❓НОВЫЙ ГОД И РОДСТВЕННИКИ
Рассмотрим некоторые моменты, касающиеся наших родственников и соседей в дни праздников немусульман;
1️⃣ Можно ли принимать подарки от немусульман в дни их праздников и есть их угощения?
Нет в этом запрета, так как от сподвижников передается, что они принимали подарки, которые им преподносили немусульмане в дни своих праздников, и ели их угощения. Всё это при условии сохранения непричастности к их празднованиям.
Шейх уль Ислам ибн Теймия сказал: «Что касается принятия подарков от немусульман в дни их праздников, то мы уже приводили предание от Али ибн Абу Талиба – да будет доволен им Аллах – когда ему преподнесли подарок в день найруза и он принял его.
Также Ибн Аби Шейба приводит сообщение о том, что одна женщина спросила Аишу – да будет доволен ею Аллах : “У нас есть кормилицы из числа огнепоклонниц, у них бывают праздники, на которые они делают нам подарки “. Аиша – да будет доволен ею Аллах – ответила: «То, что они принесли в жертву в этот день – не ешьте, но ешьте плоды, которые они преподнесли».
Также передано от Абу Барзата – да будет доволен им Аллах – то что, что у него были соседи огнепоклонники, которые делали ему подарки в день своих праздников найруз и махраджан, и он говорил своей семье: “Фрукты которые они преподносят – ешьте, но остальное возвращайте”. См. «Иктида сыратоль мустаким фи мухаляфати aсхаби ль джахим» 250\251.
2️⃣ Можно ли просто поздравить родственников с праздником, не празднуя самому?
Поздравлять неверующих с их праздниками не дозволено по единогласию ученых, так как это прямое соучастие в праздновании (как дарение подарков, приготовление праздничного угощения, украшение дома и т.п. – всё это составные части празднования)!
Шейх Ибн Джибрин сказал: “Нельзя поздравлять их с этими праздниками, ни просить для них ду’а, ни связывать с этим прошение благословения для мусульман. Чтобы мусульмане отличались от неверующих, и у них были свои отличительные обряды, которые им завещал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует” [См. «Фатауа уа ахкам фи набийи-Лляхи ‘Иса», 1/82]
3️⃣ Как объяснить родственникам и соседям?
Лучше всего сказать как есть: “Спасибо, но мы не празднуем новый год. У нас в Исламе не принято. Но у нас есть два других праздника – Праздник Разговения и Праздник Жертвоприношения”.
А как вы объясняете родственникам отказ от участия в празднованиях?
©️Солиха Умм Муса🌷
ДАЛИЛИ О ЗАПРЕТЕ ПРАЗДНОВАТЬ НОВЫЙ ГОД, ПОЗДРАВЛЯТЬ С НИМ И УЧАСТВОВАТЬ В ЕГО ПРАЗДНОВАНИИ
❌ДАЛИЛИ О ЗАПРЕТЕ ПРАЗДНОВАТЬ НОВЫЙ ГОД, ПОЗДРАВЛЯТЬ С НИМ И УЧАСТВОВАТЬ В ЕГО ПРАЗДНОВАНИИ
❗️Сказал Аллах, описывая качества верующих: “Они те, кто не присутствуют при “аз-зур” (аль-Фуркан, 72)
⠀
Сказал хафиз Ибн Касир аш Шафии в тафсире: “Сказали табиины Абу аль Алия, Таус, Мухаммад Ибн Сирин, Даххак, Раби Ибн Анас: “Аз-зур – это праздники многобожников”
⠀
➕Сказал Умар Ибн аль Хаттаб: “Отстраняйтесь от неверующих Аллаха во время их праздника!” (аль Бухари)
⠀
➕Сказал Анас Ибн Малик: “Когда Посланник Аллаха прибыл в Медину, у них было два дня, когда они веселились, он спросил их: «Что это за дни?» Они ответили: «Мы веселились в них во времена джахилии». Посланник Аллаха сказал: «Аллах заменил их тем, что лучше этого! Праздник Жертвоприношения и Праздник Разговения»” [Абу Дауд, достоверный]
⠀
Этот хадис указывает что само внесение новых праздников кроме двух – запретно, даже если бы смысл был хорошим. Так что же говорить, когда это праздник неверующих?
⠀
➕Сказал имам Аль-Лялякаи аш Шафии: “Не разрешено мусульманам приходить на праздники иудеев и христиан – потому что они совершают порицаемое и ложное – а если сторонники истины будут смешиваться со сторонниками порицаемого – без того, чтобы их порицать – то будут подобны довольным ими”. (“Аль-Иктида, 218)
⠀
А что говорить про тех, кто не просто приходят на чужой праздник – а сами отмечают его?..
