Мусульманка, остановись!
❗️Большинство видов одежды которая сейчас стала распространена среди мусульманок в России и СНГ не соответствует Шариату.
🚫Мусульманки обольстились красивыми и модными “хиджабами”, которые таковыми вообще не являются:
▪️наматывают на голову узкие шарфы оставляя обозримым очертания груди и фигуры,
▪️надевают облегающие приталенные платья,
▪️штаны с короткой рубашкой,
▪️обтягивающие джинсы,
▪️открывают шею, мочки ушей,
▪️надевают пёстрые или прозрачные одежды…
🚫Всё это противоречит Шариату и недостойно быть одеянием мусульманки.
🚫Некоторые наши мусульманки стали ориентироваться на арабскую моду, ошибочно полагая, что “арабам известно лучше”. Закрытых по шариату сестер в просторной скромной одежде при этом высмеивают, как “пытающихся быть больше мусульманками, чем сами арабки”!..
Но они забывают, что ни арабы, ни какой-либо другой народ нам не пример, если их дела противоречат Корану и Сунне.
А в Коране и Сунне пришли четкие указания на то, какой должна быть одежда мусульманки. Вот основные требования к хиджабу:
1️⃣Покрытие всего аурата.
2️⃣Одежда не должна быть украшением и привлекательной.
3️⃣ Женщина не должна душиться при выходе из дома.
4️⃣Одежда должна быть не облегающей, а просторной, чтобы скрывать очертания фигуры, а не подчеркивать их.
5️⃣Одежда, в т.ч. платок, не должны просвечивать.
6️⃣Одежда не должна быть похожей на мужскую.
7️⃣Одежда не должна быть причиной высокомерия.
8️⃣Одежда не должна быть уподоблением немусульманам.
➕Каждое из этих условий мы рассмотрим с далилями из Корана и Сунны в следующих постах иншаАллах.
🚫С каждым годом немусульмане придумывают всё новые и новые методы уничтожения хиджаба, и всё это делается под аплодисменты на выставках “мусульманской” моды. Сегодня к усилиям по развращению мусульманок присоединились и многочисленные мусульманки-блоггеры – звезды инстаграма.
Выбирайте тех, с кого вы берете пример, тщательно. Нет для мусульманина и мусульманки авторитета большего, чем Коран и Сунна.
Если мусульманки сегодня отойдут от фундаментальных принципов хиджаба, то завтра падение Уммы продолжится с большей скоростью.
❗️Помните, что у хиджаба в Исламе есть ряд определенных требований и всё, что не соответствует хотя бы одному требованию Корана и Сунны, хиджабом НЕ ЯВЛЯЕТСЯ! Даже если это модно, красиво и “так все носят”.
Солиха Умм Муса 🌷 Канал “Сёстрам” в телеграм https://t.me/joinchat/AAAAADucQbTwqaYGMnrttA
У меня всего одно платье
После того, как я выложила пост с моими секретами продуктивности , меня удивила одна вещь. Больше всего сестер шокировало то, что у меня всего одно платье. Многие не могли поверить и переспрашивали в комментариях, правда ли это и возможно ли такое вообще. Мне кажется это показательно.
Тот факт, что у кого-то в наше время может быть всего одно платье на выход, может повергнуть нас в шок.
А были времена, когда это было нормой. У имама Ахмада была всего одна одежда. Однажды он пошел купаться и ее украли. Ему пришлось пойти на рынок и купить новую. Некоторые могут подумать, что это не гигиенично… Но та единственная одежда имама Ахмада была такой белой, белее и чище которой его ученики никогда не видели!..
Более того, были времена, когда у мусульман не было и одной верхней одежды, и это тоже было в норме. Передается от Умм Атыйи, да будет доволен ей Аллах, что она пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О, Посланник Аллаха! У одной из нас нет джильбаба (верхнее покрывало)». Он ответил: «Пусть ее сестра даст ей из своего джильбаба». (Сахих Муслим)
Сейчас времена другие. И многие из вещей, которые когда-то были нормой среди мусульман, сегодня вызывают у нас шок. И многое из того, чем сегодня заняты мы, повергло бы в шок ранние поколения.
Не зря сказал Хасан аль-Басри: “Я видел семьдесят участников битвы при Бадре. Если бы вы увидели их, то посчитали бы их сумасшедшими. Если бы они увидели лучших из вас, то сказали бы, что не обладают эти ничем, а если увидели бы худших из вас, то сказали бы – эти люди не верят в Судный день”.
А Хасан аль-Басри был табиином и жил во втором веке по хиджре. Так задумайтесь, что бы он сказал, если бы увидел нас сегодня?..
Я не призываю каждую из вас выкидывать всю одежду кроме одного единственного платья. Но подумайте над положением уммы сегодня. У сестер бывает по 10 платьев в шкафу, по 20 платков, палантинов и амирок. Действительно ли всё это – из соображений гигиеничности, или это дань обществу потребления, в котором мы живем?..
