Последовательность книг в изучении вероубеждения. Шейх Абдур-Раззакъ аль-Бадр
Вопрос: Какова последовательность в изучении вероубеждения (`акыда)? –
Отвечает шейх Абдур-Раззакъ аль-Бадр.
“Во время фитны требуйте знаний!”
Шейх Салих Аль Фаузан «Наставление во время фитны»
Спрашивающий: О уважаемый Шейх, какое вы можете дать наставления во время фитны, когда как распространились нововведенцы (ахлюль бида) и в тоже время когда большинство ученых в могиле ?
Достоинство знаний по сравнению с деньгами
Перечисление аспектов, в которых интеллектуальное богатство превосходит материальное, от Ибн Кайима аль-Джаузи (рахимаху-Ллах)
Имам Ибн аль-Кайим писал:
“Достоинство знания превыше денег и имущества во многих аспектах, среди которых:
1. То что знание — это наследство пророков, а имущество — наследство королей и богачей.
2. Обладатель имущества оберегает его. А знание само оберегает своего обладателя.
3. Имущество сокращается при расходах, а знание лишь увеличивается, когда им делишься.
4. Когда владелец имущества умирает, он лишается своего состояния, а знание остается с его обладателем в могиле.
5. Знание распоряжается имуществом, а имущество не может распоряжаться знанием.
6. Обладателем имущества может стать любой: и муслим, и кафир, и праведный, и нечестивец. Однако полезное знание может достаться только верующему.
7. В обладателе знания нуждаются как цари, так и простые люди. А что касается обладателя имущества, то нужду в нем испытывают лишь неимущие и бедняки.
8. Душа очищается и становится более благородной по причине приобретения и накопления знаний, потому как (стремление к знаниям) придает ей совершенство. А деньги не очищают душу, не делают ее более совершенной. Приобретение и накопление имущества придают душе недостатки, делают ее скупой и жадной. Само по себе стремление души к знаниям — это проявление ее совершенства, а ее стремление к деньгам — это проявление ее неполноценности.
Какое поклонение в Рамадан наилучшее? Шейх Фаузан
Задали вопрос шейху Фаузану:
“Какое из этих поклонений является наилучшим в месяц Рамадан: совершение поклонения больше, чем обычно, чтение Курана, или требование знания, чтение тафсира, фикха и чего-то другого?”
Ответ:
“Требование знания – лучшее из добровольных поклонений, лучше, чем выставивание ночных молитв, лучше, чем добровольный пост, но если добровольный пост не дает возможность требовать знания, то требование знаний предпочтительнее, так как пользу от него получает тот, кто требует это знание, и тот, кому он доносит его. А когда польза распространяется, то награда за него приумножается.”
السؤال: في رمضان أيهما أفضل بالنسبة للعبادة، التنفل في العبادات، أو قراءة القرآن، أو الانصراف إلى طلب العلم، وكتب التفسير، وكتب الفقه، وغيرها؟
الجواب: طلب العلم هو أفضل العبادات التطوعية، أفضل العبادات التطوعية، أفضل من قيام الليل، وأفضل من صيام التطوع، وكان صيام التطوع لا يتمكن من طلب العلم، فهو أفضل؛ وأفضل العبادات، لأن نفعه يتعدى ينفع العامل نفسه وينفع غيره؛ فما كان نفعه يتعدى فأجره أكث
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14891
Источник: Вконтакте
Как стать ученым Ислама
Вопрос: Что необходимо сделать, чтобы стать ученым Ислама?
Ответ: Вы спросили о серьезном деле, но оно легкое для того, кому облегчит Аллах. Знание – признак наставления. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Кому Аллах желает добра, тому Он дает понимание религии.” Это подразумевает, что тому, кому Аллах не желает добра, Он не дает понимания религии.
Аль-Бухари, да смилуется над ним Аллах, сказал: “Глава: необходимо знать что-либо перед тем, как говорить или действовать по этому, согласно аяту:
“И знай, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха…” (Мухаммад 47:19)
Так что следует начинать со знания. Ученые являются наследниками Пророков, т.е. они наследуют знание. Кто бы не получил знание – приобрёл успех, и кто бы не вступил на путь поиска знаний, Аллах облегчит ему путь в Рай. Аллах сказал:
“Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием…” (Творец 35:28)
