Белое свадебное платье
Белое свадебное платье только при махрамах
Вопрос: Дозволенно ли для женщины надеть белое платье в день ее свадьбы? Или это харам, потому что это – уподобление женщинам неверных?
Ответ:
Хвала Аллаху
Нет ничего неправильного в том, чтобы женщина надела белое свадебное платье при условии, что она не появится в этом перед мужчинами, которые не являются ее махрамами, потому что обычно свадебные платья декорированы и украшены, и как мы уже разъясняли в ответе № 39570, что это одно из условий женского хиджаба – то, что платье не должно быть украшено или само по себе является украшением.
Также важно, чтобы это платье не показывало прелестей женщины, даже если она собирается появляться в нем только перед женщинами. См. вопрос № 6569 и 34745.
Что же касается того, что такое платье является одеждой женщин кафиров, то это не является таковым. Напротив, многие мусульманки в наши дни, если не большинство их, надевают такие виды платьев.
Вопрос был задан шейху Ибн Усаймину:
Каково постановление относительно женщины, надевающей белое (платье) в день свадьбы, если нам известно, что это – уподобление неверным?
Он ответил:
Разрешено для женщины носить белое, если эта одежда не подобна мужской. Что же касается того, что это уподобление женщинам неверных, то это больше не имеет место, потому что сейчас все мусульманки надевают такую одежду, когда они выходят замуж.
Положение зависит от того, присутствует ли причина этого или нет. Если это больше не является уподоблением неверным, и теперь это распространено как среди мусульман, так и среди неверных, тогда то постановление больше не применяется, если это не является харамом само по себе, а не по причине уподобления неверным. Такие вещи являются запретными в любом случае.
Маджмуа Ас’иляти тахамму аль-Мар’а, стр. 92
http://www.islamqa.com/en/ref/12853/weddingdress
http://www.islamqa.com/ar/ref/12853/weddingdress
Забота о доме или поиск знаний?
Забота о доме или поиск знаний?
Вопрос #20004: Что лучше, забота о доме или поиск знаний?
Что лучше для женщины, забота о доме и муже, или уделять время требованию знаний и нанять слугу, чтобы ухаживал за домом
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Для каждой мусульманки является обязательным прилагать максимум усилий чтобы понять религию, но забота о доме, муже и детях также относится к числу важных обязательств.
Ей следует выделить время для ежедневного обучения. Или ей следует выделить время для чтения и оставшееся время на ежедневную работу. Таким образом она будет и обучаться и выполнять свою работу по дому и уходу за детьми, и не будет необходимости нанимать прислугу.
Будет достаточным для нее соблюдать баланс, выделяя время для обучения и время для ухода за домом.
Shaykh Saalih al-Fawzaan in al-Fataawa al-Jaami’ah li’l-Mar’ah al-Muslimah, part 3, p. 1085
"Не видно улыбки на лице, нет красивых ласковых слов…"
Моральная сторона обязанностей мужа перед женой
Вопрос:
Я вышла замуж за взрослого (старше меня на 20 лет) мужчину и не считала бы, что разница в возрасте между мной и мужем может послужить преградой между нами, если он показал бы лицом языком и сердцем то, что подтолкнуло бы меня забыть эту разницу в годах, но он, к сожалению, лишил меня всего этого. Не видно улыбки на лице, нет красивых ласковых слов в мой адрес и никакой живой сентиментальности, которая дает женщине почувствовать свою женственность и свое положение в сердце мужа. Он не жалеет денег на расходы, не причиняет мне никакого вреда, но это не все, что желает жена от мужа. Я вижу себя только поваром для него или машиной для производства детей или же инструментом для наслаждения, когда ему этого захочется. Все это надоело и наполняет мою душу и мою жизнь пустотой, особенно когда я вижу знакомых, которые живут с мужьями, наполняющими их жизнь лаской и любовью. Однажды я пожаловалась ему на его отношение ко мне, он сказал: “Разве я нарушил из твоих прав что-либо? Разве я пожадничал на расходы для тебя?”
