Архив рубрики "Брак"

Можно сокращать или совмещать молитву во время беременности?

        3 декабря 2010              Прокомментировать

Вопрос: Можно ли сокращать молитву во время беременности, если женщине трудно ходить или голова кружиться или плохо себя чувствует? (на большом сроке)

Ответ:
Хвала Аллаху, Господу Миров.
А затем:
Вопрос о том, можно ли беременной женщине сокращать молитву?
Нет, не дозволено беременной женщине сокращать молитву!
Не дозволено ей сокращать молитву, сокращение молитвы – это когда молитва состоит из 4-х ракаатов, то совершается она при сокращении, 2 ракаата, в данном случае это не дозволено.
Но ей дозволено совмещать молитвы, если она в тяжелом состоянии, чувствует большую усталость, изможденность, боясь что она может не дотянуть до ночной молитвы (Иша), то в таком случае она может совмещать две молитвы вместе, – вечернюю молитву Магриб, и ночную молитву Иша, если она действительно чувствует сильную изможденность. Если она уставшая, в тяжелом, усталом положении, боясь что она может уснуть и проспать молитву, то она в таком случае может совмещать, ночную молитву Иша с вечерней молитвой Магриб, и также предвечернюю молитву Аср с полуденной Зухр, или же наоборот. (Зухр во время Асра и Магриб во время Иша)
Далее…

Траур женщины мусульманки в случае смерти мужа и его правила

        29 ноября 2010              1 комментарий

Хвала Аллаху, Господу Миров! Мир и благословение Его Посланнику, Мухаммаду, его семье, и его праведным сподвижникам, а затем:Это краткая работа посвященная ахкамам траура женщины мусульманки по своему мужу.

1.  Что такое траурТраур в Шариате (аль-хидад) – это период четыре месяца и десять дней, в ходе которого женщина, у которой умер муж, избегает всего что способствует ее новому замужеству, или привлекает к ней чужое внимание. И подробное разьяснение этих вещей придет дальше в работе, инша Аллах

2. Хукм траураТраур по своему мужу является обязательным для каждой мусульманки, по причине слов Всевышнего Аллаха: «Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны выжидать, не выходя замуж четыре месяца и десять дней» (2:234)Сказал имам Аль-Багави: «Траур обязателен для женщины, у которой умер муж, по мнению всех ученых!» см. «Шарх ас-сунна», 9-309

Далее…

Является вступление в брак обязательным или желательным?

        26 ноября 2010              Прокомментировать
Обязателен ли брак для того, кто имеет физическую и материальную возможность или же он для него желателен?

Говорит Ибн Хазм, да смилуется над ним Аллах: «Является обязательным жениться или взять рабыню для каждого способного на половое сношение, если он находит для этого средства. Если же он не является способным, то пусть увеличит пост». Аль-Мухалля, вопрос 1815 9/573. Затем он привел в доказательство на обязательность аяты и хадисы, побуждение к бракосочетанию в которых пришли в приказательной форме.

И как это известно из науки основы фикха, то что если в Коране или Сунне пришел приказ и ничто не указывает на то, что этот приказ не является обязательным, в этом случае приказанное является обязательным.

Также ученные, говорящие об обязательности брака для способного, мотивировали это тем, что в оставлении брака есть много плохих последствии и сторон: уподобление монахам, уменьшение числа мусульман, что ведет к их ослаблению, оставление женщин без мужей и так далее. Также это мнение некоторых ханбалитских ученных и одно из мнений имама Ахмада, да смилуется над ним Аллах, см. аль-Мугнии 2/1582.

Далее…

С каким мужем будет женщина в той жизни

        26 ноября 2010              4 комментария

Говорит имам Ахмад Шихабуд-Дин ар-Рамли:

После того как ему задали вопрос по поводу детей которые умерли не успев жениться, женятся они или нет в той жизни, также о тех женщинах которые овдовели в этой жизни и женились после первых своих мужей, с кем они будут в Раю (т.е. с каким из мужей она будет), и также о тех мужчинах, у которых было несколько жён и с какой из них он останется?

Ответил Имам:

Что касается тех, которые в этой жизни не женились или не вышли за муж, то они женятся в той жизни.

А что касается женщины, которая женилась на другом мужчине после смерти первого мужа, то она останется с последним из них.

Говорил Хузейфа (своей жене): «Если хочешь быть моей женой в Раю, то не женись после меня так как женщина (в Раю) с последним из мужей».

Посватался Муавия ибн Аби Суфьян к Умм ад-Дарде и она отказалась и сказала: “Я слышала, как Абу ад-Дарда рассказывал хадис от посланника Аллаха: «Женщина с последним из мужей в следующей жизни» и он мне сказал: «Если ты хочешь быть моей женой в следующей жизни, то не выходи замуж после меня».

Далее…

Можно ли брать фамилию мужа?

        26 ноября 2010              6 комментариев

Вопрос: Ас-саламу алейкум. Слышала от одной сестры, что нельзя брать фамилию мужа. Это фарз, скажите пожалуйста, так ли это?

Ответ: Уа Алейкум ассалям уа рахмату Ллах!

Та сестра которая сказала что это делать нельзя была права.

Так как на это указывают многие угрожающие тексты.

Говорит Посланник Аллаха: «Кто будет относить себя не к своему отцу (или не к родословной своего отца) и он об этом знает, то для такого Рай запрещён» Бухари № 4072, Муслим № 63

Также: «Кто будет относить себя не к своему отцу (или не к родословной своего отца)… то на таком (человеке) проклятие Аллаха, ангелов и всех людей». Муслим № 1370

Далее…

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin