Заучивание матна “Три основы”
Пишет брат: “Если человек заучит матн “Три основы”, изучит шарх к нему, станет практиковать все заученное – иншааЛлах, сразу заметит изменение в своем призыве, и в отношении окружающих(к призыву).
И его слова “Ааа, нуу, там есть аят короче в Коране, там запрет на то то и то то” заменятся цитатами из Корана “Аллах, Свят Он и Велик, запретил взывать к кому-либо, помимо Него в Суре “номер” аят “номер”: и тут цитата на арабском, а затем на русском перевод с мелким объяснением”.
Я уверяю, если тот, кого призывают обладает разумом – задумается, и примет данный призыв всерьез, тем более если это член семьи или родственник, иншааЛлах.
Давайте братья хоть пару часов в неделю уделять заучиванию таких сильных матнов, дабы практиковать, и мудро призывать к таухиду…”
Мы призываем вас к тому же, сестры! Напоминаем, что на нашем сайте проходят уроки по книге “Три основы”. Для простоты в ориентировании по урокам и всем материалам к книге, мы создали специальный раздел.
Матн книги “Три основы” на арабском с подстрочным переводом на русский, для удобного заучивания и повторения. Скачать и распечатать: 3_osnovy_arabsky_perevod_dlya_povtorenia
Как настроить арабскую клавиатуру и научиться быстро печатать?
1. Настройка арабского языка на компьютере
Чтобы можно было работать на компьютере с арабским языком также, как вы это делаете с русским и английским (набираете кириллицей и латиницей на клавиатуре, читаете тексы в текстовом формате и т.д.), вам нужно потратить 3 минуты своего времени на настройку операционной системы. Далее приводится подробное описание этой настройки для операционной системы Windows XP.
Для установки арабского языка вам понадобится установочный диск Windows (если вы не сами ставили себе операционную систему и не можете найти диск, спросите у тех, кто устанавливал вам Windows). Либо можете воспользоваться этими файлами.
Нажмите на кнопку “Пуск” правой кнопкой мыши. Из появившегося меню выберите “Свойства”. Установите переключатель в положение “Классическое меню “Пуск”. После этого нажмите “Ок”.
Снова нажмите “Пуск”. Выберете меню “Настройка”, а в выпавшем подменю выберите “Панель управления”.
Многие занимаются изучением внешней формы знания, не вникая в его суть
Ибн аль-Джаузи сказал:
«Я увидел, что многие ученые занимаются изучением внешней формы знания, не вникая в его суть и заложенный в нем смысл. Чтец (Корана) занят освоением различных версий-разновидностей чтения, всецело отдавшись изучению редких и исключительных моментов. Он считает, что смысл заключен в самом чтении, и не замечает величия Говорящего, не видит ни предупреждения, ни обещания, содержащихся в Коране. Быть может, он решил, что заучивание Корана защитит его, и ты видишь, как легко он относится к своим грехам. Но если бы он поразмыслил, то понял бы, что доводы (Аллаха) против него будут сильнее, чем против человека, не читавшего (Коран). Далее…
Шейх ибн Джибрин: советы по изучению арабского языка
Книга "Альфия Ибн Малика"
Вопрос: Я из Индонезии и хочу в совершенстве овладеть арабским языком. Каким будет ваше наставление?
Ответ: Мы благодарим тебя за твой интерес к арабскому языку и усердие в его понимании.
Мы советуем тебе прибавить в изучение, понимание и стремление в распространении арабского языка в обществе. Это язык благородного Корана, пророческой сунны, сподвижников и тех, кто следовал за ними до судного дня. Посредством него понимаются слова Всевышнего Аллаха, слова Его посланника и людей знания.
Не достаточно тебе будет того, чтобы знать только перевод смыслов слов. Арабский язык очень богатый язык и содержит в себе многочисленные смыслы и метафоры.
Обязательно для обладающих знанием разъяснять таухид и ширк
Сказал шейх ‘абдуль-‘Азиз ибн Баз, да будет милостив к нему Аллах:
“Обязательным является для обладающих знанием, где бы они не находились, разъяснять людям их религию, разъяснять им истинную сущность единобожия (таухида), и разъяснять истинную сущность многобожия (ширка). Так же как и является обязательным для обладающих знанием разъяснять людям пути ведущие к многобожию, разновидности нововведений (бид’а), которые распространились среди народа, чтобы они (люди) остерегались этого всего !”
(См. “Фатауа аль-мухимма тата’алликъ биль-‘акъыйда”, стр. 7-8)