Вот что хочу спросить, чтобы мужья и жены знали: Является ли обязательным удовлетворение только материальных потребностей, таких как еда, питье, одежда и жилье и ничего помимо этого? Неужели психологическая и моральная стороны не учитываются в превосходном исламском законодательстве? Я интуитивно и на основе своих ограниченных знаний не думаю что это так. Поэтому прошу вас объяснить эту сторону семейной жизни, потому что она играет огромную роль в благополучии мусульманских семей и их устойчивости. Да сохранит вас Аллах.
Жена-мусульманка ОАЭ
Ответ:
То, что спрашивающая сестра интуитивно и на основе своих ограниченных знаний поняла, есть истина, к которой пришло превосходное исламское законодательство. Шариат обязывает мужа отвечать всем требованиям материальной стороны семейной жизни, будь-то одежда, жилье, лечение и т. д. учитывая его и ее положение или как выразился Коран: “…как подобает…” (Сура 2, аят 236).
НЕлюбовь в браке
БисмиЛляhи-р-Рахьмани-р-Рахьим!
Ассалаяму ‘алайкум, горячо любимые сестры!!
Прошу обратить ваше внимание этой теме.
Нашла обсуждение на одном из исламских форумов темы любви…а точнее НЕлюбви в браке…
наверняка, многие сталкивались с этой проблемой.
к сожалению, мы замечаем, что разводов в Исламе огромное множество.
Причин бывает много. Однако все ли сделал(а) муж/жена для сохранения брака, прежде, чем развестись?
Я, конечно, статистику разводов в Чечне не вела, но складывается такое впечатление, что каждая вторая молодая семья через некоторое время распадается.
Ладно, сделаем скидку на то, что они мусульмане этнические. Но и среди соблюдающих замечаются частые “необдуманные” разводы. А разве мы не анализируем каждый свой шаг в соответствии с Кораном и Сунной? Делаем выбор между хьарамом и хьалялем? Так почему же в таком важном вопросе, как “никах и толяк” мы спешим сделать то, что угодно шайтану, а не Аллаhу?
Надеюсь, эта скромная заметка, принесет пользу хотя бы единицам.
Вот обращение несчастного мужа к братьям и одни из самых, как мне показалось, удачных советов ему:
“Ас саламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух мусульмане! Прошу помочь мне тех, кто обладает знаниями по данному вопросу! Дело в том, что я женат на мусульманке, которая является праведной, богобоязненной, покорной своему мужу, которая стремится к Шариатским знаниям, и которая яляется старательной и доброй мусульманкой… И мало чем огорчает своего мужа… Но проблема в том, что я её не люблю! Я люблю её ради Аллаха как праведную мусульманку, уважаю её за это и не хочу причинить ей боль и страдания… А не люблю я её как женщину, т.е. она мне не нравится как женщина, нет тех чувств которые бывают между мужчиной и женщиной… Да когда я на ней женился она мне нравилась внешне и тем что она была соблюдающей мусульманкой, но мы до женитьбы мало общались и виделись пару раз… И когда поженились и начали жить я понял что это не тот человек с которым бы я хотел быть… И есть ещё одна проблема с которой мне трудно свыкнуться, когда я женился на ней она не была целомудренна(девственницей) и она мне до никаха об этом сказала… Но тогда я посчитал что это было до Ислама и что она покаялась в этом, и что ничего плохого в этом нет, но впоследствии я не смог свыкнуться с этим и мне тяжело осозновать что до меня у неё кто то был… В общем вот такая вот запутанная ситуация… Мне тяжело, я мучаюсь, не могу найти себе места из за этого… Постоянно прошу у Аллаха чтоб Он помог мне разобраться в этом, чтоб дал выход из этой ситуации… Посоветоваться мне не с кем по данному вопросу, не лекго обратиться с данным вопросом к кому то, из за того, что многие могут не правильно понять… Мне очень жалко мою жену, не хочу причинить ей боль и страдания, и быть с ней тоже не могу, у нас пока нет детей по воле Аллаха, и пока нет детей я думаю может нам стоит развестись с ней… Ради Аллаха помогите пожалуйста разобраться в данном вопросе! Как мне лучше поступить? Я знаю что по Шариату я имею право развестись с ней и без причины, но это порицаемо и как я уже писал не хочу причинить ей страдания, но в тоже время понимаю что это неизбежно… Может мне стоит признаться ей во всём и попробовать ей всё объяснить…? Может я не достоин её и она найдёт себе мужа лучше чем я… Дай Аллах чтоб так и было, чтоб она нашла себе мужа лучше чем я!
