Бойкот французских товаров с точки зрения шариата
ВСЕ, ЧТО ВАМ НУЖНО ЗНАТЬ ОБ ЭКОНОМИЧЕСКОМ БОЙКОТЕ ФРАНЦИИ ПО ПРИЧИНЕ КАРИКАТУР НА ПРОРОКА ﷺ
ХУКМ ЭКОНОМИЧЕСКОГО БОЙКОТА
Некоторые мадхалиты пытаются заявлять, что экономический бойкот неверующих – нововведение. Это конечно удивительная вещь, и потрясающее незнание самых базовых вещей из Сунны и сиры Пророка ﷺ.
Начнем по порядку.
1. Торговля даже с воюющими кафирами является в основе дозволенной.
Как известно, Пророк ﷺ торговал с иудеями, и даже с мушриками Мекки были периоды когда торговля шла. Однако, лишь нельзя продавать им то, что однозначно используется ими в военных целях против мусульман, как например продажа им оружия, и тому подобного
2. В то же время, такое понятие, как экономический джихад – намеренный удар по экономике врага – существовало во время Пророка ﷺ и активно им использовалось.
Пророк ﷺ снарядил Са’да Ибн Аби Ваккаса с отрядом, чтобы тот напал на караван Курейшитов в Харраре, и отправлялся сам с отрядом в 200 человек, чтобы напасть на торговый караван курейшитов.
И пришло в “Сахихе” Муслима, что сам поход на Бадр был с изначальной целью напасть на караван Абу Суфьяна.
И когда курейшиты отвергли его, Пророк ﷺ делал дуа, чтобы Аллах ослабил их экономику, и послал им голод подобно 7 голодным годам фараона который бросил в тюрьму Пророка Юсуфа (Передали аль Бухари и Муслим).
Все это и многое другое доказывает узаконенность экономического джихада
3. Само понятие «бойкот» тоже существовало во время Пророка ﷺ.
Передал имам аль Бухари от Сумамы, что когда он принял Ислам, он приехал в Мекку совершить Умру, и обьявил многобожникам: “Клянусь Аллахом, вам не поступит ни зернышка пшеницы, пока не разрешит Посланник Аллаха».
И начался бойкот, и продолжался до тех пор, пока не начался голод, и тогда люди Мекки послали делегацию к Пророку ﷺ умоляя его сжалиться над ними, и заклиная родственными связями, и он снял бойкот.
Сказал шейх аль Хулейфи комментируя этот хадис:
“Этот хадис доказывает законность экономического воспитания тех, кто поступили дурно – ведь Пророк ﷺ не остановил Сумаму, и бойкот продолжался до тех пор пока не пришли к Пророку ﷺ мушрики (с просьбами) – а до тех пор он продолжался и Пророк ﷺ не запрещал».
4. В наше время общей слабости Имана, малой ревности, и смиренности мусульман – зародилась прекрасная инициатива – бойкотировать французские товары, чтобы дать Франции (чьи основные внешние рынки – именно исламские страны) экономически прочувствовать последствия своих оскорблений.
Поддержали ее крупнейшие кувейсткие торговые фирмы, также многие фирмы в Судане и ряде других исламских стран.
Казалось бы, как можно не поддерживать подобную инициативу, которая вне сомнения является благой, и делается с целью проучить Францию, а не с целью заявлять будто бы торговля с кафирами вообще вся является запретной?
Однако мадхалиты всегда будут в засаде против любой инициативы мусульман, и запутывать их с целью ослабить их – за этим их секту и создали спецслужбы.
И да, есть много фетв о дозволенности экономического бойкота от современных шейхов – как Абдуррахман ас-Саади, Ахмад Шакир, Ибн Джибрин, Ибн Усеймин, и другие. Но я сознательно разобрал вопрос именно по существу (с далилями из Сунны), чтобы он стал понятен, а не был как это в наше время у неразумных часто бывает, в форме пинг-понга именами и фетвами.
ЕСТЬ ЛИ ПОЛЬЗА ОТ БОЙКОТА?
Некоторые мусульмане голословно заявляют, что от бойкота не будет никакой пользы и Франция никак не пострадает – тем самым волей не волей подрывая усилия мусульман в этой сфере.
Предлагаю, если вы говорите в важных общественных вопросах, то давайте оперировать фактами, а не голословными утверждениями.
