Халид Ясин “Советы мусульманкам” (видео+стенограмма)

представляет

Халид Ясин “Советы мусульманкам”

 

Стенограмма

предоставлена сайтом islamictranscripts.wordpress.com

 

«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха». (Сура «Ан-Ниса, аят 34)

Дорогие мусульмане, братья и сёстры, сегодняшнюю нашу встречу мне хотелось бы полностью посвятить нашим сёстрам. И если на то будет воля Аллаха, я хочу дать им несколько советов. Сегодня мы будем говорить об одежде и об особенной роли женщины в Исламе. И, как мне кажется, на это уйдёт немного больше времени для того, чтобы как следует подготовиться, намного больше, чем у нас есть сегодня. Потому что это очень обширная тема, и мы коснёмся её основных частей лишь вкратце.

Для начала мне бы хотелось затронуть тему одежды и дать несколько советов сёстрам мусульманкам. Говоря об этом, мы коснёмся некоторых вопросов, которые относятся к чувствам мусульман, к чувствам женщины. И когда я говорю об этом, я хочу чтобы сёстры знали, что мои слова, это не истина в последней инстанции, и я не ориентируюсь на мнение учёных и не опираюсь на религиозные догматы в этом вопросе. Просто я хочу с вами обсудить некоторые вопросы исходя из моего опыта. Я постоянно подхожу к этому относительно поведения, обязанностей и прав наших сестёр.

Для начала я хочу попросить у Аллаха награды для тех сестёр, которые в этот век смуты, провокации, аморальности, либерализма и беспорядка, которые олицетворяют собой, так сказать, самый благой пример, воплощающийся в ношении хиджаба, скромности, целомудрии, чистоте и непорочности. В выполнении своих обязанностей в поклонении Аллаху, Свят Он и Велик, в изучении Курана в кругу сестёр и в следовании по стопам пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Которые встречают непонимание и противодействие со стороны не мусульман из числа их близких и знакомых, но всё равно остающихся достойными и спокойными, хранительницами очага, которые повторяют приказы Аллаха и приказы Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует. И служат своим мужьям без жалоб, и воспитывают своих детей в соответствии с вероубеждениями Ислама, и делают всё возможное, чтобы дети и семья следовали нормам Ислама. Которые проводят много времени в поминании Аллаха, Свят он Велик, и занимаются самоочищением, оберегая свой дом от смуты и распутства.

И мне хотелось бы напомнить нашим братьям, что ни кто из нас, если бы у нас были такие же обязанности, не смогли бы сделать то, что делают женщины. Психологически вы не готовы сделать то, что делают они день за днём. Если бы мужчина забеременел и родил, он бы умер. Если бы они знали, что в будущем им придётся следить за этим ребёнком в следующие 10 или 15 лет или 20, а иногда матери заботятся и о взрослых детях, о взрослых мужчинах, которые до сих пор живут со своими матерями, вы бы не смогли этого сделать. И при всём этом она ещё заботится и о себе и о своём муже. Пусть Аллах наградит таких сестёр и пусть Аллах покроет их грехи, и пусть Аллах сделает так, чтобы их братья, сыновья и мужья ценили их. Потому что они подобны прекрасному дереву, которое даёт прекрасные плоды, о чём Аллах упоминает в Куране.

Мои дорогие сёстры мусульманки, я понимаю, что у вас есть проблемы и мы хотим поговорить о некоторых из них. И я хочу рассказать, как я сам сталкиваюсь с этими проблемами, так как у меня есть мать, у меня есть жена, у меня есть сестра. И я не всегда выполняю свои обязанности по отношению к ним, я слышу иногда их жалобы. И я всегда слышу жалобы мусульманок везде и повсюду.

Когда к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, часто жаловалась одна женщина, то он ответил ей: «Они не лучшие из вас». Когда женщины приходили к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, жалуясь на своих мужей, он говорил: «Они не лучшие среди вас». Как многие учёные говорят, этот ответ, это пример мудрости Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, потому что, когда он говорил «Они не лучшие среди вас», то это можно понять, что это и не женщины и не мужчины, на которых жалуются. И все учёные сказали, что оба ответа правильные. И женщины, которые жалуются и мужчины, на которых жалуются – они не лучшие.

