Не тот силен, кто побеждает многих, СИЛЕН ЛИШЬ ТОТ, КТО ВЛАДЕЕТ СОБОЙ В ГНЕВЕ
Не тот силен, кто побеждает многих, СИЛЕН ЛИШЬ ТОТ, КТО ВЛАДЕЕТ СОБОЙ В ГНЕВЕ
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро. (3:134)
Всевышний описал качества Своих богобоязненных рабов и сообщил,
1️⃣ что они делают пожертвования, когда им тяжело и когда они благоденствуют.
Если они живут в достатке, то расходуют на пути Аллаха много богатства.
❗️Если же они оказываются в нужде, то не пренебрегают даже самым незначительным пожертвованием.
2️⃣ Также они сдерживают свой гнев, когда окружающие причиняют им неприятности, заставляющие их негодовать и гневаться.
Под гневом подразумевается переполнение сердца злобой, которая подталкивает человека отомстить обидчику словом или делом.
Однако богобоязненные праведники не поступают в соответствии с требованиями человеческой натуры и сдерживают гнев.
Они проявляют терпение и не отвечают обидчику злом.
3️⃣ Они прощают людей и каждого, кто обижает их словом или делом.
❗️Простить обидчика гораздо труднее, чем просто сдержать гнев, потому что прощение подразумевает отказ от возмездия и великодушное извинение.
Так поступают только те, кто обладает превосходным нравом и избавлен от дурных нравственных качеств.
Они заключают сделку с Аллахом, снисходительно относятся к рабам, проявляют к ним милосердие, делают им добро и не желают причинять им зла для того, чтобы Аллах простил их.
❗️Они ожидают получить вознаграждение только от своего великодушного Господа и не рассчитывают на вознаграждение от жалких (❗️) рабов.
Недаром Всевышний сказал: «Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (42:40). (Ас-Сади)
Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
❗️«Не тот силен, кто побеждает многих, силен лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе». Хадис передали Аль-Бухари и Муслим от Малика
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся».
После этого тот несколько раз повторил свою просьбу, но каждый раз Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил ему: «Не гневайся». (Аль-Бухари)
Передают со слов Му’аза бин Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«В День воскресения Аллах Всевышний, слава Ему, перед Своими творениями обратится к тому, кто сдерживал свой гнев, имея возможность излить его, чтобы предложить ему на выбор ту из гурий, которую он пожелает . (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис»)
Ибн Мардувайх передаёт от ибн Умара, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Нет глотка лучше по награде, чем глоток гнева, который раб проглотил ради лика Аллаха».
Слово Аллаха: ( وَالْكَـظِمِينَ الْغَيْظَ ) сдерживающих гнев – т.е. тех, кто не демонстрируют свой гнев перед людьми, тем самым избавляют людей от своего зла и надеются на награду Аллаха за это.
Затем Аллах сказал: ( وَالْعَـفِينَ عَنِ النَّاسِ ) прощающих людям – они сдерживают гнев и при этом прощают тем, кто причинил им зло.
❗️В их душах нет никакой злости ни на кого.
Это самое совершенное состояние человека.
О таких Аллах сказал: ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) Поистине, Аллах любит делающих добро! – вышеперечисленные качества являются составляющими «Ихсана» (совершения добра).
В хадисе говорится: «Клянусь о трёх вещах: садака никак не уменьшает богатства, Аллах не добавит (Своему) рабу, (прощающему других), ничего, кроме славы, а любого (из тех, кто) проявляет смирение ради Аллаха, Всемогущий и Великий Аллах неизменно возвышает. (Муслим)
(Ибн Касир)
АЯТ, ИЗ-ЗА КОТОРОГО ЗАПЛАКАЛ ИБЛИС!
⠀
Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, — ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние тружеников! (3:135-136)
Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поистине, (один из) рабов (Аллаха) совершил грех и сказал: “Господь мой, я согрешил, прости же меня!”
И Господь его сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них? Я прощаю Своего раба”.