Не должны мусульманки наряжаться на улицу, каждый день надевая новое платье и платок. Не должны скупать последние модели сумок и кроссовок. Не должны гнаться за последним айфоном… Не должны! В следующий раз, когда вы захотите купить что-то, спросите себя: мне это правда нужно? Я правда буду от этого счастливее? Я сама так решила или просто увидела на фото у кого-то в инстаграм?..
Простота освобождает. Ненужные вещи, еда, занятия – всё это опадает тяжелым грузом с плеч и ты чувствуешь себя подобно птице, которая может лететь куда захочет!… Просто парить в вышине над остальными людьми, над спешкой, суетой, накоплением, потреблением – и посвятить себя тому, что действительно важно.
Хотите стать свободной птицей? Освободите себя от ненужных вещей.
Всё в наших головах.
Солиха Умм Муса
Насыха инста-ухтишкам📱
В наше время даже в чисто женских собраниях не безопасно снимать хиджаб. И даже в хиджабе там находиться не безопасно, если вы не хотите засветиться на весь Интернет в чьих-то инстаграм сторис.
Некоторые сестры просто не могут отложить в сторону телефон, даже когда речь идет о женских уроках, женской части праздника Ид аль-Фитр или просто намазе в мечети.
Нам необходимо помнить, что как бы ни была важна наша инстаграм-карьера, которая обязывает нас постить репортажи отовсюду, где бы мы ни были, неприкосновенность наших сестер мусульманок важнее. Никто не имеет права выставлять фото другой сестры куда-либо, даже если небрежно относится к своим собственным🚫
Прошу Аллаха наделить нас истинным пониманием хиджаба! И пусть Он сделает нашу любовь к нему подобной любви Аиши, да будет доволен ей Аллах, которая сказала, что когда мимо проходил мужчина:
فخمرت وجهي
“Я прикрывала свое лицо” (Бухари и Муслим)
Sestram.info
Опасность оставления сунн
✅ НОВАЯ РАБОТА: ОПАСНОСТЬ ОСТАВЛЕНИЯ СУНН
📚В наше время к сожалению даже многие требующие знания спокойно оставляют Сунна намазы, Сунна посты, зикры, считая про себя, что раз это желательно, то значит нет ничего очень страшного оставить эти поклонения.
📝 Так ли относились к этому явлению Пророк (мир ему), сподвижники и имамы мусульман – или же они считали это признаком малой религиозности человека, и накладывали на это строгие ахкамы?
💠 Эту новую статью я написал прежде всего как насыха для себя и своей семьи, а затем для всех остальных наших братьев и сестер – чтобы мы были мусульманами какими должны быть, и наши ночи и остальное время проводили с пользой для себя в будущей жизни, а не в бесполезных и дурных делах.
Автор: Абу Исмаил ар-Руси
Критика. Как остановить “карусель пощёчин”?
Сегодня мы поговорим о критике. А точнее о том, как часто мы критикуем друг друга в том, что не относится к порицаемому по шариату, а в обычных, повседневных вещах. О том, как часто мы врываемся в личные границы постороннего человека, не оставляя ему простора просто жить своей жизнью и делать тот выбор, который он считает правильными.
Отлично описала эту проблему наша сестра Лера, которая ведет очень полезный и мотивирующий профиль в Инстаграме peppy.monday, где каждый понедельник делится с нами очередной порцией вдохновения и учит нас действовать, а не ждать подходящего момента.
Большинство из нас живёт с сильно искаженным понятием слова критика. Мы её условно делим на “хорошую” и “плохую”, только используем иные формулировки. Например: заслуженная, конструктивная, жесткая и так далее. “Хорошая” – это та критика, которую наводим мы сами, или некто, чьи взгляды мы всецело разделяем. “Плохая” – соответственно та, что в наш адрес.
Таким образом по не хитрой логике (свойственной россиянам и жителям постсоветского пространства) те, кто критикует нас, плохие и не правы, а мы в свою очередь, конечно, творим добро и справедливость, критикуя остальных. Такое неказистое наследие совка, в котором считалось нормой публичные словесные экзекуции и показательные “казни” с лишением пионерского галстука и прочим.
А ещё мы унаследовали твёрдые убеждения в надобности клеймить, критиковать и наказывать каждого преуспевающего человека. Причём совершенно не важно, чем человек хорош и в чём опережает окружающих. Главный проступок отличившегося – он позволил себе выделиться без их одобрения.
У нас существует чудовищного масштаба проблема, о которой практически не говорят.
С распадом страны Советов многое изменилось, но убеждение “всё вокруг колхозное, всё вокруг моё” продолжает своё коммунистическое шествие. Мы наверно уже на генетическом уровне приобретаем эту неспособность чувствовать, где начинаются личные границы человека.
