Положения брака в Исламе
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому мы взываем о помощи и молим о прощении .Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого ведёт Аллах по прямому пути, того никто не собьёт, а кого Он оставил, того никто не наставит на правильный путь. Мы свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и Его Посланник, а затем …
Вступление
Не является секретом для мусульманина важность и значение, которое придал шариат вопросу бракосочетания, создания семьи. Так как семья является маленьким государством из которых состоит исламское общество, и по степени здравости этого маленького государства будет здоровым мусульманское общество. Поэтому принимая во внимание важность этого вопроса, а так же отсутствие достаточной литературы на русском языке я решил с помощью Аллаха внести скромный вклад в донесение полезного знания для мусульман тем более в этом важном вопросе. И после недолгого колебания перед выбором книги, которая бы послужила основой в этой работе выбор пришелся на книгу доктора Умара Сулеймана аль-Ашкар (да сохранит его Аллах). Так как нашел ее лучшей из того что написано в этом вопросе из тех работ, с которыми мне довелось познакомиться.
Поэтому прошу Аллаха принять у меня эту скромную работу, а так же вознаградить шейха доктора Сулеймана аль-Ашкар, который стал причиной донесения этой важной информации до русскоязычного мусульманина.
Абдуллах Абу АбдуРрахман
Положения брака в Исламе ч.1Белое свадебное платье
Белое свадебное платье только при махрамах
Вопрос: Дозволенно ли для женщины надеть белое платье в день ее свадьбы? Или это харам, потому что это – уподобление женщинам неверных?
Ответ:
Хвала Аллаху
Нет ничего неправильного в том, чтобы женщина надела белое свадебное платье при условии, что она не появится в этом перед мужчинами, которые не являются ее махрамами, потому что обычно свадебные платья декорированы и украшены, и как мы уже разъясняли в ответе № 39570, что это одно из условий женского хиджаба – то, что платье не должно быть украшено или само по себе является украшением.
Также важно, чтобы это платье не показывало прелестей женщины, даже если она собирается появляться в нем только перед женщинами. См. вопрос № 6569 и 34745.
Что же касается того, что такое платье является одеждой женщин кафиров, то это не является таковым. Напротив, многие мусульманки в наши дни, если не большинство их, надевают такие виды платьев.
Вопрос был задан шейху Ибн Усаймину:
Каково постановление относительно женщины, надевающей белое (платье) в день свадьбы, если нам известно, что это – уподобление неверным?
Он ответил:
Разрешено для женщины носить белое, если эта одежда не подобна мужской. Что же касается того, что это уподобление женщинам неверных, то это больше не имеет место, потому что сейчас все мусульманки надевают такую одежду, когда они выходят замуж.
Положение зависит от того, присутствует ли причина этого или нет. Если это больше не является уподоблением неверным, и теперь это распространено как среди мусульман, так и среди неверных, тогда то постановление больше не применяется, если это не является харамом само по себе, а не по причине уподобления неверным. Такие вещи являются запретными в любом случае.
Маджмуа Ас’иляти тахамму аль-Мар’а, стр. 92
http://www.islamqa.com/en/ref/12853/weddingdress
http://www.islamqa.com/ar/ref/12853/weddingdress
Для всех, у кого есть "друг" или жених
Вся хвала Аллаху.
Во-первых:
Взаимоотношения, которые возникают между мужчиной и не-махрам женщиной и которые люди называют «любовь» – является комбинацией запрещенных (харам) вещей, которые нарушают шариат и моральные принципы.
Любому разумному человеку ясно, что подобные взаимоотношения запрещены, потому что при этом мужчина остается наедине с не-махрам женщиной, он смотрит на нее, целует, ведет речи полные любви и восхищения, что вызывает страсть.
Эти взаимоотношения могут привести к более серьезным последствиям, что можно наблюдать в наши дни.
Мы уже упоминали об этих запретах в ответе на вопрос 84089.
Во-вторых:
Исследования показали, что большинство браков, которые были основаны на предшествующей любви между мужчиной и женщиной неудачны, в то время как браки, не основанные на запрещенных взаимоотношениях, которые люди называют «традиционные браки» являются успешными.
Французский социолог изучавший эту область пришел к следующему заключению:
«Брак более успешен в случаях, когда партнеры не любили друг друга до замужества».
