Отнекиваться может кто угодно, но никогда не поздно, сестры, вразумляться!
Посчитают некоторые, что эта тема уже разжеванная, но я считаю, что напоминать об этом никогда не поздно. И говорит наш Господь : “Напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим!” (51. Аз-Зарийат) .
Хотела бы, сестры, в очередной раз напомнить вам о важности изучения акыды ахлю сунна уаль джамаа и манхаджа саляфов. Увы, но очень много сестер, которые готовы изучать что угодно, но только не акыду, более того, находятся сестры, которые считают, что акыда-это инструмент фитны и оставляют требование знаний, Аллаху Муста`ан! Наверно, слушать лекции про никях, про запрет зина и сплетен, а также воодушивляться лекциями о джихаде смонтированными нашидами, на фоне черного флага с автоматами намного интереснее для вас, если на объявление и призыв изучать книги “3 основы” и “4 правила” откликаются 5-6 сестер, а если отвечают 20 сестер в начале, то к концу 10-го урока остается всего 3 сестры…ма ша Аллах…
Бывают сестры, которые год в Исламе, но успели изучить такие книги, как “Салясат уль усуль”, “аль кауаид уль арба”, “достаточность убеждений” и т.д, а бывают сестры, которые по 5-10 лет в Исламе, но так и застряли на лекциях про праведного мужа и о том, что нельзя делать гыйба за брата…Удивительное сравнение, не правда ли?!
Однако отнекиваться может кто угодно, но никогда не поздно, сестры, вразумляться, так как Пророк алейхи саляту уа салям никогда не оставлял призыв к Таухиду, даже когда у мусульман была власть. Не оставляли изучение акыды и сподвижники и табиины, а также праведные люди, которые следовали за ними…Но откуда у нас, у людей считающих себя саляфитами- обладателями прямого руководства, такая беспечность к самому дорогому, что есть у нас-это знание нашего Господа, нашей религии и нашего Пророка (алейхи саляту уа салям)?! Разве мы обделены возможностями?! Сколько книг переведенных, сколько лекций ученых ахлю Сунна уаль джамаа, альхамдулиЛлях….Однако вместо того, чтобы брать нужные знания, многие люди порочат этих ученых и следуют за проповедниками, обольщаясь их красивыми речами, оставляя правильный манхадж…
И проблема в этом заблуждении одна- невежество. А невежество, как сказал ибн Кайим, смертельная болезнь, лечение которой в Коране и в Сунне. Но следуют за ясным руководством только лишь немногие. Люди не знают манхадж праведных предшественников и не возвращаются в сомнительных вопросах к Корану и Сунне, а также к иджма саляфов. Они следуют за современными проповедниками, к которым привязались их сердца. Ты видишь, как критерием правильного манхаджа у одних является то, что человек на Джихаде, для других то, что он занимается благотворительностью, для третьих, то что у него хороший ахляк…
Это все, увы, язва в нашей Умме-под названием тагъассуб (фанатичная приверженность), таклид (слепое следование), тогда как абсолютного таклида достоин только Посланник Аллаха (салляЛлаху алейхи уа салям). О мусульмане! Никто и ни какой авторитет не заслуживает из людей того, что бы слепо за ним следовать и принимать безоговорочно его слова!
Ибн ‘Аббас сказал: “Нет никого из людей, чьи слова необходимо принимать беспрекословно, кроме пророка (мир ему и благословение Аллаха)!” ат-Табарани в “аль-Кабир” 11/229. Иснад хороший.
Имам Ахмад говорил: “Не принимай слепо свою религию ни от кого из людей! Бери то, что пришло от пророка (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижников, а затем таби’инов”.См. “аль-Масаиль Аби Дауд” 1793.
О сестры, разве не это критерий правильного манхаджа? Никогда, никогда не привязывайте свои сердца ни к кому из ученых, а тем более проповедников, требуйте знания, изучайте акыду..и да помилует вас Аллах….!
(Umm Abdullah)
Как и когда следует говорить мусульманину?
“Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает уважение своему соседу, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, хорошо принимает своего гостя”. Аль-Бухари и Муслим.
О совершенстве веры человека среди прочего свидетельствует то, что он либо произносит благие слова, либо молчит.
