Почему женщина в Исламе обязана носить хиджаб, а мужчина может носить что хочет?
➡️ Хиджаб – не только для женщин
Обычно люди обсуждают хиджаб женщины, однако Всевышний Аллах в священном Коране сначала привел хиджаб мужчин и только затем хиджаб женщины.
В суре “Свет” в 30-ом аяте Всевышний Аллах сказал: “Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят.”
Если увидев женщину у мужчины возникают какие-либо непристойные мысли, он должен опустить взор. И об этом сказано в Коране.
В следующем аяте в суре “Свет” Всевышний Аллах сказал относительно концепции женского хиджаба:
“Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы.“
Это и есть общая концепция хиджаба, у которого, в основном 6 критериев, приведённых в Коране и Сунне, касающиеся именно одежды.
1️⃣ Длина одежды. Мужчины обязаны прикрывать одеждой тело от пупка до колен, а женщины обязаны покрывать всё тело, и единственным исключением для них является лицо и кисти рук. Остальные 5 критериев общие для мужчин и женщин.
2️⃣ Одежда, которую носят и мужчины, и женщины, должна быть просторной, не облегающей и не выделяющей части тела.
3️⃣ Одежда не должна просвечивать, должна быть плотной, чтобы смотрящий не мог через неё разглядеть тело. Это также одинаковое правило и для мужчин и для женщин.
4️⃣ Одежда женщины не должна быть яркой и привлекающей внимание мужчин.
5️⃣ Одежда и мусульманина и мусульманки не должна походить на то, что носит противоположный пол.
6️⃣ Одежда не должна быть похожей на специальную одежду не мусульман. Как для мужчин, так и для женщин.
➡️ Хиджаб – не только про одежду
Это основные критерии касаются внешнего вида. Но это ещё не всё.
Полноценый хиджаб, наряду с соответствующей одеждой, включает в себя поведение и поступки человека, а также его намерения.
Понятие “хиджаб” кроме одежды распространяется также на глаза человека, на его сердце, разум и мысли. Также в него входит манера общения, манера ходьбы и отношения к другим. Это и есть полноценный смысл хиджаба.
Продолжение следует. Все части по тегу #хиджабвисламе
По материалам поста @truth_dawn
Почему мы не должны выставлять свои фотографии?
Несколько дней я была просто в ступоре. Не могла поверить в то, что нужно об этом писать.
Чек-лист для мусульманок, как вести блог без лица, был написан с расчетом на то, что все и так знают о запрете выставлять себя напоказ.
К этому шариатскому запрету, который пришел и в Коране, и в Сунне, и в единогласном мнении ученых (иджма) – были добавлены некоторые данные опроса, для наглядности. Чтобы сестры еще больше задумались над тем, какой след оставляют их фото в Интернете.
Но, к сожалению, мы сегодня настолько приблизились к Судному Дню, что истину считают ложью, а ложь – истиной. Последние остатки норм морали таят у нас на глазах. Нормой становятся те вещи, которые таковой никогда не являлись на протяжении всей истории человечества. А авторитетами для мусульманок становятся всякие крикуны и невежды.
В наши дни мусульманкам надо объяснять, почему запрещено выставлять себя на пока. Не ходить за продуктами, не выходить из дома в мечеть или участвовать в военных походах – это всё вынужденные ситуации, случаи необходимости, когда сподвижницы действительно выходили и шли, куда им надо.
А фотографировать себя с разных ракурсов, снимать ежедневные сторис со своим лицом и телом со всех сторон и во всех местах, что никак нельзя назвать необходимым.
Я не знаю, кто авторитет в религии для таких сестер, но наши авторитеы – это ученые ахлю сунна. И все они говорят о запретности для мусульманки выкладывать свои фотографии и видео в Интернет.
Фетвы об этом многочисленны.