Итак, мы знаем, что женщина, которая жалуется, даже если у неё есть на это причины, Аллаху это не нравится и пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, это тоже не нравится. Но это не значит, что женщина не может жаловаться. Она может и она должна пойти к своему покровителю или имаму, пойти к человеку, который пользуется авторитетом среди мусульман, даже если он возглавляет небольшую группу людей, неважно, будто это группа в 5 или 6 человек, даже этого может быть достаточно для решения проблемы. А если же кто-то обладает большей властью, то нужно идти к нему, идти к тому, у кого больше знаний, у кого больше власти среди мусульман, нужно жаловаться ему и не говорить об этом другим. Не нужно разносить это среди мусульман, обсуждать с сёстрами или с посторонними людьми плохие качества своего мужа. Не делайте этого. Не распространяйте то, что творится в вашем доме среди других мусульман. Не делайте этого. Не нужно в компании других женщин жаловаться на своего мужа, на свой дом, на детей, на еду, на то и на это. Не делайте этого.

Адабом каждой мусульманки по отношению к своему мужу, будет умение держать себя в руках и хранить секреты своей семьи, хранить секреты своего мужа и ни когда не рассказывать о его ошибках никому. Мы помним, что та женщина, которая пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О, посланник Аллаха, мой муж является одним из лучших мусульман Медины, но клянусь Аллахом, я боюсь, что если останусь замужем за ним, это принесёт вред моей религии».

СубханАллах, это была первая женщина, которая попросила тайный развод. У развода есть 2 формы. Первая это когда всё в руках мужчины, он возвращает жене махрам и это, по сути, и есть развод, так сказать явный развод. Но Хула, это тайный развод, на который женщина имеет право. И пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, предупреждал их об этом, что у них есть это право. Первая женщина, которая попросила Хула в Исламе, это была эта женщина. Но что она сказала о своём муже… разве она жаловалась на него? Разве она рассказывала о его ошибках и сказала из-за чего конкретно она хочет развестись? Нет, она сказала: «О, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он один из лучших мусульман, но боюсь, если я останусь с ним, то это принесёт вред моей религии». И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил её: «Отдала ли ты ему обратно дар, который он дал тебе?». Она сказала: «Да». Затем он сказал брату: «Верни ей то, что она отдала тебе».

О чём это говорит? Он даже не посоветовался с ним, говоря так то и так то, он сказал, верни ей махрам. А затем он сказал ей: «Соблюдай идда в течение одного месяца».

И некоторые учёные говорят, что это был специальный приказ, исключительно для неё, потому что идда длится 3 месяца, но в этом хадисе говорится, чтобы она соблюдала его в течение одного месяца. Но даже в этой ситуации эта женщина не жаловалась, не разоблачала, хотя у неё были причины на это. Она даже старалась найти эту причину в себе.

О, сёстры, что касается поведения, то помните, что вы матери будущего поколения, ваши дети смотрят на вас 24 часа в сутки, больше чем они смотрят на своих отцов. Они смотрят на вас, слышат ваш голос, смотрят вам в лицо, смотрят на то, что вы делаете утром. Если вы не молитесь, неужели вы думаете, что ваши дети будут молиться? Если вы грубы и постоянно жалуетесь, какими же, по-вашему, станут ваши дети? Если вы смотрите телевизор целый день, то, что тогда будет формировать их подрастающее мировоззрение? Если вы всегда будете требовать «дай мне это, дай мне то, почему ты купил ей это, а мне нет», что же вы думаете, будут делать ваши дочери, когда повзрослеют? Если вы не укрываетесь, проявляя неуважение, в первую очередь к самой себе, показывайте запретные части своего тела перед посторонним людьми…

А что же такое аурат? Что ей запрещено открывать? Это всё её тело! Всё в женщине это аурат, за исключением того, что она может показывать, как об этом сказал Всевышний Аллах, Свят Он и Велик. Лишь небольшую часть. И из этого группа учёных разбирающая, что входит сюда и комментирующая этот приказ сказали, что к разрешённым частям тела относятся лицо и руки. Так говорят учёные, запрещая показывать даже ступни. Но некоторые учёные говорят, о том, что нельзя показывать даже лицо (и это является мнением большинства из них). Потому что лицо, это воплощение красоты.