В этом хадисе посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), побуждает нас к тому, в чём находит своё выражение величайшее качество блага и что является наиболее полезным из дел благочестия. Он разъясняет нам, что одним из признаков совершенства веры и полноты ислама является то, что мусульманин говорит о вещах, которые, могут принести ему пользу в мире этом или в мире ином, а cледовательно, принесут счастье и благополучие и всему обществу в целом. И признаком этого является воздержание от произнесения того, что может нанести обиду или принести вред другому человеку, а на него самого навлечёт гнев и ярость его Всемогущего Господа, слава Ему.
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:
“Не станет прямой вера раба, пока не будет прямоты в его сердце, и не будет прямым его сердце, пока не станет придерживаться прямоты его язык”. Ахмад.
Кроме того, передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:
“Раб не придёт к истинной сути веры, пока не начнёт беречь свой язык”, ат-Табарани.
То есть: удерживать его от произнесения таких слов, в которых нет блага.
Настоящее преимущество Ислама
Недавно прочитала статью, озаглавленную «Об Исламе немусульманам». В ней был да’уат для кафиров о различных преимуществах Ислама, которые, по мнению автора, должны были заставить их задуматься о превосходстве нашей религии над их. В общем, она является неплохим призывом, который, возможно, окажется действенным для некоторых, но в ней упущена суть. Призывать кафиров к Исламу надо начиная с сути, а не с мелких подробностей.
Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправлял Муаза, да будет доволен им Аллах, в Йемен, он сказал: «Ты придешь к людям писания. Пусть первым, к чему ты их призовешь, будет свидетельство, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллах…» (Бухари, Муслим)
В чем самое главное отличие Ислама от всех остальных религий, которые выдумали или исказили люди? В чем его главное преимущество? В чем доказательство того, что это единственно истинная религия, что это действительно та религия, которая пришла к нам от Создателя, и которой Он доволен? В чем СУТЬ Ислама?
Утраченное сестринство
«Прошло десять лет с тех пор, как она последний раз в детстве была в мечети. С тех пор ее кругозор расширился, и одним из результатов этого стало ее возвращение в Ислам. Она начала молиться месяц назад и теперь была готова к тому, чтобы совершить пятничную молитву в мечети. Она замедлила шаг и остановилась в нескольких метрах от женского входа. Глубоко вдохнув, она достала шелковый платок, аккуратно надела его на голову. Концы ее волос немного торчали. Разгладив складки на своей кофте, она потянула ее за низ, чтобы побольше закрыть джинсы.
Молитва была великолепна. Она никогда прежде не чувствовала такого умиротворения…
После молитвы она хотела пообщаться с сестрами. Но никто даже не смотрел в ее сторону. Некоторые даже старались сделать вид, что не слышат ее саляма. Единственная сестра, которая заговорила с ней, сказала в спешке: «Твоя молитва не принимается в таких штанах и крохотном платочке. Тебе следует как следует изучить Ислам и одеться соответствующе, прежде чем опять приходить сюда».
Слова ударили ее словно током. Онемев от обиды, она выбежала из мечети. «Никогда больше не подойду ни к одной из них»,- повторяла она про себя. «Никогда больше не приду на джума»…
Вы никогда не будете одни, покуда жив хотя б один ваш Брат!
О дочери Адама и Хавы!
Носители ни подлости, ни лести,
Ни сплетен, ни интриг и не молвы,
А света, целомудрия и чести!
Вы те, кто создают в семье уют.
И в чьих улыбках скрыты утешенья.
Вы те, кто наши радости куют.
И избавляют нас от искушенья!
Вы те, кто сохраняют наш очаг.
И рядом с вами гаснет вся обида,
Вы те, кто как и мы подняли флаг,
Что реет со словам и Таухида!
О сестры, сторонитесь адских дров!
Вы пред Аллаhом этих женщин чище.
И пусть сегодня ваши стол и кров,
Мушрики превращают в пепелище!
И пусть распутниц бесит ваш хиджаб,
А ваш Амал приводит в ярость труса,
Им не понять достоинства адаб.
И не вкусить блаженства Фирдауса!
И пусть средь вас растет число потерь,
А смерть глядит на вас раскрыв объятья,
Вы все равно стучитесь в эту Дверь,
В которую уходят ваши братья!
И пусть хула соседей и родни,
Из редких молний превратилась в град,
Вы никогда не будете одни,
Покуда жив хотя б один ваш Брат!
О дочери Адама и Хавы!
Из тех,кому близка сия Дорога.
Хоть вы порою не всегда правы,
Мы очень любим вас во имя Бога!
Ахмад Дагестанский (да освободит его Аллах из плена)