⠀
➕ Сказал хафиз аз Захаби: “А если кто-то скажет: “Я же не хочу уподобляться им, а просто праздную” – то ответим: само согласие с многобожниками и соучастие с ними в их праздниках является харамом, по далилю достоверного хадиса от Пророка, что он запретил совершать молитву когда солнце восходит и закатывается, сказав: “В этот момент совершают ему суджуд кафиры”. И молящийся в это время не имеет ввиду этого, ведь если бы он имел ввиду суджуд солнцу он был бы кафирам однако само согласие и соучастие с ними в этом является харамом.
⠀
И ведь они не участвуют в наших праздниках, и не уподобляются нам – в отличие от нас! Так с каким же лицом ты встретишь лицо твоего Пророка в Судный День – когда ты противоречил его Сунне, и сделал то, что делают заблудший неверный народ, враждующий с религией?!”(“Ат-Ташбих”)
Хукм чёрной пятницы. Можно ли покупать товары на распродажах по поводу праздников кафиров?
❓ХУКМ ЧЁРНОЙ ПЯТНИЦЫ: МОЖНО ЛИ ПОКУПАТЬ ТОВАРЫ ПО СКИДКЕ ВО ВРЕМЯ ЧЕРНОЙ ПЯТНИЦЫ?
(“Черная пятница” – день больших скидок в странах кафиров, которым открывается сезон рождественских и новогодних распродаж.)
Фетва относительно покупки одежды и прочего товара во время праздников неверных, для того, чтобы воспользоваться предоставляемой на время рождественских праздников скидкой.
Вопрос #145676: В Австралии во время рождества предоставляются большие скидки на одежду, мебель, электронику и т.д. Можно ли покупать, используя эту скидку, которая обычно не предоставляется в другое время?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Нет ничего плохого в том, чтобы купить одежду, мебель и т.д. в сезон скидок во время праздников неверных, при условии, что не покупается то, что используется для отмечания праздника или то, что служит подражанию неверным в их праздники.
В ответе на вопрос 69588 сказано, что дозволено мусульманину продавать в дни праздников неверных, при двух условиях:
1. Он не продает то, что они используют для греховных целей или для отмечания их праздников
2. Он не продает мусульманам то, что они могут использовать для подражания кяфирам в эти праздники
Покупка необходимого менее серьезный вопрос, чем продажа или работа (в день праздников) и основным принципом является то, что дозволено покупать вещи, и то, что это происходит во время их праздников не имеет значения.
И Аллаху известно лучше.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, оригинал фетвы на арабском: www.islamqa.com/ar/ref/145676
День победы в Исламе. Хукм 9 мая. Можно ли отмечать день победы в Исламе?
Каждый год до мусульман приходится доносить, что ни 9 мая, ни день «святого» аузубиЛлях валентина, ни дни рождения, ни 23 феврая, ни 8 марта, ни новый год, ни какой-либо другой праздник неверных мусульмане отмечать не должны. По одной и той же причине — шариат Аллаха запретил нам участвовать в праздниках неверных.
Далили на это пришли в Коране, сунне и в иджма (единогласии) ученых мусульман.
👉Из Корана:
Аллах сказал: «Для каждой общины мы определили обряды» [Аль-Хадж, 67]
👉Из сунны:
Передал Анас Ибн Малик, да будет доволен им Аллах: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, у них было два дня, в которые они веселились, он спросил их: «Что это за дни?» Они ответили: «Мы веселились в них во времена джахилии». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах заменил их тем, что лучше этого! Праздник Жертвоприношения (‘Ид аль-Адха) и Праздник Разговения (‘Ид аль-Фитр)»” [Ахмад, 3/103; Абу Дауд, 1/675. Хадис достоверный по критериям Имама Муслима]
👉Иджма:
Имам Ибн Къайим Аль-Джаузи в главе «Хукм присутствия на праздниках людей Писания» сказал: “По единогласию ученых не дозволено мусульманам присутствовать на их праздниках, не дозволено также помогать им и содействовать в этих праздниках. Разъяснили это ученые последователи четырех мазхабов в своих книгах.» [См. «Ахкаму ахли аз-зимма», 3/1240]
Подробно все эти далили разобраны в отличной работе «Наставление для колеблющегося в вопросе соучастия в праздниках неверных»: http://sestram.info/prazdn/
И этого должно быть достаточно для того, кто верует в Аллаха и Судный День, для того, кто избрал Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и Книгу Аллаха судьей для себя в любом возникающем у него вопросе.