Итак, если сегодня у мусульманки есть возможность и храбрость закрыть своё лицо, МашаАллах, она оказывается сама себе огромную услугу. А так же она оказывает услугу и другим мусульманам, потому что таким образом она ограждает их от искушения. Но минимально она должна закрыть всё своё тело кроме кистей рук и лица. И некоторые из учёных говорят, что если она покроет свои руки, то это будет ещё лучше. Перчатки будут отличать её от открытых мужских рук. И мы не можем сегодня в приказной форме говорить, что каждая сестра должна закрывать своё лицо и носить перчатки. Но если она будет делать это, то для неё это будет желательным, лучшим для неё, благословением. Но мы не можем насильно заставить сестёр делать это. Особенно в кафирских странах. Возможно, она будет нервничать из-за этого, и это будет влиять на её эмоциональное состояние. Мы не можем заставить их делать это, тем самым заставляя их нервничать.

Но вы, мои сёстры, должны хотя бы минимально покрывать своё тело, оставляя лишь лицо и руки. И покрывать тело это не означает, что надо одевать джинсы и шарф на голову. Нет. Это не означает, что вы укрыли тело, потому что основным требованием к одежде является то, чтобы она не облегала тело. Не носите такую одежду, которая будет настолько прозрачной, что через неё будет видна ваша кожа. Всё очень просто, не одеваться так, как одеваются невежественные женщины. Это означает, что сёстры, которые носят никаб, их не должно волновать, кто является дизайнером. Например, Кристиан Диор. Их не волнует, что один из элементов одежды, такой как никаб с крестом! Вам главное, что это Кристиан Диор! Сёстра это нравится потому что это Кристиан Диор, известный модельер и никаб стоит 50 фунтов стерлингов, 50 долларов и на нём изображён крест… Логотип с крестом от Кристиан Диор… Носить такой никаб это харам.

Не надо сёстры, не подражайте кафирам. Зачем вам нужен дизайнер, какая разница между ними? Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, матеря правоверных, когда Аллах ниспослал аяты о Хиджабе, они сняли свои широкие пояса, подчёркивающие их талию, и закрыли ими лица. Сняли широкий кусок ткани и закрыли им лицо.… И из этого мы видим, что было доводами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которыми он исправлял людей. Поэтому сёстры, не будьте расточительными. Не подражайте кафирам.

Во вторых не подражайте мужчинам. Аллах недоволен женщиной, которая подражает мужчине, и мужчиной, который подражает женщине. Кроме того сёстры, которые носят Хиджаб они выщипывают брови и придают форму бровям, но это харам. Та, которая выщипывает и которой выщипывают, на обеих проклятие Аллаха. Так почему женщина выщипывает брови? Это берёт своё начало ещё со времён джахилии. Они хотят выглядеть наиболее привлекательно. Так же Аллах гневается на тех женщин, которые пользуются духами за пределами дома. Потому что, когда она душится и проходит мимо, кого ни будь, то мужчины оборачиваются. Берегите себя.

Как, по-вашему, будут одеваться ваши дочери, если вы одеваетесь развратно? Так же запретным в женщине является её голос. Мы знаем это, потому что Аиша, да будет доволен ею Аллах, после смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда сподвижники приходили к её дому, чтобы взять у неё уроки, чтобы взять от неё хадисы, чтобы получить от неё какое ни будь решение, то разговаривая с ними, она прикладывала палец к губам, чтобы приглушить свой голос. Потому что ей было 18 лет, когда умер Пророк, да благословит его Аллах и приветствует и она была красивой женщиной и не хотела, чтобы её голос искушал мужчин, которые стоят за дверью. И поэтому сёстрам не следует говорить по телефону таким образом, чтобы ваш голос был привлекательным. Всевышний Аллах сказал: «Не делайте свою речь развязной». Ваша речь должна быть прямолинейной, без эмоций. Это будет защитой для вас, вашего мужа и вашего достоинства, потому что вы даже контролируете свою речь. Так же, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо своей мечети, и мимо него проходило несколько женщин, он сказал: «Послушайте, когда Аллах разрешил мне увидеть адское пламя, я увидел, что большинство его обитателей будут женщины». И они сказали Пророку: «О, посланник Аллаха, как же так?» И он ответил: «Потому что вы грубите и жалуетесь, и сплетничаете, и проявляете неблагодарность по отношению к своим мужьям». Например, если мужья обходятся с ними хорошо, то всё нормально, но стоит произойти ссоре, то они говорят: «Я ни когда не видела от тебя ни чего хорошего». То есть первая причина это «язык», сплетни и пустословие, во вторых они не благодарны к своим мужьям и они много жалуются. Я уже рассказывал, что когда Умар аль Хаттаб, да будет доволен им Аллах, вёл хутбу в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он подбирал маленькие камешки с земли и во время проповеди бросал их в сторону женщин и выгонял их из мечети. И они шли жаловаться Аише, да будет доволен ею Аллах, обращаясь к ней: «Почему Умар бросает в нас камни? Прогоняет нас из мечети? Мы молились в мечети во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует!» Но Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Да, вы ходили но одевались не так, говорили не так, не использовали косметику». СубханАллах! Понятно?

