Записи с меткой "гусль"

Как следует мыть волосы во время гусля после полового осквернения?

        3 мая 2011              Прокомментировать

Вопрос #27065: Во время гусля от джанабы не достаточно протереть голову и провести пальцами через волосы.


В вопросе 2648 описан способ омовения волос во время гусля от джанабы (осквернение после половой близости). Можно ли провести пальцами через волосы и протереть головы, так как мне трудно мыть волосы каждый раз, потому что я пользуюсь феном, чтобы хорошо выглядеть перед мужем.


Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Когда принимается гусль от джанабы, то необходимо вымыть все тело, в том числе и волосы. Гусль означает протекание воды по каждой части тела.
Шарх аль-Мумти, 1/128

Необходимо полить воду на волосы, чтобы она достигла основания волос. Простое протирание головы не достаточно, потому что это не считается гуслем; требуется омыть, а не протереть.

Передано, что Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) совершал омовение от джанабы, то он начинал с мытья рук, затем он наливал воду своей правой рукой на левую руку и мыл свои половый органы, затем он совершал то, что делается при вуду для молитвы, затем он черпал воду и двигая пальцами доносил воду до корней волос, пока не был убежден, что вода достигла корней волос, затем он поливал три пригоршни воды на голову, после чего поливал воду на оставшуюся часть тела, и затем он мыл ноги» (Муслим, 474)

Далее…

Окраска волос – можно ли обтирать поверх окрашенных волос во время омовения?

        23 августа 2010              4 комментария

Вопрос: Можно ли обтирать поверх окрашенных волос во время омовения?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Похоже – и Аллаху известно лучше – что то, чем покрываются волосы или используется для того, чтобы волосы держались друг друга подобно хне, и не влияет на омовение, и достаточно протереть по волосам.

Шейх ибн Усеймин сказал:

«Если женщина окрашивает свои волосы хной или подобным этому, то она может протирать по волосам, и нет необходимости полностью убирать само вещество, потому что доказано, что Пророк (мир ему и благословения Аллаха) использовал некое вещество, чтобы волосы держались вместе, когда он был в состоянии ихрама»

См. аль-Шарх аль-Мумти, шейх ибн Усеймин, 1/196

То, чем мы покрываем голову и что заставляет держаться волосы вместе является частью головы, что указывает на то, что имеется некоторая снисходительность в вопросах очищения головы.

И Аллаху известно лучше.

Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид

http://fatwaonline.net/?view=question&id=33724

http://www.islamqa.com/ar/ref/33724

Обязательно ли для женщины совершать гусль по пятницам?

        9 июня 2010              Прокомментировать

Вопрос: Предписано ли женщине совершать полное омовение по пятницам?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Во-первых:
Совершение полного омовения по пятницам является мустахабом (поощряемым), но не обязательным, согласно большинству ученых, несмотря на то, что некоторые из них считали омовение обязательным.

Во-вторых:

Гусль предписан для тех, кто отправляется на пятничную молитву, мужчина это или женщина. Хотя обращение в аяте идет к мужчинам:
«О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали» (62:9)

Но, если женщина отправляется на пятничную молитву, то обязательно для нее совершать полное омовение и соблюдать другие нормы этикета пятницы.
Ибн Хиббан посвятил главу в своем Сахихе этому: «Является мустахабом для женщины совершать гусль для Джумы (пятничной молитвы), если она посещает ее». Затем, он привел хадис от Усмана ибн Вагид аль Умари от Нафи от ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто приходит на пятничную молитву, мужчина или женщина, тому следует взять полное омовение!»
Достоверность хадиса согласована, кроме слов «мужчина и женщина». Эта добавка была передана ибн Хузайма, ибн Хиббаном и аль Байхаки в аль Сунане, и были разногласия относительно достоверности этого.
Он был оценен как сахих имамом ан Навави в аль Маджму (4/405) и ибн Мулаггином в аль-Бадр аль-Мунир (4/649).

Далее…

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin