Почему я люблю никаб
БисмиЛляхи Ррахмани Ррахим
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
Почему я выбрала никаб
Вуаль – это атрибут одежды, который носят исключительно женщины и цель которого состоит в закрытии некоторых частей головы или лица. В качестве религиозного атрибута ее целью является выражение чести, почета объекта или места. (Википедия, с англ.)
Почему не бывает "исламской моды"?
Потому что мода это то, что задают дизайнеры и что меняется с течением времени.
Одежда мусульманки – это предписание Аллаха, одно и на все времена.
Сестра, побойся Аллаха!
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=bppGXlCALb0]
Сестра, побойся Аллаха!
Сестра, побойся Аллаха! Ты пренебрегла приказом Аллаха! Сестра, побойся нашего Господа!
Видеть женщин, называющих себя мусульманками, обнаженными на улицах городов и сел – это ужасное зрелище. Мы обращаемся к женщинам: «Бойтесь Аллаха! Бойтесь Аллаха – нашего Господа!». И мы боимся, сестра, что ты будешь испытана, в наши дни много тяжелых испытаний и болезней в обществе.
Сестра моя! Закрой себя! Сестра моя! Закрой себя, пока не спустилось на тебя наказание Господа!
Клянемся Аллахом, что то, ради чего ты красуешься, когда ты будешь лежать в могиле, ничем не поможет тебе! Когда ты будешь лежать в могиле, никто и ничто тебе не поможет! Только твои благие дела помогут тебе!
А для женщин самое главное из благих дел – это хиджаб !!!
Аллах приказывает женщине прикрыть себя!
Значит, одеть хиджаб. А она отвечает: «Нет!». После этого она становится грешницей! Почему? Потому что она отвергла повеление своего Владыки! Ведь Аллаху не говорится: «Нет!», Велик Он и Славен. И мусульманка не должна говорить: «Убедите меня в обязательстве ношения хиджаба!». Это не имеет смысла! Тогда до этого она должна была попросить: «Убедите меня в Исламе!».
Неужели, сестра, тебе не стыдно перед Аллахом, Господом людей!
Сестра, остановись на мгновение, останься наедине с собой, задумайся над тем, что мы говорим и, по воле Аллаха, ты придешь к следующему: «Я покорна Аллаху, Свят Он и Велик, я подчиняюсь полностью тому, что Он мне приказывает. Я не могу отбросить повеление моего Господа, я не могу отбросить повеление пророка (саллАллаху алейхи вассалам)! Если Аллах приказывает мне одеть хиджаб, то все! Я одену хиджаб!».
Мы хотим спросить тебя, сестра: «Ты любишь пророка (саллАллаху алейхи вассалам)? Ты хочешь помочь его призыву? Ты хочешь помочь Исламу?
Одень хиджаб, сестра моя!
Клянемся Аллахом, что это будет величайшей помощью Исламу!»
Это будет величайшим призывом и искренностью по отношению к Аллаху!
Всевышний Аллах говорит: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решений, если Аллах и Его посланник уже приняли решение»
А кто ослушается Аллаха и Его посланника, тот впал в очевидное заблуждение.
Ведь Аллах Всевышний говорит в Коране: « О пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала» (сура «Сонмы», аят 59).
А покрывало это: одежда длинная, одежда просторная, не облегающая, не прозрачная, без использования парфюмерии. Это условия шариатского покрывала (хиджаба) для сестры-мусульманки.
Это одежда, покрывающая полностью твое тело, сестра, и защищающая тебя от Огня и нескромных взглядов. Она отличает тебя от грешниц и показывает, что ты праведная мусульманка, которая послушна своему Творцу!
Не дай сбить себя с правильного пути, о сестра моя!
Высочайший пример это Хадиджа и Аиша, Умму Хабиба, Зайнаб и Захра, другие праведные сподвижницы.
Ты любишь Аллаха? Если ты действительно любишь Аллаха, одень хиджаб!