Итак, сёстры вы должны беречь себя, контролировать себя и понять, что вы цветы Ислама, что так же те творения Аллаха, Субхана ва Тааля, которые являются передовой линией домашней защиты, вы главная линия защиты дома. Как я иногда шучу с братьями, говоря: «Мой домашний министр сказал мне, будь дома вовремя, не опаздывай!» Да, это правда, сёстры имеют право быть дома судьей. Братья, не надо приходить домой со словами «Где еда, почему ты не сделала то, то!» Успокойся, оставь сестру в покое. Вы, как сказал Аллах, Субхана ва Тааля: «Вы мужчины над женщинами». Это не значит, что вы командир женщины, это значит, вы несёте за неё ответственность. Она не должна делать ни какую работу, она не должны стирать вашу одежду, гладить её, мыть посуду и так далее. Если ты хочешь, чтобы кто ни будь, делал это, найми служанку. Но, если она будет делать это, то получит благословение от Аллаха, Субхана ва Тааля. Если ты женился на ней, то это не означает, что у тебя появился раб или служанка. Если она будет делать это, то это будет лучше для неё, она будет делать это, чтобы вы были ей довольны, братья. Ведь после довольства мужа идёт довольство Аллаха, Субхана ва Тааля, а не довольство мужа, значит недовольство Аллаха. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если мужчина заснул ночью имея желание близости с женой, но не получив это, то ангелы будут проклинать её вся ночь». Если она хочет, чтобы муж был доволен ею, она должны делать всё для этого. Но это не её обязанность в браке готовить, стирать, убирать, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сам делал эти вещи для себя, чтобы облегчить работу женщин, потому что он был благодарным. И когда мужчина приходит домой, он должен быть благодарным своей жене если она приготовила еду, убрала дом, позаботилась о детях, нарядилась для него, заботится о твоей чести, репутации. Она хранительница очага. И это не лёгкая работа, поэтому братья не возлагайте больше ответственности на неё своими требованиями и в тоже время будьте благодарными. Время от времени давайте ей отдохнуть, дарите подарки, говорите красивые слова и комплименты. Покажите ей свою благодарность, потому что она мать ваших детей. И если ваша жена в постоянном напряжении, стрессе, депрессии – то какими же будут ваши дети? Они тоже будет в таком же состоянии, так как её настроение передаётся им.