Потом прожил он, (не совершая грехов), сколько пожелал Аллах, (снова) совершил грех и сказал: “Господь мой, я согрешил, прости же меня!”
– и (Господь) сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них? Я прощаю Своего раба”.
Потом прожил он, (не совершая грехов), сколько пожелал Аллах, (снова) совершил грех и сказал: “Господь мой, я снова согрешил, прости же меня!”
– и (Господь) сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них?”
– (и трижды повторил): “Я прощаю Своего раба”, а потом добавил: “Пусть же делает, что хочет».
(Два шейха – Бухари и Муслим – передают его в двух Сахихах от Исхака ибн Тальха)
⠀
Абдур-Раззак передаёт, что Анас ибн Малик сказал: «До меня дошло. Что когда был ниспослан аят: «А те, которые совершили мерзость или обидели самих себя, вспомнили Аллаха и попросили прощения своим грехам – когда был ниспослан этот аят, Иблис заплакал»❗️
⠀
(Тафсир Ибн Касира)
Аллах предостерегает вас от Самого Себя
وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
«Аллах предостерегает вас от Самого Себя, и к Аллаху предстоит возвращение”. (3:28)
وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ
«Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам.» (3:30)
«Аллах предостерег людей от Самого Себя, дабы они боялись Его сильнее, чем боятся людей.❗️
Аллах предостерегает рабов от Самого Себя, когда сообщает им о Своих величественных качествах, Своей совершенной справедливости и Своем суровом наказании.
❗️И хотя наказание Господне действительно ужасно, Аллах все равно остается Сострадательным и Милосердным.
❗️Именно сострадание и милосердие побудили Его устрашить рабов и предостеречь их от заблуждения и нечестия.
Недаром после упоминания о наказании в Аду Всевышний Аллах сказал: «Этим Аллах устрашает Своих рабов. О рабы Мои, бойтесь Меня!» (39:16).
Благодаря состраданию и милосердию Аллах облегчил людям деяния, позволяющие им обрести великие блага.
Благодаря состраданию и милосердию Он предостерег их от деяний, обрекающих их на несчастья и страдания.
И мы просим Всевышнего Аллаха и впредь оказывать нам милость, вести нас прямым путем и оберегать от всех дорог, которые приводят в Адское пламя!» (Тафсир ас-Сади)
Амин!
❗️«Аль-Хасан аль-Басри сказал: «Аллах так милостив к своим рабам, что предостерёг их от Самого себя». (Тафсир ибн Касира)
Слова саляфов об отказе от стремления к славе
Напоминания от ученых саляфов (первых поколений мусульман)
Имам Суфьян ас-Саури говорил: “Все благополучие заключается в отказе от славы”
Сказал один из ученых маликитского толка, Саид ибн Мухаммад аль Хаддад: “Ничто так не отворачивает от пути Аллаха, как стремление к славе и высокому положению”.
Кадый (судья) Язид ибн Абдуллах сказал: “Тот, кто возымел любовь к богатству и славе и боится за них, никогда не сможет быть справедливым”.
❗️Передается от Ибрахима ибн Адхама, что он сказал: “Не сможет быть честен с Аллахом раб любящий славу».
Передается от ибн аль Мубарака, что Суфьян ас-Саури сказал: “Остерегайся славы, ибо все кого я посетил запрещали её».
❗️Бишр бин аль Харис сказал: “Тот, кто любит чтобы о нем знали люди, не сможет найти сладости будущей жизни”
❗️Передается от Бишра бин аль -Хариса: “Тот, кто любит славу, никогда не будет бояться Аллаха».
Передается от Умара ибн Саада ибн аби Ваккас, что однажды когда он сказал своему отцу Сааду: “Почему ты сидишь со своим стадом верблюдов и овец, в то время как люди оспаривают права на власть?” – он ударил его в грудь и сказал: “Замолчи! Я слышал как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Воистину, Аллах любит из своих рабов того, кто является богобояненным, богатым (не нуждается ни в чем) и неприметным».