И мы обращаемся к тебе сестра: «Если ты действительно любишь Аллаха, то ты всю ночь будешь думать и переживать, как будто ты ходишь по огню! Говори сама себе: «Я надеюсь, что наступит утро, и я отправлюсь за хиджабом, чтобы одеть его!»
Встань, о моя праведная сестра! И объяви всем, что ты одета согласно призывающим к чистоте и скромности повелениям пророка Мухаммада (саллАллаху алейхи вассалам)! Ты одела благородный хиджаб согласно приказу посланника Аллаха (саллАллаху алейхи вассалам)!
Клянемся Аллахом, после того, как ты прочитала все это, разве ты все еще не хочешь прикрыть себя!? Если ты действительно хочешь быть покорной Исламу, сестра, то прикрой себя!
Если ты действительно любишь Аллаха, прикрой себя!
Если ты действительно любишь пророка (саллАллаху алейхи вассалам), прикрой себя!
Должен ли хиджаб мусульманки быть черного цвета? Можно ли носить другие цвета?
Вопрос:
Обязательно ли, чтобы хиджаб женщины был черного цвета?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Ранее в ответе на вопрос № 6991 были объяснены условия хиджаба для мусульманок. Среди этих условий нет требования, чтобы он был черного цвета. Женщина может носить любую одежду, если она не носит цвет, который относится исключительно к мужчинам, и не носит одежду, которая сама по себе является украшением, то есть декорирована и украшена таким образом, что привлекает взгляды мужчин. Это следует из общего смысла аята (смысл перевода):
“…и не показывайте своих украшений…” (сура “ан-Нур”, 24:31).
Этот общий смысл включает в себя и видимую одежду, если она украшена. Абу Дауд (565) передал хадис от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Не запрещайте рабыням Аллаха посещать мечети Аллаха, но пусть они выходят не украшенные.” (Классифицировано как достоверное аль-Альбани в “Ирва аль-Галиль”, 515).
В книге “Аун аль-Ма’буд” сказано:
“(Не украшенные) означает без духов… Им было велено выходить таким образом и им было запрещено пользоваться духами, чтобы не пробуждать желания у мужчин. К духам также относятся другие вещи, которые побуждают к желанию, такие как красивая одежда, украшения, которые видны и вызывают волнение.”
Женщина, появляясь перед мужчинами, которые не являются махрамами, должна избегать ношения одежды с узорами и украшениями, которые привлекают взгляды мужчин.
В “Фатава Ладжна ад-Дайма” (17/100) говорится:
“Женщине не разрешается выходить в украшенной одежде, которая привлекает взгляды людей, потому что это может вызвать искушение у мужчин и отвлечь их от их религии, а также подвергнуть её опасности.”
Также там говорится (17/108):
“Одежда мусульманки не ограничивается черным цветом. Ей разрешено носить любую одежду, если она закрывает её аурат, не напоминает мужскую одежду, не слишком узка, чтобы очерчивать её тело, не прозрачна и не вызывает искушения.”
Также там говорится (17/109):
“Ношение черного цвета для женщин не обязательно. Они могут носить и другие цвета, которые характерны для женщин, не привлекают внимания и не вызывают искушения.”
Многие женщины выбирают носить черное не потому, что это обязательно, а потому, что это наименее украшено. Существуют свидетельства, указывающие на то, что жены сподвижников носили черное. Абу Дауд (4101) передал хадис от Умм Саламы, которая сказала: “Когда были ниспосланы слова: ‘и пусть они опускают свои платки на себя’ (сура ‘ан-Нур’, 24:31), женщины ансаров вышли, как будто на их головах были вороны из покрывал.” (Классифицировано как достоверное аль-Альбани в “Сахих Абу Дауд”).
В “Ладжна ад-Дайма” (17/110) сказано: “Это намекает на то, что эта одежда была черного цвета.”
Аллах знает лучше.
Отвечал шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, https://islamqa.info/ar/answers/39570/هل-يشترط-في-حجاب-المراة-ان-يكون-لونه-اسود