Я специально посчитал по таблице ВТО – исламские страны – это примерно 15% французских экспортных рынков.
Когда Россия (1.3 % внешнего рынка Франции) ввела контрсанкции, Макрон просил их снять, и говорил что они обходятся им очень дорого Источник: https://russian.rt.com/world/article/718646-makron-evropa-rossiya-sankcii-otnosheniya
Франция от них потеряла 150 тысяч рабочих мест (Die Welt). И это лишь из-за потери ряда сельскохозяйственных и машиностроительных экспортных направлений лишь в одну Россию весь экспорт в которую – 1.3% от всего экспорта.
Потеря всех 15% для Франции будет просто тотальной катастрофой и разорением, потерей рабочих мест, выльется в протесты и политическую нестабильность.
Конечно все 15% она не потеряет, исламский мир управляется врагами и не един, но даже хороший массовый бойкот нанесет сильный урон.
В связи с чем Франция уже выпустила официальное разъяснение в тоне, близком к паническому, в котором требует прекратить бойкот https://arabic.cnn.com/middle-east/article/2020/10/25/france-foreign-ministry-calls-boycott-french-products-macron-muslims, а тема бойкота – тема номер 1 в твиттере Франции, и французских газетах.
Пока вы – не понимаю зачем – уверяете нас, что французам на бойкот пофиг, они к этому относятся со всей серьезностью и оказывают давление на предательские арабские режимы, чтобы заставили оптовых импортеров прекратить бойкот!
Но ведь бойкот на уровне простых людей не прекратить – ведь не приставишь же к каждому человеку полицейского, чтобы он смотрел, покупает ли он йогурт Данон или не покупает.
Пока же, к бойкоту присоединяется все больше мусульманских фирм и простых людей.
Субхан Аллах, даже сеть баров в Марокко объявила бойкот французским винам 😳 Почему даже некоторые нечестивцы действуют, пока соблюдающие мусульмане обреченно философствуют?..
ОТ БОЙКОТА ПОСТРАДАЮТ МУСУЛЬМАНЕ ФРАНЦИИ
Некоторые говорят: «От бойкота же пострадают мусульмане, которые живут во Франции, поэтому бойкот делать не следует».
Ответ будет следующим
1. Вот уж не знал, что Ашан, Данон, Пежо, Ситроен, Рено, Лореаль – принадлежат мусульманам))
Вообще- то бойкот касается в первую очередь крупных корпораций, которые мусульманам как раз не принадлежат, а мелкие лавки и ремесла, которые не экспортируют свою продукцию, он напрямую не затронет вообще.
2. Если же гипотетически кто-то из мусульман пострадает, то у нас есть на это пример в Сунне Пророка ﷺ – ведь вопрос, что делать, если в воюющей земле куфра живут непереселившиеся мусульмане, которых эта война хоть и не целенаправленно, но задевает – уже не раз возникал в истории Ислама и ученые дали на него ответ.
Мусульмане во времена Пророка ﷺ, и веками после него, атаковали города неверующих и их земли оружием массового поражение наподобие катапульт, или ночных нападений, несмотря на то, что в городах были те, кого запрещено убивать – как женщины, дети, или не переселившиеся мусульмане.
Сказал аш-Шафии: “Нет проблем в обстреле крепости даже если в ней пленные мусульмане, и дети. И если кого то из мусульман или детей заденет, то нет за это ничего” см. “Аль-истизкар”, 14-66
Сказали Абу Ханифа, и Ас-Саури: «Нет проблем в обстреле крепостей кафиров, даже если в них есть пленные мусульмане и дети, и нет проблем сжигать крепость кафиров, намереваясь этим убить тех, кто там их числа кафиров. И если погибнет при этом муслим, то не выплачивается дия или каффара». (См. «аль-Изтискар», 14–66.)
И если это касается войны вооруженной, то война экономическая которая легче – тем более дозволена.
И Сумама объявил бойкот мекканцам и запретил поставки еды в Мекку, и Пророк не порицал его несмотря на то что там были мусульмане, не переселившиеся в Медину. И Пророк ﷺне порицал это.
3. Однако мусульмане, кто живут во Франции – им следует задать себе вопрос – о чем они думали, переселяясь именно в вольтерианскую Францию, главная ценность которой – лаицизм – подчеркнутая нерелигиозность, агрессивный секуляризм и право ругать религию?