Сказал Шейх Мунаджид: “Выставление фотографий женщин на форумах – это предосудительный поступок, поскольку он включает использование изображений, что запрещено, и потому что это может вызвать искушение и желание.” (Фетва №102082)
А также (чтобы не думали, что это связано только с созданием изображений): “Этот запрет еще более усиливается, если это касается изображения женщины и изображение красивого мужчины, который выставляет его туда, чтобы привлечь девушек и женщин. Такое поступки не разрешены даже по мнению тех, кто разрешает использование фотографий, потому что такое их применение ведет к очевидному злу и порче.” (Фетва №121135)
Сказал шейх Халид аль-Мушейких отвечая на вопрос, можно ли мусульманке вести блог в Инстаграме: «И не дозволено женщине снимать себя на видео или фото, или записывать свой голос на аудио в то время как Всевышний Аллах сказал:
«Не выставляйте себя так как выставляли во времена первого невежества». 33:33
Как же так? Аллах Свят Он Всевышний запретил женщине выставлять себя на показ, даже в небольшом обществе, а тут огромное общество‼️, где выставляется фотография, которую возможно будут пересылать сотни людей и смотреть на ее лицо. Нет сомнения в том, что все это намного хуже того, что запретил Аллах.» https://www.youtube.com/watch?v=0QtNoTefpqg
Сказал шейх Абдуррахман Ас-Сухейм, отвечая на вопрос о выставлении фотографий мусульманок в хижабе или в никабе в фейсбук: «Не разрешено распространять такие фотографии.» https://www.islamweb.net/ar/fatwa/286036
Есть даже слова Ибн База, который умер в 1999 году и не застал такого распространения фотографий мусульманок, но его спрашивали о фото женщин на страницах журналов, на что он ответил: «Фотографии женщин на страницах журналов или книг – порицаемое дело. Это не разрешено. Потому что зло от этого велико, и опасность этого большая. И поистине наличие фотографий женщин в журналах и газетах может навредить обществу. И станет причиной многих фитн из-за этих фотографий. И станет причиной того, то многие люди впадут в мерзости. Поэтому обязательно предостерегать от этого». https://binbaz.org.sa/fatwas/28070/
Сказал шейх Тарифи: «Что касается фотографирования женщинами и выставления этих фотографий в соцсети и Интернет, где их фотографии могут увидеть мужчины – то это запрещено.» https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=ntpkNb8l2Is
Сказал шейх Фулейдж: «Даже если это будет не ее фото, опубликовав его она получит за это грех. Так как таким образом распространяет порицаемое и мерзость. Аллах сказал: «Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость, уготованы мучительные страдания в этом мире и в Последней жизни.» (29:14) https://www.youtube.com/watch?v=eVyaUn4pUq8
И если вы уж приводите примеры сподвижниц, которые выходили из дома (по необходимости, полностью покрытые таким хиджабом, который большинство из тех, которые выставляют свои фотографии, не носило никогда в жизни), то давайте вспомним и этот пример, который очень кстати привел шейх Хулейфи отвечая на вопрос о фотографиях сестер в Инстаграме:
«Женщина – в основе ей следует прикрываться и скрываться!
❓Почему молитва женщины в ее доме лучше, чем молитва женщины в мечети? В то время как это мечеть, один из домов Аллаха!
А ведь женщины, которым Пророк это сказал – тоже прикрывались, и не открывали аурат❗️
Так почему же тогда Пророк так сказал? Потому что женщина должна укрываться от посторонних глаз .
‼️Фатыма, дочь Пророка, мир ему – когда была еще живой, думала о своей смерти и хотела, чтобы ее завернули в пять одежд – чтобы даже после ее смерти быть максимально укрытой от посторонних мужчин.
Сестрам следует подражать ТАКИМ примерам!»
И подтвердил шейх все то, что было выявлено в результате опроса мужчин:
«Чтобы вы знали – изображения женщины вгоняют мужчину в фитну какими бы они не были. Женщина не понимает это. Зачем же лишний‼️ раз это делать? И зачем требовать для себя известности таким образом? Зачем знакомить с собой весь интернет?»
Вопрос риторический…
Можно ли носить химар-кейп (с прорезями для рук)?
Я спросила шейха Хулейфи – разрешен ли такой вид одежды для мусульманки.
Он ответил, что не видит в ней никаких проблем.
Можно ли носить платья-худи?
Вопрос о платьях-худи (с капюшоном), которые носят сестры, заправляя платок внутрь платья
Шейху Фулейджу показали эту ⬆️ фотографию и спросили – разрешен ли такой вид одежды.
Он ответил:
Женщине приказано надевать широкий хиджаб, скрывающий размеры ее тела, ее органов, не облегающий бедра, талию, плечи.
Не подобает женщине носить одежду, которая показывает ширину частей ее тела, тем самым, выявляя размеры ее тела.
Женщине приказано надевать джильбаб, который полностью ее покрывает. И под которым неизвестно – какая у ее тела ширина, какие размеры частей тела.
❗️Но если женщина – мусульманка находится в стране, в которой она боится для себя вреда, притеснения, возникновения больших проблем из-за джильбаба, то
1️⃣во-первых, обязательно для нее меньше выходить из дома,
2️⃣во-вторых, она может надеть такую одежду во избежание возникновения проблем, связанных с широкой одеждой.
Но когда нет проблем от ношения джильбаба, нет притеснения по этой причине, то запрещается надевать подобную (как на фото) одежду.
Шейх Халид Аль-Фулейдж, вопрос задали на прямом эфире братья из @minhajsunna, пусть Аллах воздаст им благом
Канал «Сёстрам» https://t.me/joinchat/AAAAADucQbTwqaYGMnrttA
‼️РЕПОСТ‼️
“Муж заставил… Средневековье! Бедняжка…” Положение женщины в Исламе. Русская мусульманка
