Ответ на обвинение имама Ибн Теймии в противоречии иджма в 60 вопросах
Распространяют джахмиты ашариты то, что якобы шейх уль Ислам Ибн Теймия был обвинен в противоречии иджма в 60 вопросах.
Будет отвечено на это сомнение со следующих сторон.
1. Заявлять может кто угодно что угодно, пусть приведут далиль и перечислят эти “60 вопросов”.
Про имама аш Шафии заявили еще больше! Сказал Ибн Хазм:
وقد ذكر محمد بن جرير الطبري أنه وجد للشافعي أربعمئة مسألة خالف فيها الإجماع
“Упомянул Мухаммад Ибн Джарир ат Табари что он нашел у аш Шафии 400 вопросов где он противоречил иджма”
Источник: “Ихкам аль ахкам”, 4/574
И аль Джаухари в своей книге “Редкие мнения факихов” насчитал у аш Шафии 44 вопроса где он противоречил иджма.
Давайте теперь тоже распространять не проверив такие заявления и пытаться принизить этим имама аш Шафии?
А ведь если проверить все эти вопросы как проверили некоторые “иджма” заявленные аль Джаухари – то выяснится что никакого иджма в 95% их нет, а те малые где есть – из скрытых вопросов где факиху прощается ошибка и такого рода вопросы могут быть у любого муджтахида. Далее…
Различия в диалектах в Каире и Александрии
Не секрет, что в разных арабских странах разные местные диалекты. Но то, что даже названия некоторых вещей в Каире и Александрии, к примеру, различаются, для меня лично было открытием.
Происхождение науки грамматики арабского языка, “нахв”
В марказе нам задали узнать, как возникла наука нахв. Вот, что я нашла в Интернете:
“Слово النَّحْوُ в арабском языке означает «путь, намерение». На вопрос, почему этим словом начали называть предмет, изучающий грамматику, точного ответа нет, однако часто высказывается следующая версия.
После того, как арабскому языку выпала честь стать языком Последнего Откровения, и новая религия Ислам получила широкое распространение далеко за пределами Аравийского полуострова, стал актуальным вопрос систематизации арабского. С одной стороны, это было вызвано необходимостью изучения арабского мусульманами-неарабами, с другой стороны сами арабы, смешавшись с мусульманами исламизировавшихся территорий, утратили литературность родного языка и стали искажать многие слова и огласовки. Речевые ошибки стали допускаться даже при чтении Корана (Как известно, первоначально рукописи Корана писались без огласовок).
Этот факт заставил задуматься ученых о проблеме сохранения языка, и один из них, по имени Абуль-асад Ад-дуалий, расписал первые правила грамматики и показал их праведному халифу Али ибн Абу Талибу. Ознакомившись с трудом учёного, Али (رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ)воскликнул: مَا أحْسَنَ هَذَا النَّحْوَ! («Как хорошо твоё намерение!»). Так, говорят, возникла мысль назвать новую науку этим именем. Далее…
Русско-арабский словарь для телефона
Недавно после урока в марказе узнала от сестры, что оказывается в арабско-русский словарь Баранова для телефона можно вводить и русские слова, и будет выдаваться перевод. Попробовала дома, но результаты оказались не очень. И я захотела найти словарь получше.
Дома на столе у нас лежит старый большой словарь Борисова, и мне он нравится, но нужно было что-то именно для телефона.
И нашелся “Арабско-русский словарь” от Kinda, на картинке буква ق на бордовом фоне.
Советы студенткам от учительницы и директора марказа
Ассаляму алейкум! Наша учительница в марказе, она же директор, в очередной раз ругая нашу группу за халатное отношение к учебе, дала нам несколько советов, которыми я хочу в свою очередь поделиться с вами.
1. Отдельное время должно быть для всех обязательных вещей: время для готовки, время для уборки, время для детей, и время для учебы.
2. С утра в голове должен быть план, что ты хочешь за сегодня сделать, иначе день пройдет, а чего ты достигла – не понятно. Например, я хочу с утра убраться, приготовить, повторить Коран столько-то, и т.п.
3. Не забывайте, что вы на джихаде. Если вы ленитесь, значит вы не осознаете, что вы на самом деле на джихаде в поисках знания.
Так что сестры, не забывайте учиться. Именно учиться, как в старые добрые времена, за книгой и тетрадкой, листая толстый словарь, а не у компьютера. Вконтакте и фейсбук – это может быть и хорошо и полезно, но настоящей учебы ничто не заменит.
Также наша учительница в марказе не раз говорила нам: требующая знания не может в любое время принимать гостей или ходить в гости. Для этого должно быть определенное время. Например в джума можно выйти, развеяться, но в остальное время подруги должны знать, что ее дом не открыт всем подряд в любое время для пустых разговоров и веселого времяпрепровождения.
До этого другая сестра, толиба, учащяяся сама и обучавшая нас, также говорила нам: пусть в выходные у вас будет день, когда вы выйдете погулять на природу, отдохнуть. Всем нужен отдых. Но остальные дни в течение недели следует усердно трудиться.
И я тогда слушала и с ужасом понимала, что у меня на тот момент все было наоборот – все основное время мой жизни я отдыхаю (не понятно только, от чего?…), и раз-два в неделю немного поучусь и потружусь. А должно быть наоборот…