Есть куча стран в том же ЕС, где положение намного более адекватное.
Или там высокие пособия?.. Ну а теперь на эти пособия вашим детям в их школах будут насильно насаждать куфр.
Вы вообще изучали страну, куда едете, думали над ее историей, культурой?..
И ведь выбор у большинства был – либо сразу – где именно подаваться на беженство – либо потом, после получения вида на жительство, когда им стал открыт весь ЕС.
А ведь это только первые последствия такого непродуманного поступка, как переселение во Францию – страну жестокой и антирелигиозной нацией.
Аллаху аль-Мустаан
Выкладывайте у себя в каналах и соцсетях, чтобы как можно больше мусульман объединились в общих усилиях против тех, кто порочит честь нашего Пророка ﷺ
Источник:
Объединение с кем либо в первую очередь на основе правильной акыды
Объединение с кем либо в первую очередь на основе правильной акыды! А потом уже по интересам, хобби и т.п.
❗️ «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми» (ат-Тауба 9: 119).
❗️Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Души подобны воинам! Те из них, которые узнают друг друга, объединяются, а те, которые друг друга не узнают, расходятся». аль-Бухари 3336, Муслим 2638.
Имам Ибн аль-Асир говорил: “Тела, в которых души, объединяются и расходятся в соответствии с тем, как они созданы. По этой причине ты видишь, что хороший любит хороших и стремится к ним, а плохой любит плохих и стремится к ним!” См. “ан-Нихая” 1/336.
Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд говорил: “Души подобны воинам, те из них, которые познают друг друга, объединяются, а те из них, которые не узнают друг друга, расходятся.
‼️И не может быть такого, чтобы приверженец Сунны содействовал приверженцу нововведений, кроме как это будет проявлением лицемерия”. См. “Шарх усуль и’тикад” 1/138.
❗️Ибн Мас’уд говорил: “О человеке судите по его другу, ведь он берет себе в друзья лишь подобного себе!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 4/281.
❗️Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: “Верующему необходимо проверять того, кто желает быть его другом или обращается к нему с просьбой о выдаче замуж и тому подобном”. См. “Маджму’уль-фатауа” 15/328.
‼️‘Абдуллах ибн ‘Аун сказал: “Тот, кто сидит с приверженцами нововведений для нас хуже, чем сами приверженцы нововведений!” См. “аль-Ибана” 2/273.
❗️Имам Ибн Батта сказал: “Сунной является отстранение от каждого, кто исповедует нововведение, а также отстранение от того, кто покровительствует, помогает и защищает такого, даже если делающий это внешне проявляет приверженность к Сунне!” См. “аль-Ибана” 1/282.
Радуйся тому, что у тебя есть злословящий враг
Радуйся тому, что у тебя есть злословящий враг
Сказал имам Аль-Фудейль ибн Ияд, да будет доволен им Аллах:
«Ты получишь от своего врага больше хороших дел, чем от своего друга. Ведь поистине, твой враг злословит за тебя, и отдает тебе свои благие дела денно и нощно.
Не говори о нем: «О Аллах! Посрами его», напротив, молись за него и говори: «Боже, исправь его и верни на путь истины», — и Аллах одарит тебя великой наградой за твою просьбу. Но если человек скажет за другого: «Боже! Покарай его», то он ответит на призыв дьявола, все стремления которого направлены к тому, чтобы погубить (людей) с момента, как Аллах создал Адама».
────༻❀༺────
و قال الفضيل بن عياض: حسناتك من عدوك أكثر منها من صديقك. إن عدوك يغتابك، فيدفع إليك حسناته الليل و النهار، فلا ترضى إذا ذكر بين يديك تقول: اللهم أهلكه. لا، بل ادع الله له: اللهم أصلحه، اللهم راجع به. فيكون الله يعطيك أجر ما دعوت، فإن من قال لرجل: اللهم أهلكه فقد أعطى الشيطان سؤله، لأن الشيطان إنما يدور منذ خلق آدم على هلاك الخلق
✍️ Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, (736-795 г.х.), да смилуется над ним Аллах. См. Мухтасар Муа’малят ас-Сарик 8.
🌐 https://t.me/alharameyn
Наше отношение к карикатурам на Пророка
Вопрос
Текст ответа
Хвала Аллаху.
