Сира (жизнеописание) Пророка “Ар-Рахик аль-Махтум
📚Продолжаю советовать вам достоверные исламские книги для чтения и пополнения вашей домашней библиотеки. “Жизнь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует” автор Сафи ар-Рахман аль-Мубаракфури. В оригинале книга называется “Ар-Рахик аль-Махтум” – запечатанный нектар, по аяту из Корана:
“Воистину, благочестивые окажутся в блаженстве, и будут на ложах созерцать райские блага. На их лицах ты увидишь блеск благоденствия. Их будут поить выдержанным запечатанным вином (“рахикым махтум” رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ) а печатью его будет мускус. Пусть же ради этого состязаются состязающиеся!” (83:22-26)
Эта отсылка к напитку людей Рая как бы намекает нам с самого начала, что для того, чтобы и нам оказаться из их числа – необходимо изучить жизнеописание лучшего из людей и последовать его примеру.
Сира (жизнеописание, ар. سِيرَةٌ от глагола سَارَ “сара” – идти – т.е. жизненный путь человека) – одна из основных шариатских наук. В Академии ZAD мы изучали ее на протяжении всех четырех семестров. И на самом деле ее можно продолжать изучать всю жизнь. Потому что жизнь Пророка, мир ему и благословение Аллаха, является воплощением того, каким должен быть мусульманин. Изучение сиры детально, с разных сторон показывает нам, как именно нужно претворять шариат в жизни. Коран и Сунна в Исламе идут рука об руку: из Корана мы узнаем о том, что приказывает и запрещает нам Аллах, а из Сиры – что это должно означать в нашей повседневной жизни.
Книга аль-Мубаракфури – одна из лучших в этой области. Она в меру глубокая, чтобы охватить все значимые вехи из жизнеописания Пророка, но не слишком – не перегружает начинающего читателя. Идеально подходит в качестве первой и основной книги по сире, а также как учебник для детей среднего и старшего школьного возраста. Я планирую заниматься по ней со своими детьми в домашнем обучении по предмету “сира” иншаАЛлах.
Без сомнения книга “Ар-Рахик аль-Махтум” должна быть одной из настольных для любого мусульманина и мусульманки – к ней можно возвращаться на разных жизненных этапах и каждый раз находить для себя что-то новое. Она обязательно должна быть в вашей домашней исламской библиотеке в качестве первых приобретений.
На фото у меня новое издание Ummah, старое мы дали кому-то почитать еще в Египте и нам не вернули (всегда записывайте, кому даете почитать книги!😉). Наконец-то эта сира опять в нашей библиотеке, заказывала в магазине instagram.com/islamic_book_store 👍
©️Солиха Умм Муса🌷
Познание Пророка: о Пророке для детей
Статья, подготовленная редакцией сайта «Почему Ислам?», показалась мне очень доступной для маленьких детей, можно распечатать ее в виде книжки и читать с детьми понемногу, заучивать, задавать вопросы по пройденному.
Дорогие братья мусульмане и сёстры мусульманки! Если вас спросят: «Кто самый великий из людей? Кто самый милосердный из людей? Кто самый справедливый из людей? Кто самый лучший из людей? Кто самый достойный из людей? Кто самый щедрый из людей? Кто самый честный из людей? Кто самый знающий из людей?»
Если вы знаете ответ на эти вопросы, то приходилось ли вам читать биографию этого человека?
Была ли у вас возможность насладиться прослушиванием повествования о его жизни? Возникало ли у вас в сердце желание встретиться с этим человеком и поговорить с ним?
Аллах облагодетельствовал нашего благородного Пророка (мир ему и благословение Аллаха) тем, что взрастил его наилучшим образом и дал ему прекрасный нрав, и этот нрав был в нем с самого юного возраста и до тех пор, пока его не упокоила смерть. Ещё до начала пророчества Аллах готовил его к этой миссии. Вначале ему была внушена любовь к одиночеству, и он удалялся от людей в пещере Хира, проводя там долгие ночи и размышляя над мирозданием, устроенным Аллахом. Вдали от мирской суеты и людских заблуждений, его сердце озарялось светом смирения и духовной чистоты.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) продолжал делать так, пока к нему не явилось веление Аллаха. Наш Господь почтил Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) тем, что отправил его к людям с лучшим из посланий и с самой великой из религий. Аллах сделал его посланником и печатью пророчества, который завершил все бывшие религии, отменил все законы предыдущих пророков, кроме тех, что были утверждены Исламом.
Далее…
Познание Пророка: внешний облик и нравственные качества
اعْممْ رَحِمَكَ ا﵀ُ أَنَّوُ يَجِبُ عَمَيْنَا تَعَمُّمُ أَرْبَع مَسَائِلَ “
Знай, да смилостивиться над тобой Аллах, что каждый из нас обязательно должен изучить четыре вопроса.
الأُولَى: الْعِمْمُ : وَىُوَ مَعْرِفَةُ ا﵀ِ، وَمَعْرِفَةُ نَبِيّْوِ ، وَمَعْرِفَةُ دِينِ الإِسْلامِ بالأَدِلَّةِ .
1. Знание, оно включает в себя познание Аллаха, познание его Пророка и познание религии Ислама на основании доказательств.”
(“Три Основы”, Мухаммад ибн Абдуль-Уаххаб)
Описание внешности и нравственный облик Пророка (Да благословит его Аллах и да приветствует)
Знай, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, обладал самыми лучшими физическими и нравственными качествами. Ни у кого не было таких же мягких ладоней. Ни от кого не исходил такой же изумительный аромат, как от него. Никто не обладал таким же совершенным разумом, не был так же прекрасен в обращении с людьми, столь же сведущ об Аллахе, покорен и усерден в служении Ему, столь же храбр, щедр, справедлив и великодушен, столь же терпелив и вынослив, столь же смирен[Абдуллах ибн аш— Шиххир сообщил: «Я вошел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, в то время, когда он совершал намаз, и услышал, как из его груди исходят звуки, напоминающие бульканье котелка, от того, что он плакал». Этот хадис приводится у Абу Дауда (№ 904). Аль-Албани подтвердил его достоверность в «Мухтасар аш-шамаиль» (№ 276).] перед Господом и добр к Его рабам и столь же застенчив. Он не мстил и не гневался за обиды, нанесенные ему, но высказывал праведный гнев, когда попирались установления Аллаха. Его месть была только ради Аллаха. Он не знал лицеприятия: сильный и слабый, близкий и далекий, знатный и простолюдин — ко всем он был одинаково справедлив. Он никогда не порицал никакую еду: ел то, что вызывало у него аппетит, и оставлял то, чего есть не хотелось. Ел из благой пищи, что приходилось, и не требовал изысков. Принимал подарки и вознаграждал за них, но не принимал милостыню.
Далее…
