Мусульманка не остается с мужем немусульманином!
Мусульманка не остается с мужем немусульманином! Ответы на сомнения
Подготовил брат @aslan__bidzhiev
Одна блогерша никак не может успокоиться и продолжает строчить посты о том, что если жена из супругов немусульман примет Ислам, то она должна сохранить семью и оставаться жить с мужем немусульманином (если её муж адекватно относится к её выбору и сохраняет нейтралитет к Исламу).
И довод она привела истории из жизни сподвижников.
Ученые разделились на несколько мнений в этом вопросе:
1️⃣Часть ученых сказала: такой никях аннулируется сразу.
2️⃣На этом мнении большинство ученых – они сказали: она ждёт Идду (3 месячных цикла)
И на это время их никях подвешивается, т.е. ей не дозволено с ним спать. И если за это время он примет Ислам, то они остаются с мужем и женой.
3️⃣Это мнение малой группы ученых, что их никях подвешивается бессрочно, при желании женщины, на то, что она может ждать до конца жизни пока ее муж не примет Ислам, а после вернуться к нему.
Третье мнение не гласит о том, что они остаются мужем и женой‼️ Это мнение ученых говорит лишь о том, что их никях подвешивается бессрочно, при желании женщины, на то что она может ждать до конца жизни пока её муж не примет Ислам, а после вернуться к нему. (Но им не дозволено вступать в близость и т.п.)
‼️А то к чему призывает эта блогерша это то, что мусульманка должна оставаться женой неверующего.
❌И довод этой блогерши про Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) и её мужа Абу Аль-Аса (да будет доволен им Аллагь) относится как раз к третьему мнению ученых.
Потому как Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) не вышла замуж и дождалась, когда её муж примет Ислам. Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) вернулась к своему мужу только после того ❗️ как он принял Ислам.
❌Второй ее довод – случай Умм Хаким (да будет доволен ею Аллагь) и Икримы сына Абу Джахля (да будет доволен им Аллагь).
Тоже самое – это относится к третьему мнению ученых. Потому что Умм Хаким ( да будет доволен ею Аллагь) вернулась к Икриме ( да будет доволен им Аллагь), как жена, только после того❗️, как Икрима ( да будет доволен им Аллагь) принял Ислам.
❌И то что Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) взяла Абу Аль-Аса (да будет доволен им Аллагь) под свою защиту и давала за него выкуп, чтобы его отпустили говорит лишь о том, что Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) ждала пока Абу Аль-Аса (да будет доволен им Аллагь) примет Ислам и она сможет вернуться к нему❗️ как жена.
❌И тоже самое касается и Умм Хаким (да будет доволен ею Аллагь) она последовала за Икримой (да будет доволен им Аллагь) и уговорила его вернуться и ждала пока он примет Ислам, а после❗️ она вернулась к нему как жена.
❌Третий её довод – случай с Абу Суфьяном (да будет доволен им Аллагь) и Хинд бинт Утба (да будет доволен ею Аллагь).
После принятия Ислама Абу Суфиян находился с мусульманами и лишь перед битвой он вернулся не к своей жене Хинд, а Абу Суфиян поспешил в Мекку и когда вошел в город закричал во весь голос « О, курайшиты, Мухаммад привёл к вам такую силу, с которой вам не справиться, но в безопасности будет тот, кто войдёт в дом Абу Суфьяна!»
Через некоторое время мусульмане вошли в город Мекку, а Посланник Аллагьа (салалЛагьу алейхи ва салям) направился в сторону мечети, чтобы разрушить идолов и Абу Суфьян был рядом с ним в этот момент. Затем пришла жена Абу Суфияна, Хинд ибн Утба и произнесла шахаду.
И этими постами эта блогерша косвенно обвинила сподвижников в грехах. И за это она понесёт бремя греха.
Также она разрешила близость между мужем неверующим и женой мусульманкой и за это она, также понесёт бремя греха.
И все те сёстры, которые возьмут ее слова в довод и будут руководствоваться её постами также понесут бремя грехов.