!Во-первых:
Мы и каждый мусульманин, который гордится своей религией, очень огорчены тем, что делают эти глупцы и преступники, насмехаясь над нашим Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), который является лучшим человеком из когда-либо живших на этой земле. Он являлся лидером ранних и последующих поколений. Да пребудет с ним мир и благословения моего Господа. И в их наглости нет ничего странного, наоборот это очень предсказуемо.
Более того, это преступление, хотя и ранит и наполняет наши сердца гневом, и мы готовы жертвовать жизнями ради защиты Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) – но это ничто иное, что приносит нам радостную весть об их обреченности и сообщает нам, что близок конец их превосходства.
Аллах говорит: Воистину, Мы избавили тебя от насмехавшихся (Аль-Хиджр, 15:95)
Аллах окажет поддержку Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) против преступников, которые насмехаются над ним. Он говорит: Воистину, твой ненавистник сам окажется бездетным. (Аль-Каусер, 108:3)
Т.е. его (ненавистника) будут отвергать и оскорблять и лишать всего, что является благом.
Когда Мусульмане осаждали крепость и люди оказывали им сопротивление, то они услышали что те высмеивают и порочат Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) у них появилось чувство, что победа уже близка и осталось совсем немного перед тем как Аллах обещал им победу, чтоб отомстить за Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует). Аль-Саарим аль-Маслуль (стр. 116-117).
В истории есть немало примеров, когда те, кто высмеивал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) были уничтожены и истреблены.
Более того, почему их возмущает лидер человечества, Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)?
Он не нравится им, потому что он призывал людей к вере в Единого Бога (Таухид), и они не верили, что Бог – Один.
Не нравится, потому что он чтил своего Господа, да будет Он благословен и возвышен, и провозглашал, что Он далек, от того, что Ему приписывают, как, например, считали, что у Него есть жена и сын.
Им не нравится, потому что он призывал людей к возвышенным качествам и оставлению низменного. Он призывал к добродетели и оставлению всех путей, ведущих к пороку, но они хотели нарушения нравственных порядков и неограниченной сексуальной свободы
Они хотели купаться в болоте порочных прихотей и желаний, и они получили это!!
Они клевещут на него, потому что он Посланник Аллаха. Аллах, да будет Он возвышен, Один, Кто выбрал его среди всего человечества, чтоб завершить Его послание и получить Его откровение.
Знаков Пророчества не счислить. Неужели они не слышали о раскалывании луны? Неужели они не слышали, как вода сочилась сквозь его пальцы время от времени?
Неужели они не слышали о его великом знамении, которым является Священный Коран, слова Господа Миров, которые Аллах защитил так, что он не будет изменен теми которые хотят исказить его?
В то время когда свои книги, которые были ниспосланы их Пророкам, были в большой степени изменены. «Горе тем, которые пишут Писание собственными руками, а затем говорят: Это – от Аллаха, – чтобы купить за это ничтожную цену. Горе им за то, что написали их руки! Горе им за то, что они приобретают!» [аль-Бакара, 2:79].
Величайшее доказательство правдивости Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) – это тот факт, что его религия, продолжившись на столь многие века, стала преобладать и побеждать.
В те времена, когда он был жив (да благословит его Аллах и приветствует) он также имел преимущество над своими врагами. По Мудрости Аллаха ни один лжец, которой врет про него и его религию не сможет торжествовать долгое время. В действительности в их книгах, которые их же ученные скрыли и исказили, сказано, что человек, который ложно заявляет о своем пророчестве, сможет существовать около тридцати лет или около того, а потом его послание исчезнет
Один из их королей рассказывал, что ему привели мужчину, который следовал за его религией (христианством). Этот мужчина обычно оскорблял Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и обвинял его во лжи. Король собрал своих придворных ученых и спросил их: “Как долго просуществует лжец?” Они сказали: Так и так, около 30 лет.
Король спросил: Религия Мухаммада уже длится более 500 лет или 600 лет (к моменту правления того короля), она преобладает, ее принимают и ей следуют. Как он может быть лжецом? И он приказал, чтоб того человека казнили.
