Что касается формы никаба и является ли открытие глаз нововведением или нет, то ответ будет: конечно нет.
Так как само слово – никаб – араб. نقاب – исходное слово глагола – نقب – накаба – т.е. действие указывающее на делание, пробивание отверстия, дырки.
Сказал шейх Усеймин, когда его спросили о том, что во время Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщины открывали лица, каково его мнение в этом?
На что он ответил:
“Наше мнение в заключается в том, что известно, что во время Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщина одевала никаб, т.е. одевала покрывало на лицо и открывала глаза. И доказательство на это – достоверный хадис о том, что запрещено делать паломнице в состоянии полного ихрама:
“Не одевает никаб.”
Далее…
“Не дозволено носить такие штаны, это не юбка и не одежда соблюдающей мусульманки, это одежда современных девушек, которые преукрашивают себя, чтобы понравится мужчинам, эта оджеда не является женской, одежда женщины не должна некоем образом быть похожа на мужскую, не должна нигде на теле облегать ее, должна быть с головы до ног, должна быть широкой, ведь тело женщины – а все оно является – аурат, но это не дозволено не в коем случае, и это мнение всех ученых ахли сунна, никто не разрешит подобное, эта одежда является оружием тагутов, так как все западные и др. страны пытаются отдалить мусульман и мусульманок от их образа жизни по шариату, эта одежда совеременности, которую пытаются назвать хиджабом и дозволенной шариатом, и заявляют это не стесняясь Аллаха и не боясь Его, говоря на запретное – дозволенно, ва ль иязу биллях (аузу биллях).”
Шейх Абу Басыр ат-Тартуси
IslamUmma.com
Вопрос #12371: Ношение открытой и короткой одежды и пределы женского аурата перед другими женщинами и махрамами
Для некоторых женщин становится общепринятым носить короткую и обтягивающую одежду, выставляющую напоказ их привлекательность, и которая может быть без рукавов, или демонстрировать грудь или спину, так что женщина в сущности оголена. Когда мы пытаемся увещевать их, они говорят, что они носят эту одежду только перед другими женщинами, и что ауратженщины перед другими женщинами – это область от пупка до колена. Каков хукм Ислама, по вашему мнению, со свидетельством из Курана и Сунны, по этому вопросу и по поводу ношения такой одежды перед махрамами? Да вознаградит Аллаах Вас благом от имени мусульман, мужчин и женщин, и да сделает Вашу награду великой.
Ответ: Хвала Аллаху.
В ответ на это можно сказать, что в сахих (достоверном) хадисе передается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
“Есть два типа людей Ада, которых я пока что не видел. Люди с кнутами как хвосты рогатого скота, которыми они бьют людей, и женщины, которые одеты, но вместе с тем нагие, с соблазнительной походкой. Они не войдут в Рай, и не почувствуют даже запах его благоухания, хотя его благоухание можно уловить с такого-то и такого-то расстояния”.
Учёные объясняют слова “одетые, но вместе с тем нагие“ как относящиеся к женщинам, которые носят облегающую одежду или лёгкую одежду, которая не скрывает то, что под ней, или короткую одежду. Шейх уль-Ислам (Ибн Теймия) указал, что то, что женщины носили в своих домах во времена Пророка, мир ему и благословение Аллаха, скрывало всё от пятки ноги до ладони руки. Всё это было закрыто, когда они были в доме, а когда они выходили на рынок, известно, что женщины сподвижницы обыкновенно носили свободные одежды, которые волоклись по земле. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил им отпускать подол волочится до локтя, но не более того.
Далее…
Вопрос #112007: Оголение частей тела перед другими женщинами.
Можно ли женщине оголять часть груди или предплечье или ноги перед другими женщинами?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Что касается предплечий, то в этом нет ничего неправильного, и также нет ничего неправильного в том, чтобы оставлять открытыми шею и голову перед другими женщинами, но мы дадим совет нашим домочадцам, который, как мы надеемся, даст награду от Аллаха.
Мы говорим: чем больше женщина покроет свое тело, тем лучше, и не следует брать в пример тех, кто рекламируется в журналах, и копировать то, что изображено в них, потому что это ведет к уподоблению неверным женщинам, хотят они этого или нет.
Шейх уль Ислам ибн Теймия (да помилует его Аллах) указывал, что женщины – сахабы носили одежду укрывающую их с головы до щиколоток, и это лучше всего. Нет ничего неправильного в том, если будут видны икры, но мы не советуем носить одежду, которая будет только до колен, потому что это может вызвать неудобство, так как они могут пойти дальше, и укоротить одежду, сделав ее выше колен.
Далее…
Вопрос: Я читала что брюки нельзя носить, так как это подражание мужчине. Одна сестра сказала, что есть фатва, что брюки вообще нельзя носить, даже под хиджабом, который не облегает фигуру. Правда ли это?
Ответ:
Уалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Да, некоторые современные ученые запретили женщине одевать штаны в любом случае, мотивируя это тем, что в этом будет запретное уподобление женщин мужчинам.
Доказательством этому служит хадис, который передал имам аль-Бухари (5885), Абу Дауд (4093) и ибн Маджа (1904) от ибн Аббаса – да будет доволен им Аллах- от Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует- то что он “проклял уподобляющихся мужчинам женщин и уподобляющихся женщинам мужчин.“
Далее…
Страница 1 из 612345...»Последняя »
