Архив рубрики "Акыда"

Как появился ширк? Основа ширка в человечестве – фитна мёртвых праведников

        7 июня 2011              2 комментария

Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, его роду, его семье, и правильным сподвижникам.

Чтобы понять суть какого-то явления, всегда бывает полезно взглянуть на его истоки и историю. Поэтому, чтобы понять суть ширка, будет полезным взглянуть на историю его появления в человечестве. Так как же сыны Адама попали в ширк? Чем (кем) являлись идолы народа Нуха, и идолы курейшитов? Что сказали имамы об этом?

Передал имам Аль-Бухари, в тафсире аята: “И сказали они: “Никоим образом не отступайтесь от богов ваших! Не отступайтесь ни от Вадда, ни Сува’, ни Йагуса, ни Йа’ука, ни Насра!..” (71:23), что Ибн Аббас сказал: “Это — имена праведников из народа Нуха. Когда эти праведники умерли, шайтан внушил их народу, чтобы те установили их изображения на каменных глыбах и поставили их в местах своих собраний, и назвали их именами тех праведников. Они сделали это, и они не.поклонялись этим идолам. Когда же они умерли, и забылось то, для чего были сооружены памятники, последующие поколения начали непосредственно им поклоняться”. Передал аль-Бухари в “Ас-Сахих”, 4839 Далее…

Книга “Акыда для детей”

        21 мая 2011              Прокомментировать

Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем его праведным сподвижникам.

Вся хвала принадлежит Аллаху, мы восхваляем Его и просим Его о помощи, и просим Его о прощении, и просим у Него убежища от зла наших душ и от плохих дел.

Кого Аллах наставит на истинный путь – никто не собьет, а кого он захочет заблудить – никто не наставит.

Эта книга написана в облегченном и сокращенном варианте для детей от 3-х лет. Книга предназначена для изучения исламского вероубеждения, для прочтения и обьяснения родителями детям и для самостоятельного изучения детьми в целях укрепления основ религии, Единобожия и любви к Аллаху.

(Нажмите правой кнопкой мыши – “Сохранить по ссылке как…”)

Кто же все таки такие мурджииты?

        29 апреля 2011              Прокомментировать

Вопрос: Ассаламу алейкум братья, можете ли вы пояснить подробно что же всё таки такое ирджа, и каково его определение? Братья с саляф-форума говорят что вы не правы, и говорят что тот кто сказал что иман слово и дело, избавился от ирджа, и приводят тексты имамов об этом, к примеру: Исма’иль ибн Са’ид рассказывал: “Я спросил имама Ахмада относительно того, кто говорит, что иман увеличивается и уменьшается, и он сказал: “Такой человек непричастен к мурджиизму!” ‘Абдуллах ибн Ахмад в “ас-Сунна” 1/307, аль-Халляль в “ас-Сунна” 3/581. Имам аль-Барбахари сказал: “Тот, кто говорит, что иман – это слова и дела, увеличивается и уменьшается, тот полностью избавился от мурджиизма!” См. “Шарху-Ссунна” 67.

Можете ли вы подробно разобрать всё таки кто является мурджиитом? Барака Ллаху фикум.

Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух.

Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, а затем:

Далее…

Принесение клятвы, когда клянутся не Аллахом

        4 апреля 2011              Прокомментировать

«Книга Единобожия»
Шейх Салих Фаузан

(скачать)

Принесение клятвы, когда клянутся не Аллахом:

Клятва («халф») есть подтверждение того или иного суждения или заявления особым образом с упоминанием того, кого желает возвеличить дающий клятву. Что же касается возвеличения, то право на это имеет лишь Аллах, поэтому никем иным клясться недопустимо.

Вследствие этого все ученые сходились на том, что клясться можно только Аллахом, Его именами или же атрибутами, и ничем иным клясться недопустимо1, ибо такие клятвы есть не что иное, как многобожие, на что указывают слова Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, передавшего, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Поклявшийся не Аллахом впал в неверие или многобожие” (Этот хадис приводят Ахмад, ат-Тирмизи и ал-Хаким),

– и это – многобожие малое. Если же тот, кто дает клятву, возвеличивает того, кем он клянется до степени поклонения ему, то подобная клятва будет уже большим многобожием. Так обстоит дело сегодня с поклоняющимися могилами, которые боятся и возвеличивают покойников больше, чем они боятся и возвеличивают Аллаха, так как если такого человека попросят поклясться тем, кого они возвеличивают из покойных, он согласится сделать это только в том случае, когда говорит правду, а если его попросят поклясться Аллахом, то он может принести и ложную клятву.

Далее…

Предостережение от Али аль-Джифри

        29 марта 2011              10 комментариев
Кто такой Али аль-Джифри? Каково его вероубеждение?
И как мы можем отличить имамов прямого пути (от других)?


Вопрос: Постоянно я слушаю шейха Али аль Джифри, однако я прочитал на одном сайте, что он суфист, и не стоит слушать его, это правильно? Разьясните нам этот вопрос, и как нам отличать –  шейхов стоящих на пути праведных предшественников, от других?

Ответ: Хвала Аллаху.

Во первых:

Аль-Джифри, он: Али ибн АбдурРахман ибн Али ибн Мухаммад аль-Джифри, родился в королевстве Саудовская Аравия, в Джидде, в 1391 году хиджры, что согласуется с 1971 годом по христианскому летоизчислению, и он обладатель йеменского гражданства. Из самых известных его шейхов — Абдуль Кодир Ахмад Ас-Саккаф, Ахмад Тоха аль-Хаддад, Абу Бакр аль-Итос Ибн Абдуллах аль Хабаши, и Мухаммад Аляви аль-Малики, и все вышеперечисленные — являются суфистами, выходцами из Хадармоута, а последний из них (Аляви Малики) — из самых выдающихся призывающих к нововведенческому суфизму в наше время, и у него есть книги в этой теме, и опровергли его некоторые имамы Ахли Сунна уаль джамаа, как к примеру шейхи Абдуль Азиз Ибн Баз, и Хамуд ат-Тувейджари, да смилуется над ними Аллах, и было издано касательно него большое количество фатв, о его зиндычестиве, могилопоклонничестве, и умер он в Рамадане 1425 года по хиджре.

Далее…

2011 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin