С каким мужем будет женщина в той жизни

Говорит имам Ахмад Шихабуд-Дин ар-Рамли:

После того как ему задали вопрос по поводу детей которые умерли не успев жениться, женятся они или нет в той жизни, также о тех женщинах которые овдовели в этой жизни и женились после первых своих мужей, с кем они будут в Раю (т.е. с каким из мужей она будет), и также о тех мужчинах, у которых было несколько жён и с какой из них он останется?

Ответил Имам:

Что касается тех, которые в этой жизни не женились или не вышли за муж, то они женятся в той жизни.

А что касается женщины, которая женилась на другом мужчине после смерти первого мужа, то она останется с последним из них.

Говорил Хузейфа (своей жене): «Если хочешь быть моей женой в Раю, то не женись после меня так как женщина (в Раю) с последним из мужей».

Посватался Муавия ибн Аби Суфьян к Умм ад-Дарде и она отказалась и сказала: “Я слышала, как Абу ад-Дарда рассказывал хадис от посланника Аллаха: «Женщина с последним из мужей в следующей жизни» и он мне сказал: «Если ты хочешь быть моей женой в следующей жизни, то не выходи замуж после меня».

И было сказано, что она будет с тем из мужей, кто лучше всех нравом.

И было сказано, что она будет выбирать.

А что касается мужчины, у которого было несколько жён и он с ними не разводился, то они все его жёны в той жизни, а если развёлся и они вышли замуж за других то они будут с теми из мужчин за кого вышли».

Фатава ар-Рамли 6\268

И в этом вопросе известные слова. И то, что имам привел два последних мнения как «было сказано» (киля, т.е. слабое).

И то что касается того мнения, что она будет выбирать из мужей, то об этом также упомянул имам аль-Куртуби в книге «Тазкира фи ахваль аль-маута уаль Ахира» с таким же произношением т.е. «было сказано». И это взято с части слабого хадиса от Умм Саляма где там сказано: «О Умм Саляма женщина будет выбирать того кто лучше нравом». Даъиф Таргиб уа Тархиб 2230

А что касается того, что она будет с тем из мужей, кто лучше всех нравом, то на это есть хадис, но он слабый как об этом сказал имам аль-Иъраки в «Тахридж аль-Ихъя» под № 3\63 и также сказал об этом шейх Албани в Таргиб уа Тархиб под № 1604, что он мункар.

А что касается того хадиса, который привёл имам Рамли от Абу Дада, то он ин ша Аллах достоверный, как об это сказал шейх Албани Сильсиля Сахиха мухтасара под № 1281

Редакция сайта www.tayhid.lact.ru.