Итак, сёстры, поддерживайте чистоту в вашем доме, ухаживайте за собой, за своими детьми, делайте так, чтобы ваш муж хорошо себя чувствовал, когда приходит домой. Не встречайте его у двери, докучая вопросами «Где ты был? Где деньги? Где то, что ты мне обещал?» такая женщина сама себя заводит. Особенно в наши дни. Сегодня мужчин не так много, а женщин наоборот много (как в море рыбы). Мне всё равно насколько ты красивая, насколько бы ты красивой и молодой не была «в море слишком много рыбы». Если вы хотите знать сёстры, вот статистика, мы немного отойдём от темы…. Сегодня на западе 2,5% женщин приходится на одного мужчину. И давайте уберём гомосексуалистов (в зале смеются) получится тогда 3,5 процентов! Минус мужчины, которые ведут разгульный образ жизни, которые не хотят жениться, уже 4,5%. Минус наркоманы и алкоголики, будет 5,5%. Потому что 2,5 процента это вообще все мужчины, представители мужского пола. Минус мужчины, которые сидят в тюрьмах и у них большие сроки, это уже будет 6,5%. Минус мужчины, которые на войне и они могут вообще оттуда не вернуться, будет уже 7,5%. И если тогда всё остальные мужчины женятся, то, что тогда делать всем остальным сёстрам? Мы говорим о нормальных мужчинах. Те мужчины, которые несут ответственность, удовлетворяющих все потребности сестры (физические, умственные, психологические, финансовые). Если бы у всех мужчин был жёны, что тогда делать остальным сёстрам? Им что, всю жизнь оставаться старыми девами? Мы говорим о том сёстры, что если у вас есть мужчины, даже если вы думаете так, что «третий сорт не брак» заботьтесь о нём, будьте благодарны Аллаху, особенно если ваш муж верующий, если он молится. Потому что возможно вы не успеете «набрать воды из колодца пока он высохнет». Тогда вы будете, как и многие сёстры во всем мире, в возрасте от 20 до 25 лет, которые ни когда не выйдут замуж. Сёстры на Западе думаю, что если они разведутся с одним, то они с лёгкостью найдут другого мужчину. Это заблуждение Запада. Поэтому столько женщин бросают мужчин, и это происходит только в Западных странах, в мусульманских странах такого не бывает. Живя в мусульманской стране, женщина в некоторых случаях она больше ни когда не выходит замуж. Мусульманка в мусульманских странах растёт с большим уважением к мужчине, чем на Западе. Хорошие сёстры общаются со своими мужьями сдержанно, даже если муж не сдержан и груб. Исправляйте его, наставляйте его, не жалуйтесь на него, а помогите ему, сделайте его лучше, чем он есть, говорите с ним хорошо. Скажите «Любимый, салам алейкум, я иду на утреннюю молитву, помолишься со мной? Пойди в мечеть, я сделала кофе, покушай и в мечеть, ИншаАллах. Аллах вознаградит того, кто идёт в мечеть. Но если не хочешь в мечеть помолись со мной». Как вы думаете, если вы долго будете так с ним общаться, так разговаривать, то скоро он уже будет молиться с вами. Но большинство мужчин, которые не идут в мечеть, не просыпаются на утреннюю молитву, думают, что они лежат в постели с женой, которая тоже не молится. Поэтому сёстры, призывайте своих мужей молиться, призывайте их читать Куран, быть благочестивыми мусульманами, проводить время с семьёй. И не жалуетесь, если есть из пропитания только вода и печенье, кушайте это и не жалуйтесь. Если ваш муж не принёс ни чего кроме воды и печенья, то покажите, что для вас это счастье, СубханАллах! АльхамдулиЛлях. За это вы получите большую награду от Аллаха, потому что на нём ответственность за тебя, а на тебе же награда за удовлетворённость. Это вопрос поведения.

Сёстры, ответственность женщины это охранять в отсутствии мужа то, чем их наделил Аллах. Что же это? Охранять дом, детей, его секреты и саму себя. Вы как стражник, а твой муж пастух. Так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах сделал вас ответственным за тех, кто является вашей паствой».

Аллах говорит в Куране: «Он создал мужчину и женщину из одной души». Сура женщины 1 аят.

Между прочим, в Куране не сказано про ребро, а сказано, что Аллах создал мужчину и женщину из одной единственной души. Это был первый этап создания. Создание было из одной единственной души. Всё равно, что из одного стакана воды. Вы можете вылить половину воды, и сделать из неё чай, а из другой кофе. Но в сущности, это одно и тоже.

Да, Всевышний создал нас разными, наши права и обязанности не одинаковы. Это огромное заблуждение о равенстве женщин. Их равенство, это равенство перед Аллахом, Субхана ва Тааля. «И поистине самый почитаемый перед Аллахом среди вас тот, кто наиболее богобоязненный». Она равны перед Законами Аллаха, они равны по богобоязненности. Но они не равны в своей ответственности, в своём строение, в своём мышлении и в своих обязанностях перед обществом. И когда мы забываем об этом, мы забываем своё предназначение. И когда мы забываем его, то это уже не совпадает со смыслом аята. Как будто мы говорим, что женщина над мужчиной. И в обществе сейчас происходит то, что женщина стала руководить мужчинами, особенно на Западе.

