Постановление о контактных линзах
Существует два вида контактных линз: медицинские и декоративные (цветные):
Нет ничего плохого в медицинских линзах, использовать их по рецепту врача, но опасаясь плохих видов с нехорошим качеством. Некоторые медицинские организации предостерегают от использования некоторых видов контактных линз, существующих сейчас на мировом рынке из-за негативных последствий на глаза. Некоторые компании по производству линз также предостерегают, что есть страны, изготавливающие фальшивые линзы, наносящие вред глазной сетчатке.
Декоративные же цветные линзы представляют собой изменение создания Аллаха и чрезмерное кокетство, когда женщина выставляется не в том виде, котором её создал Аллах. Всевышний Аллах оповестил нас о проклятом Иблисе и его слова: «Я обязательно прикажу им и они, конечно, изменят создание Аллаха» (сура «Женщины», 119).
Если ещё учесть, что покупка их без особой нужды является расточительством и растратой, ведь цена на них, в среднем от 600 до 800 Саудовских реалов. И сказал также Всевышний: «Поистине, растратчики были братьями шайтанов» (сура «Перенесение ночью» 29).
Всевышний Аллах описывает райских женщин, как чернооких, но почему же некоторые мирские женщины хотят изменить природу свою, хотят стать похожими на кошек или животных подражанием, уподоблением и ненавистным чванством.
Мнения ученых:
Достопочтенный шейх Салих аль-Фаузан, член комитета ученых сказал:
«Нет ничего плохого в ношении линз по надобности, но если нет в этом нужды, то лучше избегать этого. Особенно при недоступной цене, так как это является запрещенным расточительством, сверх того, это ещё подмена и мошенничество, так как они показывают глаза не в истинном виде без надобности на это».
Мухаммад ибн Абдул-Азиз аль-Маснад
«Украшение женщины между медициной и Шариатом»
Вопрос : Каково постановление для Женщин ношения линз для красоты?
Ответ Шейха Салиха ибн Фаузана Аль-Фаузана :
“Если в них есть польза для зрения и у человека проблема со зрением,что он нуждается в них,то он их одевает как очки (чтобы хорошо видеть). Или же у него глазной дефект и он (она) одевает эти линзы, чтобы скрыть этот дефект, то нет в этом ничего плохого (противоречащего шариату). Если же глаза здоровые, то нет нужды одевать линзы, потому что это незачем (напрасно عبث). Некоторые женщины (девушки) носят линзы с целью уподобиться неверующим, одевая в синий цвет (или же в другие цвета), или подбирая под цвет своей одежды… Это всё напрасно, незачем. И вывод из этого: если человек одевает их для улучшения слабого зрения, то нет в этом ничего плохого. Так же если одевают их для скрытия глазного дефекта, то так же нет в этом ничего противоречащего. Но если же эти линзы одевают ради моды, или же без нужды в них, то это не разрешается.”
Перевод: IslamUmma.com
Искусственная косметика и прочая химия – запрет с точкии зрения медицины и шариата
Все виды косметики имеют вредные последствия
Доктор Мухаммад Маджид аль-Баяр, советник по кожным и венерическим заболеваниям, говорит: «Косметика, изготовленная из химических ингредиентов имеет вредные последствия для пользователей, последствия выявляются, или сразу, или проявляется необычное восприятие этих веществ некоторыми видами кожи позже, особенно подверженными раздражению, или солнечной радиации, являющейся основной причиной нахождения этих веществ на поверхности кожи».
Также в некоторых исследованиях упоминается, что использование косметики является причиной закупорки пор на коже, приводит к опухолям, особенно виды с красителями эуфилина.
А доктор Самир Заму, советник по кожным и венерическим заболеваниям, декан факультета научных исследований при университете им. Короля Абдуль-Азиза, обращает вопрос к самой женщине, говоря: «Действительно ли ты нуждаешься в таком ужасном количестве косметики, которая не прибавит к твоей молодости молодость, к твоей красоте красоту?»
И тут же отвечает: «Твоё лицо стало материалом для опытов, я советую тебе посмотреть на лицо твоего мужа, чтобы увидеть разницу между кожами, может после этого ты решишь сохранить кожу и не вредить ей».
Далее…
Основные принципы, которые необходимо помнить в украшении мусульманки
Относительно украшения мусульманки следует помнить несколько вещей:
1. Женщина не порицается за свою любовь к украшениям, и показаться в красивом виде перед теми, кому разрешил Аллах в рамках дозволенного.
2. Есть много видов женских украшений. Какие-то из них разрешены и даже желательны, как хна и т. п. А какие-то из них запрещены шариатскими текстами, такие как: татуировка, обработка зубов, прикрепление дополнительных волос или выщипывание бровей и т. п. На какие-то виды не упоминается прямой запрет в текстах, но ученые и медики предостерегают от них, а общие шариатские правила рекомендуют сторониться их из-за вреда их многократного использования – это большинство современных средств украшения. В этих видах нет прямого запрета, но здравомыслящая женщина должна стараться обходиться без них, или заменить их средствами, в которых нет сомнений, нет вреда и нет помощи врагам Аллаха. Но если женщина всё же решила ослушаться советов ученых и медиков, и продолжает ими пользоваться, то это должно быть в строгих ограниченных рамках.
