Причины, по которым ТЫ должна стать хафизой. Часть 1
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
“Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли среди вас вспоминающие?” (54:17)
В большинстве случаев всегда есть скрытая причина того, почему у той или иной сестры не получается заучивать Коран или не получается постоянно продолжать его заучивать и довести хифз до конца. Некоторым кажется, что у них недостаточно хорошая память. Другие, быть может, выучили, но со временем забыли то, что они выучили из-за недостатка времени на повторение, или нехватки усердия или из-за того, что отвлекались на что-то другое, и в результате полностью оставили хифз Корана.
Как бы то ни было, человек, который не заучивает Коран, на самом деле не осознал величие того задания, которое перед ним стоит. Потому что если бы осознал, то он ни за что не стал бы упускать ту награду, которая за это обещана.
Лечением этого является, во-первых, решительное начало или возобновление заучивания Корана с твердым намерением и испрашивая помощи и облегчения от Аллаха в этом деле.
Во-вторых, полезным будет посмотреть на совершенные ранее ошибки – почему ты никогда не бралась за заучивание Корана? Или почему ты выучила несколько сур (или джузов) и ограничилась на этом? И постараться их впредь не допускать.
В-третьих, сестра, намерившаяся стать хафизой, должна очистить свое сознание от отвлекающих факторов и сосредоточиться на награде, которая для нее обещана. Частично мы затронем это далее в наших статьях ин ша Аллах.
Очень важно для сохранения настроя и обновления намерения постоянно, в течение всего процесса заучивания перечитывать и напоминать себе об этих наградах, потому что путь к хифзу Корана не легок, но все усилия окупятся сполна этой жизни и в жизни вечной ин ша Аллах.
Далее мы расскажем лишь о части того, что обещано для заучившего Коран, и это то, что мы смогли найти, но лишь Аллах Всевышний знает истинную степень, в которой будет вознаграждена хафиза в дунья и в ахира. Далее…
Интервью с требующей знаний
Однажды я прочитала в одной книге, что для того, чтобы достичь успеха в какой-то области, нужно просто спросить тех, кто уже много добился, как они это сделали, и поступать точно так же самому. Так просто, не так ли?
В наше время очень мало сестер, которых действительно можно назвать требующими знаний. Арабский язык изучают очень немногие, дальше этого идет и еще меньшее количество сестер, и реально начинают брать знания по акыде, фикху и другим вопросам. Не говоря уже о том, что среди них единицы на акыде ахлю сунна.
Я задала несколько вопросов одной такой сестре, которую знаю лично, требующей знаний, маме 6-рых детей, которая не только постоянно обучалась сама, но и обучала других сестер. Прошу Аллаха сделать меня из требующих знаний, а также всех сестер, кто к этому стремиться, и облегчить нам путь к правильному знанию.
– Ухти, не могла бы ты рассказать в двух словах, как успеваешь учиться и преподавать, ну и остальные дела с пятью детьми (на тот момент у сестры было 5 детей, младшему было 2 года с небольшим)? Думаю сестрам было бы интересно и полезно.
Ой даже не знаю, ухти… Наверное дуа, сильное желание и барака. Ну и режим надо пытаться установить. Просто многие думают что если ребенок маленький, то все, сижу дома, нигде не учусь. Жду когда вырастет, а потом 2,3 и все жизнь закончилась. Надо просто знать, что это все козни шайтана, он постоянно подпихивает всякие отговорки. Далее…
Марказ
بسم الله
Есть что-то волнующее и вдохновляющее в первом дне новой муставы (مُسْتَوَّى – уровень) в марказе (مَرْكَزٌ – центр по изучению арабского языка). Я все-таки советую всем, у кого есть такая возможность, изучать арабский язык именно в марказе. По многим причинам. Может показаться, что индивидуальные занятия на дому намного удобнее, комфортнее, не надо ни под кого подстраиваться и т.п. И для кого-то это действительно так, и эти плюсы перевешивают и просто это больше подходит лично им. Но в учебе в марказе что-то есть, что-то особенное. Когда ты в группе, тебе есть за кем тянуться, не расслабляться. Ведь если говорить откровенно – проблема наша в большинстве случаев не в том, что нет возможности (нет учителей, нет пособий, Интернета нет в конце концов), а в том, что нет желания. Или оно есть, но так, слабенькое. Нет осознания, что арабский – часть религии. И есть в нем фард айн для изучения, а есть фард кифая, как сказал Ибн Теймия. И если посмотреть по существу, разве сегодня есть группа в нашей, русскоязычной умме, которая выполняет этот фард кифая сполна, так, что на нас с вами, всех остальных, не лежит грех? Не уверенна…
В марказе особая атмосфера. Там кипит учеба, с рассвета и до заката (буквально). Обучаясь в марказе, поднимаясь с одной муставы на другую, неделя за неделей, месяц за месяцем, ты реально видишь свой прогресс. Или то, как ты стоишь на месте, потому что пропускала занятия, или не училась добросовестно и провалила экзамен, и твоя группа ушла уже на седьмую муставу, а ты опять начинаешь с пятой…
В общем, сестры, если вы в той стране, где есть занятия по типу марказов – групповые, с носителем языка, не теряйте ни дня. Сестры, требующие знаний, идут вперед, а мы остаемся стоять на месте. Как говорится, мы стоим на правильном пути. Да. Стоим. А надо бы идти…
Умм Муса
НАБОР в группу по “Аджрумии”
НАБОР в группу по “Аджрумии” в скайпе.
Бесплатно. Занятия раз в неделю по четвергам в 7 утра по Мекке.
Писать на скайп: moder_arabic_misbah
Первое занятие уже в этот четверг! (27 ноября)
Значение слова (أَعُوذُ)
بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيم
В арабском языке словом (الْعُوُّذ) называют мышцу, которая крепко держится на кости, а также растение, растущее у корней дерева или основания камня. Для птицы, спрятавшуюся в горной пещере или др. подобном месте, тоже применимо это слово. Для обозначения недавно родившей самки, например, верблюдицы, арабы применяют слово (عائِذ).
прочным и чем-то слабым и мягким, нежным, и для поддержания этой связи
необходимо, чтобы слабый крепко зацепился за сильного, как бы прося его защиты
и покровительства.