В другом исследовании 1500 семей, проведенном профессором Исмаилем Абдульбари, было сделано заключение, что более чем 75 % браков по любви завершились разводом. В то время как количество разводов в «традиционных браках» было менее 5 %
Мы можем привести основные причины этого заключения:
1. Эмоции не позволяют оценить недостатки и справится с ними, как говорится «Любовь слепа». Один или оба партнера могут иметь недостатки, с которыми не возможно смириться другому, но эти недостатки становятся очевидными только после брака.
2. Любящие считают жизнь бесконечным путешествием в любви, поэтому они говорят только о любви и мечтают. Они никогда не говорят о жизненных проблемах и о том, как необходимо справиться с ними. Это представление разрушается после брака, когда они сталкиваются с проблемами и ответственностью.
3. Любящие друг друга не спорят и не обсуждают, они идут на жертвы и компромиссы, чтобы удовлетворить другую сторону. Они часто спорят по причине того, что хотят угодить друг другу. После брака происходит обратное и их споры ведут к проблемам, так как каждый из них привык к тому, что другая сторона идет на уступки.
4. Представление любящих друг о друге не является правильным, потому что каждая сторона старается угодить другой. Это представление существует пока длится фаза любви, но никто не может пронести это через всю жизнь, и истинная картина появляется после замужества, и ведет к проблемам.
5. Период любви обычно основан на мечтах и преувеличениях, которые не соответствую реальности, которая появляется после замужества. Любящий может считать, что он может принести кусок луны, и он не будет счастлив, пока она не станет счастливой и т.д.
В ответ она готова жить с ним в одной комнате на земле, и у нее нет никаких запросов или требований, так как она с ними, и этого ей достаточно. Как сказал один из них: «Достаточно нам малого уголка» и «Мне будет достаточно кусочка сыра и оливы»! Это все преувеличения и эмоции, и обе стороны забывают об этом после брака и женщина жалуется на скупость своего мужа, и его неспособность обеспечить ее. Затем муж начинает жаловаться на большое количество требований и на большие затраты.
По этим и другим причинам мы не удивляемся, когда каждая из сторон говорит после брака, что их обманули, и что они действовали излишне поспешно. Мужчина сожалеет о женитьбе и о том, что он отказался от тех, кого предлагали ему родители. Женщина также сожалеет о замужестве и о том, что она отказалась от тех, кого предлагали ей родители, а она отказалась по причине своих желаний. И в результате получается высокий уровень разводов, хотя предполагалось, что эти браки будут примерами самых счастливых браков в мире!
В-третьих:
Причины упомянутые выше – реальны, и происходили в реальной жизни, но нам не следует игнорировать истинную причину несостоятельности этих браков, которые основаны на ослушании Аллаху. Ислам никогда не одобрит подобные взаимоотношения, даже если цель – женитьба. Поэтому они не могут избежать справедливого божественного наказания, как Аллах сказал (перевод смысла):
«А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь» (20:124)
Тяжелая и сложная жизнь – результат ослушания Аллаха и отворачивания от Его Напоминания.
И Аллах сказал (перевод смысла):
«Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли» (7:96)
Благословения от Аллаха – это награда за веру и богобоязненность, но если нет веры или праведности, или только небольшое ее количество, то благословения уменьшаться или вообще прекратятся.
И Аллах сказал (перевод смысла):
«Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали» (16:97)
Хорошая жизнь – это плоды веры и праведных деяний.
Истинно сказал Аллах (перевод смысла):
«Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил основание своего строения на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (9:109)
Тот, чей брак основан на фундаменте харама должен торопиться с покаянием и прошением о прощении и вести праведную жизнь, основанную на вере, праведности и правильных делах.
Обратитесь также к ответу на вопрос 23420 для дополнительной информации.
И Аллах знает лучше.
________________________________________________
о том, как должно происходить общение с намерением создания семьи:
Общение с женихом через почту
http://www.fatwaonline.net/?view=question&id=36807#
Ограничения в том, насколько можно смотреть на невесту и правила в отношении касания ее и нахождения с ней наедине. Необходимо ли ее разрешение на то, чтобы посмотреть на нее?
http://www.fatwaonline.net/?view=question&id=2572