Шарх аль-Акида аль-Асфахааниййа Шейх уль-Ислам Ибн Таймийа (да помилует его Аллах); “Разве они не знают, как многие из их мудрых людей, правителей или ученных, когда чистый и ясный призыв к Исламу доходил до них, то у них не оставалось выбора, как признать истинность этой религии. Они с благоговением давали присягу Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и многие из них объявили о своем принятии Ислама? Король Абиссинии, Наджаши (Негус) подтвердил это и стал Мусульманином. Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) послал письмо Ираклию королю Византии, призвав его к Исламу, Ираклий подтвердил, что он действительно Пророк, и он думал о том, чтоб оповестить о своем принятии Ислама. Он хотел поехать к Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) и быть его слугой, но он боялся, что его люди убьют его, поэтому он остался неверующим и умер в таком положении”.
Многие из их современников все еще объявляют об этом.
1) Майкл Харт сказал в своей книге 100. Список самых влиятельных людей в истории стр. 13, он поставил Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) во главе своего списка этой сотни: Я выбрал Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), чтоб он возглавил этот список, потому что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был единственным человеком в истории, который в высшей степени преуспел в религиозных и мирских делах.
2) Англичанин Джорж Бернар Шоу написал книгу, под названием Мухаммад, которую сожгли Британские власти. Он сказал: Мир крайне нуждается в человеке со складом ума Мухаммада. Средневековые священнослужители, каждый по причине невежества от слепой приверженности, изображали Магометанство в темных красках. Они были в действительности, обучены ненавидеть Мухаммада как человека, и он для них был антихристом. Но я изучил его жизнь и нашел, что он очень удивительный человек. Я пришел к заключению, что он никогда не был врагом Христианам, напротив его можно назвать Спасителем Человечества. Я верю, что если бы человек, подобно ему получил диктатуру в современном мире, он бы преуспел в решении своих проблем таким образом, что это принесло бы ему долгожданное счастье и успех.
3) Анни Бесант сказала: Невозможно чтоб тот, кто изучал жизнь и характер великого Пророка Аравии, кто узнал, как он обучал и как он жил, чтоб он чувствовать что-то кроме уважения к этому могущественному Пророку, одному из величайших посланников.
4) Австриец Шабрак сказал: Человечество должно гордиться тем, что среди нас был такой человек, как Мухаммад, не смотря на то, что он был неграмотный, он был способен больше чем 10 столетий назад представить такую систему законодательства, что если бы мы европейцы смогли сделать что-нибудь подобное такого высокого качества, то были бы самыми счастливыми.
5) Доктор Цвемер (Канадский востоковед): Мухаммад был превосходным реформатором, красноречивым и дружелюбным, храбрым и мужественным, а также великим мыслителем. Мы не можем приписывать ему что-нибудь, что противоречит этим качествам. Коран, который он принес, и его история свидетельствуют об истинности этих заявлений.
6) Английский философ Томас Карлайл, Нобелевский лауреат, сказал в своей книге Герои:Очень стыдно любому человеку в этом веке слушать то, что говорится о религии Ислам – будто это выдумка, что Мухаммад был вероломным выдумщиком. На протяжении всей жизни мы видим, как он твердо придерживался веры, был искренним в намерениях, щедрым и добрым, сострадательным, праведным, добродетельным, очень серьезным. И не смотря на все это, с ним было легко, он был энергичным, дружелюбным и иногда даже беззаботным. Он просто был искренним в намерениях, умным, рыцарственным, сообразительным, как если бы он нес в своем сердце полные света лампы в темной ночи. В самом деле, великий человек, который никогда не учился в школе или у учителей, потому что у него не было необходимости в этом
7) Гётте, немецкий поэт, сказал: Мы европейцы со всеми нашими концепциями и идеями даже не достигли того, чего достиг Мухаммад, и никто никогда не превзойдет его. Я искал в истории пример благородного мужчины для подражания, и я нашел Пророка Мухаммада. Таким образом, правда должна преобладать и стать главной, потому что Мухаммад преуспел в покорении всего мира с посланием Божественного Единства.
Если это так, тогда весь мир – без вариантов, должен считать, что величие Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) превосходит величие всех остальных созданий, и его достоинства превосходят все достоинства, и его положение значимей, чем у кого-либо другого.
Мир должен объединиться, веруя в послание Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), и что это Последний Пророк от Аллаха.