Мы наблюдаем интересный феномен среди эмигрантов. Когда они приезжают на Запад, так как он очень развит они дают женщине все права. И если мужчина делает то, что не нравится женщине она сразу бросает его, говоря «Не говори что мне делать или я пойду в суд». И что произойдет, если мужчина разведётся с ней? Он потеряет семью, детей и происходит, что женщина становится на уровне мужчин. Мужчина тогда теряет моральный облик, стабильность. И это цель Запада. Сёстры не будьте частью этого заговора. Выполняйте ту роли, которую на вас возложил Аллах, Субхана ва Тааля. В чём же она заключается? Главная из её составляющих это воспитание детей, беречь домашний очаг. Насколько же это великая обязанность! Воспитание детей, ведение хозяйства, подготовка подрастающего поколения, которые будут лидерами прошлого поколения, вы в ответе за это! Не желайте быть похожими на мужчин, потому что это может привести к тому, что женщина, которая хочет походить на мужчин, она хочет иметь свои деньги, свою машину, свою собственность, своё время, свою квартиру. Когда она выходит замуж она хочет своё свободное время, чтобы всё делилось пополам. Она хочет выходить по утрам из дома, когда он уходит, а потом она спрашивает «А кто покормит сегодня детей, я, возможно, задержусь сегодня на работе?» И он начинает кормить детей, она постоянно опаздывает, а потом по дороге она берёт большой бургер, и что ни будь ещё, чтобы покормить детей, потому что она устала, и не будет готовить! Кто будет общаться с детьми целый день? Никто и это, потому что она хочет свои деньги…. Я не говорю, что женщина не может работать, может, если это не мешает её обязанностям, если её работа не заставит её снять Хиджаб, если это не будет в ущерб её семье. Для женщины лучше всего быть дома, отдаляясь от непомерных запросов. Учить своих детей Курану, правильному поведению, оберегая себя и свою семью. Создавать благоприятную атмосферу в доме для мужа и для себя. Это лучше для неё.

Дорогие сёстры, ваша обязанность получать знания. Потому что если у вас нет нужных знаний, кто тогда будет учить ваших детей? Как вы будете молиться? Мужчины нет дома, у большинства мужчин нет времени и иногда у них самих нет знаний. Но даже если они у них есть, то у них нет времени, чтобы учить сестёр. И, сёстры, не вините своих мужей.

Послушай сестра, у тебя ведь есть Сахих аль Бухари дома, у вас есть Куран, в чём проблема? Вместо того чтобы сплетничать с другими сёстрами о шопинге, о детях, о доме, о своём муже, оставьте это и пойдите к сестре у которой есть знания об Исламе, которая знает наизусть Куран, знает Хадисы или исламское право, или тафсир, или жизнеописание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Идите к таким сёстрам, проводите с ними один или 2 часа в неделю, чтобы исправить свой намаз, своё чтение Курана. Читайте побольше Сира, вопросы этики, чтобы, когда ваши муж придёт домой и ваши дети придут домой ты сможешь дать ему совет, научить детей чему либо. Потому что ты, учитель дома. Именно та, а не твой муж. Он создаёт условия, а ты учитель в доме. Муж построил школу, а та классный руководитель.

Мои дорогие мусульманки, вы первая поддержка мусульманского общества. Если вы считаете, что мечеть недостаточно уютна, что атмосфера в ней не подходит для женщины и то, что мужчины ущемляют ваши права, возможно, вы даже правы. Но что вы будете делать по этому поводу? Создайте, какую ни будь организацию, не жалующийся комитет, а тот который будет работать. Пойдите к имаму или главе джамаата, через его жену и скажите, что вот мы 10-15 сестёр, которые хотят помогать джамаату, что мы можем сделать? Можем ли мы поменять занавески, поменять мыло и полотенца? Можем ли мы приходить один раз в мечеть, может быть ночью в четверг или утром в пятницу? Можем ли привести в порядок комнату для женщин, убрать её и обустроить, так как нам нравится. Можем ли мы выбрать один день для лекций сестрам? СубханАллах, как вы думаете, что может сделать эта группа женщин, чтобы изменилось в джамаате всё к лучшему, вместо того чтобы жаловаться!

Сёстры, вы так же передовая линия защиты джамаата, поддерживайте мужа и в своём кругу наставляйте друг друга. Когда сестра приходит и жалуется на своего мужа, скажите ей «Сестра тихо, не надо, пожалуйста. Я не хочу слышать разговоры такого рода». Скажите ей, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хорошим качеством мусульманина является не слушать то, что его не касается». И вас эта ситуация не касается, вы не судья и не адвокат, не семейный психолог. Её муж ваш брат по Исламу и поэтому ваше отношение к нему как у брату не должно меняться из-за этого. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда один мусульманин жаловался на другого, он сказал, я не хочу, чтобы кто ни будь из вас говорил мне что либо плохое о другом брате. Потому что когда я его вижу, моё сердце меняется к нему». Понятно? Не делайте этого. Скажите сестре, чтобы она боялась Аллаха, Субхана ва Тааля, чтобы она избегала решения проблемы таким образом. Наставляйте её по Курану, по Сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И скажите ей, что это не является правильным поведением верующего.

Дорогие сёстры, вы должны не только сами заниматься получение знаний, но вы также должны заниматься призывом. Мы говорим о проблеме большинства женщин. 65% новообращённых мусульман это женщины. Кто занимается с ними? Кто-то из их круга разве? Так много женщин! Поэтому должна быть хотя бы маленькая группа сестёр, которая занимается этим. Можно собрать небольшую организацию, так сказать, комитет сестёр, которые являются призывающими. И каждую неделю у них должна быть какая либо цель. Например, пойти в университет и обсуждать проблемы Ислама среди женщин. Что все, что думают неверующие о женщинах это неверное представление об Исламе, это не правильное понимание Ислама и роли женщины в нём. Они думают, что Ислам притесняет, угнетает женщин, что женщины в Исламе это люди второго сорта. Говорите им, что всё это ложь тех, кто хочет разрушить Ислам. Как вы думаете, кто может говорить об этом лучше, мужчина или женщина? Женщина.

Есть ещё одно заблуждение, касающееся призыва. Они думают, что имам или брат Халид Ясин, Абдуль Хаким или другие должны делать даават. Это не правильно, каждый должен заниматься призывом. Каждая из вас, сёстры, может создавать джамааты для призыва. Сначала изучать, как надо призывать, а затем призывать.

Просвещайте и информируйте мусульман, приглашайте на эти лекции не мусульман, донося до них послание Ислама. Сёстры, опасайтесь шовинизма и восстаний. И по поводу восстаний, позвольте мне рассказать вам. Позвольте мне сказать вам это напрямую, и надеюсь, что после этого я не стану не популярным среди вас.

Сестра, которая говорит, что против многожёнства. Сестра, которая не хочет, чтобы её муж взял ещё одну жену. Она говорит людям, о том, что ей это не нравится, это не правильно и что эту часть Ислама она не принимает. Что это не для неё и её муж выше этого. Сёстры не позволяйте этого им делать, потому что сестра, которая говорит так, разводит смуту. Она не понимает мудрость Аллаха, Субхана ва Тааля. Она поступает воинствующе по отношению к нему, занимается нечестием. И сейчас я не говорю, что мусульманка не должна быть ревнива. Она может, ревность это часть её природы, часть её красоты и характера. Но она должны держать себя в руках. Жёны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не радовались, когда он брал новую жену. И в Куране есть пример этого. Когда он в очередной раз женился, две из жён начали строить планы, козни, по-моему, этой женой была София. Но две из них сказали ей (я сейчас точно не уверен, была ли это София) «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, придёт к тебе, скажи, аузубиЛлях». И когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл к ней она так и сделала. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ушёл, он покинул её дом. И Аллах, Субхана ва Тааля, ниспослал аят: «О, Пророк, почему ты запрещаешь себе то, что позволил Аллах, стремясь угодить своим жёнам». Сура ат-Тахрим, аят 1. Видите, Аллах ниспослал аят, почему ты запрещаешь себе то, что позволил тебе Аллах, стремясь угодить твоим жёнам? И Пророк понял, что что то произошло. И потом Аллах, дал им совет, что если вы будете причинять боль Пророку, он разведётся со всеми вами и Он даст ему вместо вас, жён гораздо лучше, чем вы. И эти женщины боялись Аллаха, они любили Пророка, и у них была ревность. Но они боялись Аллаха и они покаялись. (Эту историю полностью можно прочитать в Куране, в Суре ат-Тахрим).

Поэтому ревность часть женской природы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, которая может контролировать свою ревность, получает такую же награду, как мужчина, переборовший свой страх перед джихадом». Это значит, что женщина, которая может контролировать свою ревность, рассматривая вопрос многожёнства, когда её муж берёт ещё одну жену, она может ревновать, и если она будет контролировать это чувство, то получит награду, которую получает мужчина, переборовший свой страх перед джихадом.

Поэтому братья не говорите сестре, почему ты ревнуешь? Как же ей не ревновать, она будет, это её природа. Но ей нужно контролировать это. Потому что сестры, подумайте сами, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы не станете истинно верующими до тех пор, пока не полюбите для своего брата то, что вы любите для себя». Разве он не говорил это? Говорил. И если перефразировать, то сестры, ни кто из вас не является истинной мусульманкой, если не желает своей сестре того же, что и себе.