В общем из всего изложенного мной, я бы хотел узнать следующие 3 вопроса:
1) Как мне лучше поступить по Шариату в данной ситуации? Рассказать ей обо всём или как то иначе…
2) Будет ли мне за это грех? За то, что я женился и впоследствии развёлся по данной причине…
3) Были ли у сподвижников, табиинов, табитабиинов, в общем у саляфов подобные случаи, в смысле разводы из за отсутствия любви между супругами?
Да простит нас Аллах за наше невежество и за всё то плохое что мы делаем зная и не зная! Барака Ллаху фикум! Пусть Аллах укрепит вас на пути требования и распространения знаний и воздаст вам за ваш труд!”
“Уаъалейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатух! Брат, я могу посоветовать тебе как брату по вере только одно, а именно обратиться к Книге Аллаха и Сунне Его Посланника (салляллаху ъалейхи уассалям)!
Сказал Посланник Аллаха (салляллаху ъалейхи уассалям): “Самая правдивая речь – это книга Аллаха.”
А Аллах Субханаху уа Таъаля говорит в Коране:
“О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли. Не чините им препятствия, чтобы унести часть приданого, которое вы им дали, если только они не совершили явной мерзости. Живите с ними ДОСТОЙНО, и даже если они НЕПРИЯТНЫ вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил
МНОГО ДОБРА. (Сура ан-Ниса 4:19)
Баракаллаху фикум!”
“делай дуа брат…. есть братья у которых красивые жены и они любят их как женщин(как ты хочешь) но эти братья мечтают о таких женах как ты говоришь про свою”
Мы долго одному брату искали с братьями супругу и когда нашли, прошла хитба, никах, через несколько дней этот брат пришел ко мне и заявил со слезами что не хочет с ней жить, что его все устраивает нет претензий но не может и не хочет жить именно с ней. Не подходит она ему якобы. Пришел за советом.
“Я ему сказал что все сердца находится у Аллаха, сердце переменчиво во многих вопросах, меняется почти постоянно, я ему сказал что любовь ее дает Аллах и проси у Него, чтоб она стала усладой для твоих очей, усладой для твоих ушей, усладой для твоего тела помощницей на пути к раю. Я сказал делай дуа особенно ночью. Затем посоветовал выехать с ней куданибуть на природу с ночевкой на несколько дней только вдвоем. Поездить на лошадках, побродить в лесу, стать ближе поговорить и т.д. Сходить вместе в баню и т.д. В общем разнообразить их быт. Он так и сделал через месяца два он приехал и крепко обнимал меня с улыбкой до ушей говоря что Аллах изменил его положение. Что нет для него лучше этой женщины, что он полюбил ее очень крепко. Субханаллах такой радостный до сих пор ходит.
Второй наш брат тоже женился сначала потом говорит дома прям заплакал увидев ее без хиджаба. Сказал мне что точно разведется. Прям брат плакал мне рассказывает. Через месяц как он делал дуа сердце его Аллах поменял. Сейчас клянется Аллахом что любит сильно и дорожит ей.
Брат Ваши истории похожи, я написал все это в надежде что быть может это станет причиной укрепления вашей семьи. Чтоб Аллах был вами доволен и шайтан был унижен.”
Мне кажется, последний совет самый ценный по части наших действий в такой ситуации, а первые два – по части нашего отношения к ней.
И какой же молодец обратившийся за советом брат, МашааЛлаh, не смотря на то, что его так сильно “напрягает” жизнь с женой, и нет детей, ради которых обычно супруги терпят друг друга, а он все равно не спешит со своим решением, хотя наверняка хотел бы получить ответ вроде: “Ничего страшного, брат! Ты сделал все, что мог, к тому же детей нет и дуа за нее читай, чтобы она нашла мужа лучше тебя. Разводись-разводись!”
Какой бы “некомфортной” ни была ваша жизнь с мужем/женой не спешите! Вспомните братьев, в сердца которых Аллаh поместил любовь к супругам!
Да укрепит Аллаh ваши семьи! И сделает ваших супругов – супругами и в Вечной Жизни!