Мы бы хотели использовать все возможности, чтоб призвать этих людей к Исламу, потому что деяния их грешных рук не могут быть стерты никак, кроме как Исламом. Но если они возобновят, будут упрямиться и настаивать на своем, тогда пусть до них дойдет весть, о наказании Огнем, которое будет длиться вечно. Аллах говорит: Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников. (Аль-Мааида, 5:72).
От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон. (Аль-Имран, 3:85).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, ни один из иудеев или христиан, который услышит обо мне и потом умрет не уверовавшим в то, что я ниспослал, то он будет одним из обитателей Огня. (Муслим, 153).
Во-вторых:
Аллах мудрый и не предписал ничего, что является злом, напротив, в этом должно быть благо для Его верующих рабов, не важно каким злом это кажется людям.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал истину, когда говорил: Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в положении его является для него благом, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом. Муслим 2999.
Относительно инцидента с клеветой (аль-ифк), что хорошо известно, Аллах говорит:
Не считайте это злом для вас. Напротив, это является добром для вас. Каждому мужу из них достанется заработанный им грех. А тому из них, кто взял на себя большую часть этого, уготованы великие мучения. (Ан-Нур, 24:11).
Вот только несколько из благ, которые являются результатом этого грешного проступка:
1) То, что обнаружилось в сердцах этих преступников, например негодование и ненависть к Мусульманам, стало известным, хотя большинство времени они прикидывались миролюбивыми.
Ненависть уже проявилась у них на устах, но в их сердцах кроется еще большая ненависть. (Аль-Имран, 3:118)
2) Демонстрация западных двойных стандартов. Здесь они ссылаются на свободу слова, но любой умный человек знает, что так называемая свобода мнений должна остановиться, перед тем как посягнуть на святыни других и совершать грех против них. Они лгут в своих заявлениях о свободе мнений. Мы все помним, что случилось пару лет назад, когда одно правительство решило разрушить идолы в своей стране, и тогда случилось глобальный протест! Так что насчет так называемой свободы мнений? Почему же они не считают это тоже свободой мнений?
3) Проявление фальши некоторых европеизированных в нашей стране, которые говорят: «Не называйте немусульман кафирами, называйте их другие, чтоб не раздувать пламя волнений между ними и нами». Но каждый должен понимать, кем является тот человек, который ненавидит других, и не уважает его святыни, и объявляет войну при любой возможности.
4) Ошибочность их заявлений, которыми они заполнили мир, а именно диалог цивилизаций, который основан на уважении других и не нарушении их прав. Какого диалога они хотят? Какое уважение? Они хотят, чтоб мы уважали их и почитали их, и даже преклонялись перед ними, а все что они делают, это высмеивают, пародируют нас и искажают нас еще больше.
5) Воскрешение веры в сердцах мусульман. Мы видели реакцию мусульман, которая указывает на глубокую веру в их сердцах и степень их любви к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), даже те, кто пренебрегает выполнением религиозных обязанностей, бросились на защиту нашего благородного Посланника (да благословит его Аллах и приветствует)
6) Единение мусульман. Мы видели, хвала Аллаху, солидарность среди мусульман, которые приняли одинаковую позицию, несмотря на то, что они живут в разных странах и говорят на разных языках.
7) Стало явным, что запад сговорился (объединил силы) против Ислама. Как только та страна стала искать помощи своих союзников, они все пришли ей на выручку и преступники поддержали друг друга в публикации этих рисунков в газетах, чтоб мусульмане знали, что они все объединены, и мусульмане не могут противостоять всем им.
8) Некоторые мусульмане сильно захотели призывать этих людей в ислам и показать им настоящую сущность этой религии. Мы видели мусульман, которые устремились публиковать книги на своих языках об этих людях, чтоб пелена спала с их глаз, и они могли ясно видеть.
9) Эффективность бойкота мусульман против продукции тех, которые преступают против Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) была доказана. Их государство не ответило ни на официальные или политические требования, даже не высоком уровне, но бойкот не длился больше чем несколько дней, пока газеты, которые были не правы и их редактора не принесли извинения и не изменили свой тон, и потом мусульмане смягчили свою позицию отчасти. Теперь у мусульман появилось новое оружие, которое они могут использовать, для влияния и поражения врагов.
10) Запад получил ясное послание: Мусульмане никогда не примут, чтоб нашу религию оскорбляли или унижали, или преступали против нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Мы все готовы принести себя в жертву за него.