❗️Передается от Фудайля ибн Ийяда: “Я бы хотел чтобы распространилась весть о том, что я умер, чтобы меня никто не вспоминал больше”.
Однажды Раби’а шейх имама Малика заплакал, и когда у него спросили о причине этого, он ответил: “Любовь быть на слуху у людей всегда незаметно обитает рядом».
Передаются слова ибн Сирина обращенные к Сабиту аль Баннани: “Мне мешал посещать ваши собрания только страх перед известностью».
Передается от Айюба ас-Сахтияни: ” Обо мне стали говорить, а я не люблю это».
Однажды к имаму Ахмаду зашел его дядя, и увидев его опечаленным, спросил:
“О сын моего брата! К чему такая печаль и тоска ?”
❗️На что имам Ахмад ответил: “О мой дядя, Туба (блаженство) тому чье имя Аллах сделал неизвестным»…
Что вы хотите после себя оставить?..
На фоне всего, что происходит, не возможно не задуматься о смерти. Не паники_пост, а напоминание, которого не бывает много верующим.
От Абу Хурайры сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
❗️«Часто вспоминайте разрушительницу наслаждений – смерть!» (Передал Тирмизи и другие, хадис достоверный)
Ученые сказали об этом хадисе, что он очень лаконичен: в нем мало слов, но он содержит в себе огромный смысл, он совершенен с точки зрения поучения, увещевания. Это на самом деле так, ведь кто действительно вспоминает о смерти, трудностях ее переживания и боится того, что последует после нее, тот забывает об удовольствиях этой жизни, ее преходящих ценностях.
Также от Анаса сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Часто вспоминайте разрушительницу наслаждений! Поистине, если кто-нибудь из вас вспомнит о смерти в трудном положении, оно обязательно покажется ему легким, а если он вспомнит о смерти в легком положении, оно покажется ему трудным!» (аль-Баззар в “Кашф аль-астар”, хадис хороший)
Имам ад-Дакъакъ говорил: “Тот, кто часто вспоминает о смерти, будет наделен тремя благами: быстрым покаянием, смиренным сердцем и усердным поклонением. А тот, кто забыл о смерти, будет наказан тремя вещами: оттягиванием покаяния, недовольством своего удела и ленивым поклонением”. (“ат-Тазкира” 1/27)
Вспоминание смерти подавляет желание веселиться, радоваться благам этой жизни и напоминает о необходимости поклонения Аллаху. Человек, вспоминающий о смерти, перестает думать о том, что пока он молод, ему все дозволено, а Исламом он займется в будущем.
Смерть не щадит никого, и никто не знает, когда она придет. Возможно, завтра кого-то из нас не станет. А готовы ли мы к тому, чтобы отвечать за свои поступки, если Ангел смерти завтра спросит нас о них? А достаточно ли мы сделали благих дел? Обо всем этом надо задуматься уже сегодня, пока не стало слишком поздно.
«Что я оставлю после себя?” – вопрос, который не дает покоя людям на протяжении всей истории. Для мусульманина главное – оставить благие дела, которые будут тяжелым грузом на весах в Судный день. А еще лучше – такие дела, которые будут приносить ему награду и после смерти.
Я задумалась недавно – что лично я хотела бы оставить после себя? Не в глобальном смысле, если мне жить еще 30-40 лет, а если я умру в течение ближайших недель?..
У меня перед глазами сразу вырисовались три четкие пункта:
1️⃣ мужа, который был мной доволен
2️⃣ праведных детей
3️⃣ уроки по акыде для сестер
И в моих руках сделать все, что я могу, чтобы это действительно после себя оставить.
Подумайте: что хотите после себя оставить вы? И что вы делаете для этого?..
Пусть мирские блага достаются тебе легко…
Но разве ты этот мир не покинешь однажды?
Жизнь твоя в этом мире — как тень, что от солнца,
Прикрыла тебя ненадолго, и вскоре исчезла…
©️Солиха Умм Муса🌷Канал «Сёстрам»
