Основы успеха женщин
Она – учёна.
Айша сообщила: «Во время пророка (да благословит его Аллах и приветствует), всякий раз, когда ниспосылался какой-нибудь аят, мы запоминали дозволенное и запретное, можно и нельзя, содержащиеся в нём, пусть даже мы не запоминали в точности его слова».
Айша, бывало, хвалила женщин-ансарок в следующих словах: «Как хороши были женщины-ансарки, (до того) что их скромность не препятствовала им учиться своей религии». (Муслим).
После смерти пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Ум Айман часто появлялась со слезами на глазах. Будучи спрошенной: «Почему ты плачешь (так часто)?», она отвечала: «Я знала очень хорошо, что посланник Аллаха умрёт, но плачу сейчас, потому что откровение свыше для нас пришло к концу».
Абу Саид аль-Худри рассказал: «Некоторые женщины попросили, чтобы пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выделил день для их обучения, так как мужчины отнимали всё его время. Посему, он (да благословит его Аллах и приветствует) назначил день для их обучения урокам религии и её предписаниям». (Бухари).
Является вступление в брак обязательным или желательным?
- Обязателен ли брак для того, кто имеет физическую и материальную возможность или же он для него желателен?
Говорит Ибн Хазм, да смилуется над ним Аллах: «Является обязательным жениться или взять рабыню для каждого способного на половое сношение, если он находит для этого средства. Если же он не является способным, то пусть увеличит пост». Аль-Мухалля, вопрос 1815 9/573. Затем он привел в доказательство на обязательность аяты и хадисы, побуждение к бракосочетанию в которых пришли в приказательной форме.
И как это известно из науки основы фикха, то что если в Коране или Сунне пришел приказ и ничто не указывает на то, что этот приказ не является обязательным, в этом случае приказанное является обязательным.
Также ученные, говорящие об обязательности брака для способного, мотивировали это тем, что в оставлении брака есть много плохих последствии и сторон: уподобление монахам, уменьшение числа мусульман, что ведет к их ослаблению, оставление женщин без мужей и так далее. Также это мнение некоторых ханбалитских ученных и одно из мнений имама Ахмада, да смилуется над ним Аллах, см. аль-Мугнии 2/1582.
Семья в Исламе
Тому, кого Всевышний Аллах определил моим жизненным уделом (рызкъом) и в отношении которого приказал верность и покорность.
Тому, с чьей судьбой Создатель связал мою судьбу, поселил в наших сердцах любовь, уважение и милосердие друг к другу и сделал нас супругами по Своей воле.
Тому, кто не побоялся взять ответственность перед Аллахом за меня в Судный День.
Отцу моих детей посвящается…
Ты тот, кого Аллах сделал благом для меня в этой жизни, утешением моего сердца и спокойствием моей души.
Ты тот, кого Аллах сделал моим попечителем и защитником моей чести, достоинства и жизни.
Ты мой супруг, мой ключ к Джаннату, ИнШаАллах…
Твой дом – моя крепость, где я нахожу покой и умиротворение, где я чувствую себя защищенной, где нет места ненависти, обидам и ссорам. Это место, куда, где бы я ни была, мне хочется вернуться снова.
Положения брака в Исламе
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому мы взываем о помощи и молим о прощении .Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого ведёт Аллах по прямому пути, того никто не собьёт, а кого Он оставил, того никто не наставит на правильный путь. Мы свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и Его Посланник, а затем …
Вступление
Не является секретом для мусульманина важность и значение, которое придал шариат вопросу бракосочетания, создания семьи. Так как семья является маленьким государством из которых состоит исламское общество, и по степени здравости этого маленького государства будет здоровым мусульманское общество. Поэтому принимая во внимание важность этого вопроса, а так же отсутствие достаточной литературы на русском языке я решил с помощью Аллаха внести скромный вклад в донесение полезного знания для мусульман тем более в этом важном вопросе. И после недолгого колебания перед выбором книги, которая бы послужила основой в этой работе выбор пришелся на книгу доктора Умара Сулеймана аль-Ашкар (да сохранит его Аллах). Так как нашел ее лучшей из того что написано в этом вопросе из тех работ, с которыми мне довелось познакомиться.
Поэтому прошу Аллаха принять у меня эту скромную работу, а так же вознаградить шейха доктора Сулеймана аль-Ашкар, который стал причиной донесения этой важной информации до русскоязычного мусульманина.
Абдуллах Абу АбдуРрахман
Положения брака в Исламе ч.1Дозволено ли супругам держаться за руки идя по улице?
Вопрос: Дозволено ли супругам держаться за руки идя по улице?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Если муж и жена находятся на улице, то им обязательно нужно проявлять порядочность и целомудрие. Тем более, если они придерживающиеся положений религии и порядочности Ислама. Потому что, поистине, люди берут их примером для подражания и смотрят на них с уважением.
Держать мужу за руку свою жену идя по улице в основе является дозволенным; в этом нет ничего и на них нет прегрешения. Напротив, бывают случаи, когда это требуется обстоятельствами, как, например когда они идут по улице где большое скопление людей и т.п.
Так же им нужно учитывать особенности народа в местности, в которой они живут: если это является нормальным для порядочных и целомудренных людей в этой местности – то проблем нет. Если же это является порицаемым и совершающий это считается невоспитанным и безнравственным, и обычно никто кроме нечестивцев и неверных этого не делает и т.п. – то нельзя супругам делать это на глазах у людей.