3. Есть много степеней украшений женщины: самая высшая из них должна быть для супруга. Это – то, что требуется от женщины и является самым важным. Затем для близких женщин и родственников, эта степень должна быть в строгих, упомянутых ранее рамках. Но украшаться для посторонних мужчин не из числа родственников является тяжким грехом и причиной гнева Аллаха Знающего сокровенное. А если она считает это дозволенным, то она может стать неверной и выйти из Ислама.
А теперь рассмотрим инша Аллах подробно основные правила украшения мусульманки.
Первое: Боязнь Аллаха Всевышнего и Великого, осуществление повиновения Ему и оставления ослушания Ему.
Поистине повиновение дает телу силу и совершенство, лицу – свет и красоту. Абдулла ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине праведное дело – это просветление на лице, свет в сердце, достаток в пропитании, сила в теле, любовь в сердцах созданий. А грешное дело –темнота на лице, тьма в могиле и в сердце, слабость в теле, и недостаток в пропитании, и ненависть в сердцах созданий».
Сказал Ибн Кайим, да смилуется над ним Аллах: «Из последствий грехов и ослушаний является тьма, которую истинно находит грешник в своем сердце, он чувствует её, как чувствуют животные ночь, когда она их настигает. Повиновение – это свет, а грех – тьма. Эта тьма становиться сильней, пока не проявится в глазах, пока не затянет все лицо, пока не станет «чернотой» на лице, которую будет видеть каждый». Сестра-мусульманка ты должна повиноваться, да прибавится твоя красота и свет. Далее…
Тени для глаз, туш, искусственные ресницы
Тени для глаз, туш, искусственные ресницы и натуральная замена по Сунне всему этому – сурьма
Мнение врачей
Медики упоминают некоторые научные истины про тени для глаз, утверждая, что черный цвет красителей – это ничто иное, как черный уголь и оксид железа, синий цвет – это купорос, зеленый цвет – один из оксидов хрома, коричневый же цвет – также один из оксидов жженого железа, желтый цвет тоже является оксидом железа. Все эти вещества называют вредные последствия для глаз и вокруг них.
Также медики говорят, что из этих веществ есть такие, которые вызывают хроническое отравления гексотом хлорофина или Fn 2 Lm, язвочки на роговой оболочке, нагноения на глазах, попадание инородных тел с микробами, последующее выпадение ресниц. После чего, женщина становиться вынужденной использовать искусственные ресницы.
Вещества, которыми прикрепляются искусственные ресницы, по словам медиков, состоят из солей никеля, или резины, они же вызывают опухоли век и выпадения ресниц.
Женские парикмахерские, салоны красоты, “модные прически” и укорачивание волос
Все, что связано с женскими прическами и укорачиванием волос показывает, под какую смуту попали некоторые женщины в наше время. Враги человечества умело использовали любовь женщины к красоте и украшениям. Изобрели много видов причесок с разными именами, иногда со смешным обликом, чтобы посмеяться над женской глупостью и уничтожить её первозданность, убить все, что осталось от её стыдливости. И начали распространять через разные способы, особенно через журналы мод, которые, к сожалению, до сих пор можно найти на мусульманских рынках.
Дальше мы приведем, что связано с шариатским положением по отношению этих причесок и, какой вред для религии они представляют.
Мнение ученых:
Шейх Мухаммад ибн Усаймин говорит: «Укорачивание женских волос, по мнению некоторых ученых, нежелательно, они сказали, что женщине нежелательно укорачивать волосы кроме, как находясь в хадже или умре (большом или малом паломничествах) … А некоторые ученые запретили это, говоря, что это недозволенно. Некоторые дозволили с условием, чтобы в этом не было подражания немусульманам, или уподобления мужчинам, так как подражание женщины мужчинам запрещено и считается тяжким грехом, то же самое, относительно подражания немусульманским женщинам. Я считаю так, что она не должна подрезать волосы ни спереди, ни сзади».
Шейх Салих аль-Фаузан говорит: «Волосы на голове у женщины – красота для неё, требуется только следить за ними, поправлять их для красоты и ухаживать за ними в пределах дозволенного. Также требуется скрывать их от посторонних мужчин, не являющихся родственниками (махрамами). Но легкомысленное отношение к ним всякими стрижками или делать их похожими на голову мужчины или уродовать их облик или изменение их цвета без надобности – это все не дозволено, кроме окраски седины, это же является желательным, но не в черный цвет, также недозволенна чрезмерность в расходах по уходу за волосами, например, ходить в салоны красоты, где возможно работают мужчины или женщины – немусульманки, лучше, чтобы ухаживала за волосами дома, это более скрывает её и дешевле для неё».
И сказал в другом месте: «Насчет укорачивания волос женщины: если это из-за необходимости, например, отсутствие возможности ухаживать за ними, или если они слишком длинные и мешают ей, то нет греха укорачивать по мере необходимости, как это делали некоторые жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после его смерти, чтобы сторониться любых украшений и из-за ненадобности отращивать их. Но, если волосы укорачивают, чтобы подражать женщинам неверных или грешницам, или подражать мужчинам, то это без сомнения запрещено из-за запрета подражания неверующим или подражание женщины мужчине вообще, и даже если намерение – только приукраситься, все равно я считаю это недозволенным».
