Ид аль-Фитр в Сирии

Наша сестра Умм АбдуЛлах регулярно рассказывает нам о жизни в Сирии, в Дамаске. Для ее статей на сайте есть специальный раздел. Я всегда с нетерпением жду ее заметок и сегодня представляю вам новую статью, в которой она рассказывает о празднике Ид аль-Фитр в Сирии. (о Рамадане в Сирии она уже рассказывала, читайте по ссылке выше!)

Вот и закончился Рамадан, подходят к концу праздничные дни.

Расскажу о том, как встречали Ид жители Дамаска.

К сожалению, в Дамаске есть такая неуместная традиция – последние ночи Рамадана проводить на рынках, просто гулять, покупать новые наряды детям, пробовать разные вкусности. Поэтому ночь перед праздником для большинства проходит не дома.

С утра, после гусля, дети и взрослые одевают чистые, новые наряды и отправляются в мечеть. Мужчины облачаются в белые галлабеи.

В этом году Абудя впервые одел настоящую взрослую галлабею. Так удивительно гладить недавнему карапузу взрослый наряд :))

Обычно я хожу в мечеть на центральной улице нашего района (в это время там поют лишь птицы и торопятся мужчины), но в этот раз отправилась другое место – мечеть посреди рынка сладостей.

Далее…

Участие женщины в праздничных молитвах

Ислам оказал женщине большую честь, поручив ей, как и мужчине, в полной мере проявлять поклонение своему Господу, участвовать в совместном богослужении, соблюдать все религиозные обряды и предписания.

Он вызвал в ней большой интерес к тому, чтобы она присутствовала в местах, где собираются верующие в праздник разговения и в праздник жертвоприношения, и тем самым активно участвовала в делах благочестия и празднестве всех мусульман.

Подтверждение этому мы находим во многих хадисах, приведенных в сборниках аль-Бухари и Муслима. Вот пример одного из них.

В нем говорится, что посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, повелел, чтобы все женщины участвовали в этих празднованиях. Речь идет о достигших совершеннолетия и близких к этому, девственницам, девушкам, которых не выпускают из дома, даже о тех, кто имела в это время регулы (правда, последние не участвовали в совершении молитвы). Повелевалось всем приходить на эти праздники, молиться, видеть проявление добра, участвовать в общем для всех мусульман деле.

Его стремление к обеспечению присутствия всех женщин на молитве этих двух праздников было настолько велико, что он повелел тем, у кого не одно верхнее покрывало, дать таковое сестре, не имеющей оного.

Он всячески побуждал всех женщин участвовать в совершении молитвы двух праздников, выражать сочувствие и сострадание, проявлять соучастие и совместное действие в сотворении милосердия и благочестия.

Умм Атыйя сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, повелел нам, достигшим совершеннолетия, и девушкам, которых не выпускали из дома, участвовать вместе с другими в празднике разговения и в празднике жертвоприношения. А тем, у кого в это время были месячные, повелел не присутствовать в местах моления».

Она же передает: «Нам, женщинам, в том числе и девушкам, которых не выпускали из дома, и девственницам было повелено выходить на люди во время этих двух праздников. Те, у которых в это время были месячные, тоже выходили. Но им нужно было находиться сзади во время молитвы.»

Она же рассказывает: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлет на него Свою благодать, повелел нам, женщинам, участвовать в совершении совместной молитвы в праздники разговения и жертвоприношения. Это относится к достигшим совершеннолетия и близких к этому возрасту, и девушкам, которым не разрешалось выходить из дома, и имевшим в это время месячные. Последние освобождались от молитвы. Они просто присутствовали при этом. Я сказала: «О посланник Аллаха! У одной из нас нет верхнего покрывала». Он ответил: «Пусть возьмет у сестры».

В книге Аль-Бухари «Ас-Сахих» приводится такой хадис: «Нам рассказал Ибн Сальлям: «Нам сообщил Абд аль-Ваххаб со ссылкой на Айюба, которому, в свою очередь, рассказала Хафса бинт Сирайн следующее:

Далее…