У нас есть Саляфы, у нас есть Факихи, у нас есть ученые и студенты живущие в наше время. Так почему мусульмане начали доверять свою веру блогершам и модернистам?!
Ибн Аль-Кайим сказал: «Решение Пророка (мир ему и благословение Аллагьа) указывает на то, что подобный брак приостанавливается. Если он становится мусульманином , до того как завершится её период идды, то она всё еще его жена, но если её идда завершается, то она может выйти замуж за кого пожелает или если пожелает, может ждать его когда он станет мусульманином, и тогда она будет его женой, без необходимости обновления брачного контракта» (Зад аль- Маад, 5/137)
Мусульманка не может быть женой немусульманина по иджма
✅ Мусульманка и кафир не могут быть мужем и женой
🔗 Сказал имам аш-Шафии:
الْمُسْلِمَاتُ مُحَرَّمَاتٌ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْهُمْ، بِالْقُرْآنِ: بِكُلِّ حَالٍ وَعَلَى مُشْرِكِي أَهْلِ الْكِتَابِ: لِقَطْعِ الْوِلَايَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ، وَمَا لَمْ يَخْتَلِفْ النَّاسُ فِيهِ
«Мусульманки запретны для мушриков согласно Корану, и для мушриков из людей Писания потому что нет валийства между мусульманами и мушриками, и ученые не разногласят в этом».
📚 Источник: [Ахкам аль Кур’ан, стр. 189]
💠 Сказал имам Ибн аль-Мунзир:
أجمع أهل العلم أن عقد نكاح الكافر على المسلمة باطل
«Единогласны ученые что никах кафира с мусульманкой недействительный».
📚 Источник: [АльИджма]
🔷 Сказал Имам аль-Куртуби:
أجمعت الأمة على أن المشرك لا يطأ المؤمنة بوجه ؛ لما في ذلك من الغضاضة على الإسلام
«Умма единогласна на том что мушрик не разрешено ему совокупление с мусульманкой ни в каком случае, потому что в этом унижение Ислама»!
📚 Источник: [Тафсир аль-Куртубия 3/7]
📌 Сказал хафиз Ибн Абдуль Барр:
إجماع العلماء على أن المسلمة لا يحل أن تكون زوجة لكافر
«Единогласны ученые что мусульманке не разрешено быть женой кафиру».
📚 Источник: [Ат Тамхид, 12/21]
✏️ Сказал имам Абу аль Хасан аль Ляхми аль Малики:
وأجمع أهل العلم على أن نكاح الكتابي المسلمة محرم.
«Единогласны ученые на том что никах между человеком Писания и мусульманкой – запрещен»
📚 Источник: [Ат Табсыра, 5/2110]
📚 Подготовлено каналом “Абу Исмаил”
Психология о воспитании детей
Продолжаем сравнивать основные положения современных психологических теорий с шариатом. Чтобы предостеречь мусульман (и особенно МУСУЛЬМАНОК) от бездумного чтения книг по психологии и ее изучения. Первая часть тут.
✅ Воспитание мальчиков: шариат и психология
Сказал имам Ибн аль Каййим:
“Шариат побудил к обучению мальчиков стрельбе, копьям, борьбе, и всему что тренирует их для оружия и битвы, наступлению и отступлению, укрепляет их органы, и делает сильными их ноги, а также обучать их неуступчивости, и к неприязни сдаваться и убегать”
Источник: “Ат Турук аль Хакима”, 183
Фредрик Рабинович, профессор психологии, один из составителей гайдлайнов АПА (Американской ассоциации психологов), где мужественность была названа болезнью: “Есть некоторые принципы, согласно которым (порицаемая ими) маскулинность может быть определена – быть сильным, быть мощным, быть смелым”
И не сможет тут уже никто сказать что «это ⬆️ не психолог». Еще какой психолог.
Или что это «однобоко». Ничего не однобоко.
Современная психология взяла курс на борьбу с мужественностью (маскулинность), как и многие другие отрасли.