В третьих:
Что касается нашей роли в этой ситуации:
1) Мы должны убедительно осуждать подобное. Каждый из нас в соответствии со своими возможностями, рассылая письма или статьи, или звоня их правительству, в министерство иностранных дел и газеты.
2) Мы должны требовать ясное и честное извинение от них, не ложь и оправдание их преступлению, которое они называют извинением. Мы не хотим извинение за то, что они показывают свое неуважение к мусульманам, а хотим признание ошибки и извинение за свою ошибку.
3) Мы должны требовать, чтоб преступники были наказаны.
4) Мы также должны просить их, чтоб правительство остановило посягательства на ислам и мусульман.
5) Нам надо переводить книги, которые призывают к исламу на их языке, и книги, которые объясняют про ислам, рассказывают о Пророке и его биографии.
6) Нам надо покупать время в эфире радио и телевизионных программ, чтоб защитить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Эти программы должны вестись людьми которые способны делать это и у которых есть знания, которые знают как разговаривать убедительно с европейцами. И таких людей много, хвала Аллаху.
7) Мы должны писать решительные и хорошо сформулированные статьи, которые будут публиковаться в газетах, журналах и в Интернете на разных языках.
8) Что касается бойкота их продукции, если бойкот будет иметь эффект, – что в действительности и происходит – тогда почему нам не бойкотировать их и искать другие компании, владельцами которых являются мусульмане?
9) Надо оказывать сопротивление этой злостной атаке против Ислама и его Пророка, освещая красоту ислама и факт, что он отвечает здравому смыслу, а также отвечать на ошибочные доводы преступников.
10) Нам надо неукоснительно соблюдать Сунну и следовать руководству Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) во всех вещах и быть терпеливыми в этом.
Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то их козни не причинят вам никакого вреда. (Аль-Имран, 3:120).
11) Нам надо стремиться призывать этих людей, хотя мы смотрим на них сквозь призму ненависти и чувства обиды, мы также смотрим на них с состраданием, потому как скоро они умрут и окажутся среди людей Ада, если умрут в этом положении. Поэтому нам надо призывать их к Исламу и спасению, из милости и сострадания к ним.
Мы просим Аллаха, чтоб Он сделал нашу религию господствующей и поддержал Своих близких друзей, и унизил Своих врагов. Аллах властен вершить Свои дела, однако большинство людей не ведает об этом. (Юсуф, 12:21).
Да пошлет Аллах мир и благословение Пророку Мухаммаду.
И Аллах знает лучше.
Смысл хадиса “Кто уподобился какому то народу – тот из него”
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия, обьяснив достоверность данного хадиса:
وهذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قوله: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة: 51] وهو نظير ما سنذكره عن عبد الله بن عمرو أنه قال من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت حشر معهم يوم القيامة فقد يحمل هذا على التشبه المطلق فإنه يوجب الكفر، ويقتضي تحريم أبعاض ذلك وقد يحمل على أنه منهم في القدر المشترك الذي شابههم فيه فإن كان كفرا، أو معصية، أو شعارا لها كان حكمه كذلك.
“Самое меньшее, что понимается из этого хадиса – запретность уподобления неерующим, хоть его внешний смысл и указывает на куфр уподобившегося им – как это в словах Аллаха: “Кто из вас проявляет к ним дружбу и союзничество – тот из них”
И это похоже на то, что мы упомянем от Абдуллаха Ибн аль Амра Ибн Аль Аса, что он сказал: “Кто построил себе дом в земле мушриков, и отмечал вместе с ними Навруз и Михраджан, и уподоблялся им до тех пор пока не умер – будет воскрешен с ними в Судный День”
И это можно отнести на полное абсолютное уподобление – оно обязывает неверие, и также указывает на запретность отдельных случаев уподобления.
И также можно истолковать эти хадисы, что он “из них” по мере общего обьема уподобления им, и затем эта мера будет либо куфром, либо грехом, либо его символом – и хукм на него будет в соответствии с этим”
Источник: “Иктида ас-сырат аль-мустаким”, стр. 271
💠 Таким образом, не каждое уподобление кафирам является куфром – такое скажут лишь хариджиты.
🏳 Однако если человек уподобился им в том, что само по себе является куфром – то он впал в неверие
📝 Если же он уподобился им в том, что не доходит до степени куфра – как грехи или какие то их символы – то он впал в грех
