Можно ли молиться в ванной комнате в случае опасности?
Вопрос #153572: Новообращенная мусульманка боится, что ее семья увидит, как она молится; можно ли ей совершать намаз в ванной комнате?
Несколько лет назад я приняла Ислам. Мои родители против. Они не позволят мне совершать молитву, и они приносят мне много проблем. Они заставляют меня сильно плакать своими словесными нападками. Я стараюсь поддержать семейные узы. Во время молитвы я стараюсь уйти из комнаты, а они не разрешают мне этого. Иногда мне приходится совершать молитву в ванной комнате, и я боюсь, что иначе я пропущу молитву. Я знаю, что подобное запрещено, но это единственное место, где они не видят меня. Если они увидят, как я молюсь, то я боюсь, что они навредят мне или будут морально нападать на меня. Что я могу сделать?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Во-первых:
Мы просим Аллаха увеличить твою веру и праведность и даровать тебе радость увидеть родителей и родственников мусульманами.
Аурат и одежда мусульманки перед другими женщинами и махрамами (+ фотографии-примеры)
Вопрос #12371: Ношение открытой и короткой одежды и пределы женского аурата перед другими женщинами и махрамами
Для некоторых женщин становится общепринятым носить короткую и обтягивающую одежду, выставляющую напоказ их привлекательность, и которая может быть без рукавов, или демонстрировать грудь или спину, так что женщина в сущности оголена. Когда мы пытаемся увещевать их, они говорят, что они носят эту одежду только перед другими женщинами, и что ауратженщины перед другими женщинами – это область от пупка до колена. Каков хукм Ислама, по вашему мнению, со свидетельством из Курана и Сунны, по этому вопросу и по поводу ношения такой одежды перед махрамами? Да вознаградит Аллаах Вас благом от имени мусульман, мужчин и женщин, и да сделает Вашу награду великой.
Ответ: Хвала Аллаху.
В ответ на это можно сказать, что в сахих (достоверном) хадисе передается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
“Есть два типа людей Ада, которых я пока что не видел. Люди с кнутами как хвосты рогатого скота, которыми они бьют людей, и женщины, которые одеты, но вместе с тем нагие, с соблазнительной походкой. Они не войдут в Рай, и не почувствуют даже запах его благоухания, хотя его благоухание можно уловить с такого-то и такого-то расстояния”.
Учёные объясняют слова “одетые, но вместе с тем нагие“ как относящиеся к женщинам, которые носят облегающую одежду или лёгкую одежду, которая не скрывает то, что под ней, или короткую одежду. Шейх уль-Ислам (Ибн Теймия) указал, что то, что женщины носили в своих домах во времена Пророка, мир ему и благословение Аллаха, скрывало всё от пятки ноги до ладони руки. Всё это было закрыто, когда они были в доме, а когда они выходили на рынок, известно, что женщины сподвижницы обыкновенно носили свободные одежды, которые волоклись по земле. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил им отпускать подол волочится до локтя, но не более того.
Хукм поздравления с новым годом по хиджре
Вопрос: Каков хукм поздравлений по случаю нового года по хиджре и слов «Куллю ‘ам уа антум би хейр» или мольбы о благословении, или посылание смс – посланий, с дуа за того, кому оно послано, о благе и баракяте в новом году?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Шейху Мухаммаду ибн Солиху аль-Усеймину, да смилостивится над ним Аллах, задали вопрос: Каков хукм поздравления людей по случаю нового года по хиджре и как следует отвечать тому, кто поздравляет?
Он ответил:
«Если кто-то поздравляет тебя, то ответь ему, но не поздравляй первым, и это правильное мнение по этому вопросу. Так что, если человек скажет тебе, к примеру, «поздравляю тебя с наступившим новым годом по хиджре», то ты можешь сказать: «Пусть Аллах сделает этот год хорошим и благословенным для тебя». Но ты не должен поздравлять первым, потому что мне не известно ни одного сообщения о том, чтобы саляфы поздравляли друг друга по случаю нового года. Напротив, саляфы не делали первое число месяца мухаррам первым днем года вплоть до халифата Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах»
Когда мусульманин сталкивается с фитной, он должен поступать определенным образом
Вопрос: Я слышал, что у мусульманина должно быть определенное отношение (порядок действий) к фитне (смуте, беде). Какое же оно?
Ответ: Вся хвала принадлежит Аллаху.
Когда мусульманин сталкивается с фитной, он должен поступать определенным образом, чтобы она не сказалась негативно на нем и, соответственно, на мусульманском обществе.
Сюда входят:
а) Рассудительность, мягкость, терпимость, неторопливость.
Рассудительность, мягкость, терпимость во времена фитны и потрясений являются очень похвальными качествами, так как они позволяют мусульманину увидеть вещи такими, какими они являются на самом деле и понять суть происходящего.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ” Если в чем-то есть мягкость, то она не иначе, как лишь украшает ее, а отсутствие мягкости делает вещь уродливой “ Передано от Муслима, 4698.
И он (мир ему и благословение Аллаха) сказал Ашаджу `Абдуль Кайсу: ” В тебе есть два качества, которые любит Аллах: терпимость и рассудительность “. Передано от Муслима, 24.
Таким образом, мы все должны быть мягкими в суждениях и по отношению к тем событиям, которые происходят с нами, и мы не должны проявлять поспешность, потому что это не является качеством мусульман, особенно во время фитны.
Изображения без лица (носа, глаз, рта)
Вопрос: Я женщина, которая бы хотела заниматься в области издательства детских рассказов и детских журналов. Иллюстрации для детей обычно содержат изображения живых существ. Разрешается ли мне рисовать лица, но упускать некоторые части, чтоб они не были похожи на подражание созданиям Аллаха?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил нам, что тот кто делает изображения – делая рисунки или гравюры – они будут наказаны в Судный день, и это предупреждение делается создателям изображений живых существ, на основании хадиса в котором Аллах скажет: «Оживите то, что вы создали».
Передано от ‘АбдАллаха ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Поистине, тех, кто создаёт эти изображения, в День воскресения подвергнут мучениям и им будет сказано: «Оживите то, что вы создали!»
Передано аль-Бухари (5607) и Муслимом (2108) и Муслимом (2108)
Вероятней, что изображения с незавершенными чертами и те, у которых нет носа или глаз, не входят в категорию запретных изображений (харам), и предупреждение не относится к тем, кто их создает, поскольку нельзя в действительности назвать их изображениями, и эти рисунки не будут уподоблением Аллаху в творении.