Давайте поговорим о предыдущей теме. Вернёмся назад к 2,5 и 9,5 процентам. Если все мусульманки Сиднея, Австралии Аллах облагодетельствует мужьями, то, сколько сестёр останется без мужей? Не будьте эгоистичными. Все женщины хотят найти хорошего мужа, но почти 6 сестёр будут без него. Сёстры, спросите себя, СубханАллах, что ты думаешь об этой сестре, что теперь с ней будет? Ей что стать лесбиянкой, стать предоставленной самой себе, ей не суждено иметь детей, её мечтам не суждено сбыться?! У неё, что ни когда не будет дома или того кто бы всегда заботился о ней?! Только потому, что ты хочешь мужа только для себя и не для кого больше! Подумайте над мудростью Аллаха, когда он говорит: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех». Сура Ан-Ниса, аят 3. Разве Аллах сказал на одной жениться в этом аяте?

Итак, что же такое не справедливость? Несправедливостью в данном случае будет то, что у каждой сестры будет муж только для неё одной, а у шести сестёр не будет возможности выйти замуж. Если ты хочешь для сестры того же, что и для себя, СубханАллах, сёстры о чём вы говорите? Послушайте сёстры, позвольте мне представить вам следующую статистику. Только 2 из 10 мужчин собираются взять вторую жену, во что бы то ни стало. Даже если у него есть выбор, только 2 собираются взять вторую жену. Только 1 из 20 хочет взять третью. И скорее всего только 1 из 100 хочет взять 4. Потому что они должны купить 4 холодильника, 4 ванные, 4 телефона. И кроме этого он должен будет строить свои отношение с 4 разными сёстрами! СубханАллах…. Маловероятно, что такое случится. И сколько, как вы думаете, возьмут троих? Это тоже маловероятно.

Сёстры подумайте, если вы будете терпеливы и скажите ему: «брат послушай, мне это не нравится, я буду честна с тобой, я ревную, не хочу, чтобы ты это делал. Но это твоё право, данное Аллахом, Субхана ва Тааля. И Аллах спросит у тебя за твоё право. Если ты думаешь, что должен сделать это, естественно мне это не нравится, но я буду терпеть, ради Аллаха. Почему? Потому что это моя сестра». Особенно если он женится на сестре, у которой уже есть дети. Что будут делать эти дети? Кто будет оберегать, кто будет заботиться о них.… Твой муж работает, у него есть знания, он здоров.

И если ты сообразительна, ты посидишь и подумаешь, что иногда ты надоедаешь мужу. И если вы охладите свой пыл и свою ревность, то ты поймёшь, что это выгодно, что у него есть ещё одна жена. Потому что вы можете делать всё вместе. Иногда она может смотреть за вашими детьми, иногда вы за её детьми. Иногда вам надоедает ухаживать за мужем, готовить ему, иногда вы от него устаёте. У тебя будет время на саму себя. Дорогие сестры, у чьих мужей есть ещё одна жена, у вас должны быть хорошие взаимоотношения с ней. Вы должны поговорить об этом сестры.

Итак, сёстры, говоря о многожёнстве, вы не должны думать, что вы не будете счастливы в браке. А вы братья не ждите танцев от жены, потому что вы решили взять ещё одну жену. Но сёстры, будьте терпеливы. Не идите против мудрости Аллаха, Субхана ва Тааля, не идите против мудрости Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Не будьте эгоистичными и жадными, не будьте неразумными. Будьте осторожными в этом вопросе, не говорите с мужем строже, чем вы должны с ним говорить, не обвиняйте его. Но если он сделал это, будьте терпеливы и Аллах вознаградит вас за это. Потому что будущая жизнь лучше для вас, чем настоящая.

Мы просим Аллаха помочь нам, и мы просим Аллаха хранить нас. Мы просим Аллаха благословить наших сестёр, защитить их. Мы просим Аллаха сделать наших сестер благодарными. Мы благодарим Аллаха за плоды этих благих деревьев. Мы просим Аллаха, чтобы наши сестры последовали этому совету в таком тексте, в котором он был дан. Мы просим Аллаха дать нам, мужчинам, полностью соблюдать их права. Мы просим Аллаха, чтобы он дал терпение тому, кто в нём нуждается и всё что им нужно. Мы просим Аллаха, чтобы он дал им хорошие знания, и они передали его детям. Мы просим Аллаха, что Он сделал их женщинами, боящимися Аллаха, женщинами рая. Мы просим Аллаха, чтобы наши сёстры стали достойной частью этой уммы, которые станут добросовестной основой этого общества.