله عليه وسلم, общались с ним, передавали хадисы, сражались с ним صلى الله عليه وسلم на пути Аллаха, которым был обещан рай, которые жертвовали всем, что имели, ради ислама и исламской уммы, которые приносили клятву своему пророку صلى الله عليه وسلم и вошли в историю как пример для подражания для всех мусульманок, да будет доволен ими Аллах .
Преимущества слинга
Cлинги, коляски и стресс.
Что лучше: горизонтальное или вертикальное положение в период новорожденности?
Введение
По мнению большинства европейских педиатров, младенцу полагается лежать горизонтально в коляске, его не надо носить на руках, чтобы избежать нагрузки на его еще слабый организм. Однако, ситуация, когда ребёнок лежит один в коляске, является для него стрессовой физически и эмоционально, и может даже замедлять его развитие. Ношение вертикально с правильной поддержкой для ног не только не вредно, но и полезно. Вертикальное ношение оптимально для физического, эмоционального и интеллектуального развития ребёнка.
Развитие позвоночника у детей
Наш позвоночник не является идеально прямым, хотя спереди он выглядит прямо. Если мы посмотрим на человека сбоку, мы увидим четыре небольших изгиба, благодаря которым позвоночник напоминает латинскую букву S. Благодаря изгибам позвоночника у нас есть запас гибкости, и мы можем держать равновесие. Эти изгибы также амортизируют нагрузки во время ходьбы, бега, прыжков.
Битье детей
Разрешено ли битье детей в Исламе? Ответ шейха Мухаммада Ибн Абдуль Азиза аль Муснада.
Вопрос: Разрешено ли битье ребенка?
Ответ: Дети, которые младше семи лет – не разрешено бить их, потому что они пребывают в возрасте, когда они не различают между истиной и ошибкой, и их битье будет иметь противоположный эффект на их психику. И поэтому можно увидеть ребенка в подобном возрасте, что если его побьешь за что-то, то он тут же, сразу после этого, он несознательно возвращается к этому.
Что же касается детей которые старше семи лет и младше возраста созревания, то разрешено бить их, однако с двумя условиями.
Первое. Чтобы битье было последним средством исправления их, после исчерпания всех мирных решений.
Хадис о женщине, которая опекала своих детей сирот
Ответ:
Этот хадис передал Ибн Бушран (925), и он слабый.
В его иснаде есть передатчик по имени Малик Ан-Нахшали, и он неизвестен. Об этом сказал имам Захаби.
Сказал об этом хадисе АбдуЛлах ибн Ахмад в “Аль-иляль”, 2-342: “Спросил я у имама Ахмада о нем, и он сказал: выдуманный”
И шейх Альбани по этим причинам назвал его слабым. см. “Ас-сильсиля ад-даифа”, 2472