И мы уже видим результаты этого в современных «трендах»: хипстеры с бородой и пучком на голове, кумиры молодежи, в которых не возможно распознать мужчина это или женщина, с серьгами в ушах и розовыми волосами, и т.п.
И это только вершина айсберга в том, что психология предлагает в области воспитания детей. Поэтому ни в коем случае нельзя в нее погружаться без знаний шариата‼️ Нельзя это изучать и «фильтровать» тем, у кого никакого фильтра нет ❌ – нет знаний о исламском воспитании детей.
А на сегодняшний день уже даже на русском языке есть приличное количество книг о воспитании детей в Исламе:
▫️«40 хадисов о воспитании детей» шейх Адиль аль-Хамдан
▫️«Юный Мусульманин» Мухаммад аш-Шариф
▫️«10 золотых правил по воспитанию детей» Абдулкарим Мухаммад аль-Хасан
▫️«Снискание довольства Аллаха в воспитании детей» шейха Анахид ас-Сумейри
▫️«Воспитание детей в Исламе» Абдуллах Насых Ульван (профессор Исламоведения при университете короля ‘Абдуль ‘Азиза, г. Джидда)
Прочитали ли вы их все? Или о некоторых даже не слышали?..
А есть еще английский, арабский языки.
Зато Петрановская у всех на слуху. Которая пишет, что «патриархального мира больше нет. То, что казалось незыблемым нашим прабабушкам, сегодня неактуально. Есть семьи, где жены лучше разбираются в компьютерах и лучше забивают гвозди, чем мужья. Есть семьи, где мужья лучше делают уборку и больше любят ходить по магазинам, чем жены. Мы в ХХI веке. В том и прелесть, что ты можешь быть собой, делать то, что у тебя получается, что тебя вдохновляет, а не играть скучные роли «отца или матери семейства».»
Скучные же роли, да? Просто быть мамой, это так скучно? Или это нам внушают?…
И это просто в книге о лайфхаках для работающей мамы, но идет красной линией на протяжении всей книги. Так что говорить про остальные книги по воспитанию детей?.. Задумайтесь сестры.
Как воспитывались ранние поколения мусульман и как воспитываем наших детей мы?..
✅Асма бинт Абу Бакр, когда её сын Абдуллах надел кольчугу готовясь к битве, она спросила:
— Во что ты одет, Абдуллах?!
— В кольчугу, — ответил он.
— Сынок, это не та одежда, которую надевает на себя тот, кто хочет пасть смертью муджахида на поле боя! —воскликнула Асма.
✅Страх не съел сердца арабов, когда они месяцами и годами отправляли своих грудных детей в пустыню на попечение кормилиц.
✅Молодые люди, идущие торговать, охотиться на львов, взбираясь на крутые горы и охотясь, как Хамза бин Абдул Мутталиб, не заставляли своих матерей умереть от ужаса.
✅Поэтому, когда пришел Ислам, их духовная сила столкнулась с физической силой. И такие люди, как Халид бин Аль-Валид, Зубайр, Саад, Аль-Какаа (да будет доволен ими Аллах), вышли с аравийских пустынь , и вернулись с победами над Персидским Хосроем и над Византийским императором!
Взгляните на молодость наших героев:
1️⃣ Абдуррахман Ан-Насыр, 21 год:
Век его правления, был золотым веком в Андалусии.
При нем был непревзойденный научный ренессанс.
Андалусия стала могущественной страной своего времени.
2️⃣ Мухаммад Аль-Фатих, 22 года:
Завоевал Константинополь, оплот Византийского государства
3️⃣ Усама бин Зейд, 17 лет:
Он возглавил армию мусульман в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр и Умар, чтобы противостоять величайшим армиям на земле в то время.
4️⃣ Мухаммад бин Аль-Касим 17 лет:
Завоеватель Синда и был одним из высших военачальников своего времени.
5️⃣ Саад бин Абу Ваккас, 17 лет:
Первый выпустил стрелу на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников обрадованных Раем.
