Правильная акыда – акыда ахлю сунна
Утверждение качества «Аль-Джулус» для Всевышнего Аллаха из Сунны и слов саляфов Уммы, и утверждение того, что Аллах посадит Пророка Мухаммада на Трон вместе с Собой
بسم الله لرحمن الرحيم
إثبات الجلوس لله تبارك وتعالى وإثبات المقام المحمود
Утверждение качества «Аль-Джулус» для Всевышнего Аллаха из Сунны и слов саляфов Уммы, и утверждение того, что Аллах посадит Пророка Мухаммада на Трон вместе с Собой
Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, а затем:
Это краткая работа, посвящённая разьяснению вопроса который является проблемным для многих братьев, по причине различных шубухатов, которые распространили некоторые современники относящие себя к саляфии, отрицая от Аллаха Качество аль-джулюс (Сидение на Троне), и отрицая асар Муджахида о том, что Всевышний Аллах усадит своего Пророка на Трон.
И работа будет состоять из двух разделов:
Первый раздел – утверждение сыфата «Аль-Джулус» (Сидение) для Всевышнего Аллаха, и тафсира «аль-Истива» как «Аль-Джулус», через доказательства Сунны, и слова саляфов
Второй раздел – утверждение достоинства и особенности нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которую отрицают джахмиты-муаттыля да проклянёт их Аллах, и те кто за ними последовал и подвергся их влиянию – а это то, что Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, усадит в Судный День нашего Пророка с собой на Трон, таким образом, как это будет приличествовать Всевышнему Аллаху и не противоречить его Божественности. И мы упомянем слова более 40 имамов, большинство из которых – великие ученые саляфов, которые утверждали это и выходили с мечом на того, кто отрицает это, как это сделал шейх уль Ислам, ближайший ученик Ахмада, Абу Бакр аль-Марузи, да будет доволен им Аллах.
И не смущайся, о единобожник, от порицания зиндыков и джахмитов, и нововведенцев, и тех кто идёт по их стопам и воюет с убеждением саляфов, и будь вместе с саляфами, и схватись за то, за что они схватились.
И напоминаем братьям чтобы они не опускали ахкамы на противоречащих, беря общие слова ученых, так как многие нормальные мусульмане даже относящиеся к требованию знаний, не знают эти вопросы, и если им обьяснить спокойным и должным образом, они примут. И цель этой работы – разьяснение, а не порочение кого-то.
Просим Аллаха умертвить нас на Сунне, и защитить нас от ширка, каляма и бида.
Абу Муса ас-Саляфи, 20 Рабиуль Авваль 1434 год хиджры.
Скачать работу:
Книга “Опровержение джахмитам”, имам-саляф ад-Дарими
Долгожданный перевод книги имама ад Дарими “Опровержение джахмитам”
Хвала Аллаху, по Милости которого удается закончить начатые полезные деяния. Хоть наш перевод и немного затянулся – по разным на это причинам – но в итоге, по милости Аллаха, работа над переводом книги имама Усмана Ибн Саида ад Дарими (200-278 г.х.) “Опровержение джахмитам” полностью завершена, и книга – перед глазами читателя
Это – одна из лучших книг про Имена и Качества Всевышнего АЛлаха, написанная к тому же одним из величайших имамов саляфов, которого ставили в одну степень с аль-Бухари, Ахмадом, и другими имамами Сунны и хадиса.
Что говорили про эту книгу ученые?
Сказал имам саляф Абу Зур’а ар-Рази (ум. 264 г.х.): “Аллах наделил ад Дарими написанием прекрасных книг!”
Сказал имам ас-Сиджзи (ум. 444 г.х.): “Кто хочет спастись от заблуждений – пусть читает книги древних имамов, как имам ад Дарими”
Сказал имам Ибн аль-Каййим: “И две книги имама ад Дарими – “Опровержение джахмитам”, и “Опровержение аль-Мариси” – из самых достойных книг, написанных об акыде, и самых полезных! Следует всякому изучающему акыду ахли-Сунна, кто хочет понять на чем были сподвижники, табиины и имамы – читать эти его две книги. И шейх уль Ислам Ибн Теймия, да смилуется над ним Аллах – завещал нам читать эти две книги очень сильно, и очень возвеличивал их”
Сказал имам Ибн Абдуль Хади (ум. 744 г.х.): “И я не знаю ни у одного из Саляфов лучшей книги в этом разделе чем книга ад Дарими “Опровержение аль-Мариси”, и также его вторая книга – “Опровержение джахмитам”
Сказал хафиз Ибн Касир (ум. 774 г.х.): “По щедрости Аллаха и Его Милости, нам удалось услышать эту книгу”
И именно данная книга – теперь к твоему распоряжению, о брат и сестра. Просто открой, читай, и делись с другими.
Акыда мусульман касательно выхода против несправедливых правителей
Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветсвтует а затем:
Автор данной работы увидел на одном из сайтов переведенную с арабского статью, где утверждается о дозволенности выхода против несправедливых правителей мусульман, не совершивших куфр, или по крайней мере о приемлемости разногласия в этом.
Данные слова противоречат яснейшим доводам Корана, Сунны, и иджма саляф, и акыде ахли-Сунна и всех мусульман, и являются убеждением собак Огня хариджитов – причем про автора данной статьи нельзя “дипломатично” сказать, что он просто согласился с хавариджами в некоторых местах – нет, в этой статье он привел “доводы” и признал приемлемым разногласием акыду самых настоящих хариджитов, из тех, от кого предостерегал нас Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвав их собаками Огня и приказав убивать их, и пообещав награду тому, кто убьет их.
И данный автор одобрил и разукрасил в глазах мусульман одну из трех главных основ хариджитов, наряду с такфиром за большие грехи, и отрицанием Сунны – и это убеждение о дозволенности выхода против нечестивых и несправедливых правителей мусульман. И это очень плохо, и угрожает тем мусульманам, кто прочитали эти статьи, впадением в убеждения хавариджей.
Кто-то скажет: даже если так, то в чем важность этого сейчас, в наше время, когда легитимных исламских правителей, не впавших в куфр, нет, либо почти нет? Ведь почти все современные правители разработали, одобрили и внедрили выдуманные законы, которые разрешили категоричные запреты Аллаха, как ширк, куфр, ридда, зина, риба, хамр, и так далее. А кто разрешает категорично запрещенное Аллахом – тот кафир по иджма ученых, так в чем же тогда актуальность данного вопроса, ведь современные правители в большинстве своем не просто несправедливые, а впали в ясный куфр?
Ответ: Если сейчас в тех или иных местах это и неважно, то потом, с дозволения Аллаха, когда на этих территориях установится исламское правление, это будет крайне важным.
Ведь хурудж (выход) на правителя начинается с вероубеждения о дозволенности этого.
Акыда ахлюль хадис в вопросе: где Аллах?
Акыда праведных имамов в вопросе Вознесения Аллаха над Троном.