6️⃣ Аль-Аркам бин Аби аль-Аркам, 16 лет:
Он сделал свой дом резиденцией Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, в течение 13 лет подряд.
7️⃣ Талха бин Убайдуллах, 16 лет:
В битве при Ухуде защитил пророка от язычников, на его теле насчитали более семидесяти ран, нанесённых мечами,
копьями и стрелами…
С отрубленной кистью руки нашли в одной из ям.
8️⃣ Аз-Зубайр бин Аль-Аввам, 15 лет:
Первый кто вынул меч на пути Аллаха.
9️⃣ Муаз бин Амр бин Аль-Джамух, 13 лет, и Муааваз бин Афра, 14 лет:
Они убили Абу Джахля в битве при Бадре, в то время он был лидером язычников.
🔟 Зейд ибн Сабит, 13 лет:
Он стал писарем Пророка ﷺ, за 17
дней выучил арамейский язык в совершенстве.
Он также был переводчиком Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир.
1️⃣1️⃣ Итаб бин Усайд, правитель, 18 лет. Пророк ﷺ назначил его руководителем Мекки.
Это мужчины, воспитанные в ИСЛАМЕ. Что бы сейчас сказали об этом психологии?..
Но зато в наши дни:
«Мой сын, 18 лет, не хочет ни учиться, ни работать. Деточка бедная, маленький еще. Пусть «погуляет». А еще он еду без мяса есть не может.»
Зато воспитываем «С ЛЮБОВЬЮ», прогрессивно, современно. Планшет вон купили в 5 лет. Пусть «развивается».
Это не любовь. И это не забота. Это, валЛлахи, зульм и вред своему ребенку.
Воспитание наших детей – в НАШИХ руках.
Это наша ответственность.
И наша обязанность.
Поэтому решать вам, кого вы хотите вырастить: инфантильных «деточек» или новых героев Ислама.
Фетва про аборт. Хукм аборта. Разрешено ли делать аборт в Исламе?
Отвечает шейх Мухаммад Солих аль Мунаджид
Вопрос #82851: Можно ли совершать аборт?
Моя жена была у доктора и было установлено, что она беременна уже один месяц и 8 дней. Мы решили не иметь детей в течении определенного времени, потому что моя жена больна и не сможет выдержать беременности. Разрешено ли ей сделать аборт? Учтите, что мы решили не заводить детей лишь на некоторое время.
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Если жена беременна и не может выдержать тяжести беременности, то разрешено сделать аборт в течении первых сорока дней, согласно мнению большого числа ученых.
В отчете Консулов Великих Ученых сказано:
1️⃣ Не разрешено прерывать беременность в различные сроки, кроме шариатских причин и очень узких ограничений.
2️⃣ Если беременность на первой стадии, т.е. первые 40 дней, то разрешено сделать аборт если имеется шариатская причина (‼️) или для избегания вреда.
Что же касается аборта из-за страха тягостей при воспитании детей или из-за страха не способности заработать на жизнь и воспитание или если пара не хочет заводить новых детей, то это не разрешено‼️
3️⃣ Не разрешено прерывать беременность, если плод находится в стадии «аляк» или «мудга» (т.е. во вторые или третьи 40 дней), если только комиссия из авторитетных докторов (‼️) не определит, что беременность может повредить жизни или здоровью матери.
В этом случае разрешено прерывать беременность, если исчерпаны все другие средства для защиты здоровья матери.
4️⃣ После третьей стадии и после 4 месячного срока беременности, не разрешено прерывать беременность, если только комиссия из авторитетных специалистов не определит, что оставление плода приведет к смерти (‼️) матери, после использования всех средств для спасения жизни плода.
Разрешение на прерывание беременности при этих условиях дается для того, чтобы избежать большего зла.
Фатава аль Джамиа (3:1056)
Аллаху известно лучше.
Источник фетвы на русском: https://fatwaonline.net/?view=question&id=82851
На арабском: https://islamqa.info/ar/answers/82851/اذا-كانت-الزوجة-مريضة-لا-تتحمل-مشقة-الحمل-فهل-تسقط-الجنين