❗️«Но нет – клянусь твоим Господом! – они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью.» (4:65)
Однако 9 мая — праздник, который вызывает больше всего сомнений у мусульман, и эти сомнения из года в год одни и те же. С помощью Аллаха попытаемся разъяснить некоторые из них.
❌1. В этой войне участвовали мусульмане.
Если бы то, что мусульмане участвовали в какой-то войне, делало разрешенным каждый год отмечать победу в ней как праздник, то Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отмечал бы победу в битве при Бадре, открытие Мекки и другие свои победы. Но он этого не делал. И не будем этого делать мы.
❌2. Мой дед — шахид.
Хорошо. Если твой дед сражался, чтобы защитить свою жизнь — то да, он шахид иншаАЛлдах. Но если вспомнить, какие лозунги были основными в этой войне — за Сталина, за родину (СССР — родина куфра и угнетения мусульман) – то становится ясно, что тот, кто сражался за эти лозунги — не шахид и быть им не может. Сказал посланник Аллаха: «Кто умирает, сражаясь за нацию или фанатичное дело, тот умирает смертью язычника». (Бухари)
Но сколько шахидов пало в битве при Бадре, Ухуде, Хунейне?… Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отмечал годовщины каких-либо из этих битв? Нет. Значит и мы не будем.
❌3. В вас совсем нет благородства, уважения и благодарности!
Старики в России живут в нищете и ужасных условиях, едва сводят концы с концами, выживают от пенссии до пенсии, пересчитывая в магазине каждую копеечку. Вот настоящее неблагородство, неуважение, неблагодарность! А не отказ в участии в помпезных празднованиях дня победы, который каждый год все больше и больше похож на пир во время чумы.
❌4. Если бы не они, вас бы сейчас не было.
Если бы не Аллах, то ни их ни нас – никого вообще бы не было! Поэтому мы будем подчиняться приказам Аллаха и сторониться Его запретов ( в т.ч. праздновать праздники кафиров – один из главнейших запретов Аллаха). «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, – быть может, вы устрашитесь.» (2:21)
❌5. Ислам призывает к патриотизму, любовь к родине — часть Имана!
Нет. Ислам к этому не призывает. Хадис “Любовь к родите от Имана” не достоверный, более того, он вообще не имеет никакого иснада (цепочки передатчиков)!
Сказал шейх Усеймин: “И подобное этому – это хадис “Любовь к родине – от веры”, и он известен среди простонародья как достоверный хадис, однако это вымышленный, ложный хадис, и смысл его также недостоверный, поскольку любовь к родине – от фанатизма” (см. “Шарх аль Байкуния”, 1-70)
Шариат призывает мусульман отрекаться от куфра и ширка и ненавидеть его, даже если он происходит там, где он был рожден, то есть на так называемой родине. «Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха.» (аль-Мумтахана; 4)
Сказал шейх Усеймин: “Любовь к неверной родине не является иманом, наоборот, страна неверных и ее жители являются ненавистными. А исламские страны и их обитатели, являются любимыми, несмотря на то твоя это родина или нет!” (См. “Шарх Рияд ас-салихин” 5/330)
👉Таким образом с помощью Аллаха стало ясно, что 9 мая, как и любой другой праздник неверных, отмечать запрещено, несмотря на все те сомнения, которые заполнили умы мусульман. Пусть Аллах ведет нас всех прямым путем, путем тех, кого Он облагодетельствовал, а не тех, на кого пал гнев, и не заблудших! О Аллах, даруй нам всем правильное понимание Твоей религии!
Хукм фразы “не судите и не судимы будете” в Исламе
Имеет ли место это высказывание, взятое из Библии (Матф., 7, 1-2 ), в Исламе?
💠 Аллах сказал:
وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ
“Суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не следуй их страстям” (аль Маида, 49)
Аллах в Коране определил нам ясные и чёткие законы, по которым мы должны жить
✏️ Он указал на благо, величайшее из которых – Таухид (единобожие), и указал на зло – величайшее из которых – ширк (многобожие) и куфр (отрицание, атеизм и тд)
И Аллах похвалил Единобожие и его сторонников, и рассказал, что мусульмане единобожники будут в Раю, и осудил и порицал куфр и многобожие, и рассказал что кафиры и многобожники будут в Огне
👉И кто после этого:
1. Отказывается осуждать многобожников и кафиров так как осудил их Аллах, говоря что нельзя их осуждать и порицать за их куфр и ширк
2. Говорит что Аллах милосердный, и может ввести их в Рай после того как они посчитали ложью Его знамения и отвергли Его религию и Пророков
3. Говорит что есть много приемлемых путей к Богу, помимо Единобожия и Ислама
4. Отказывается называть иудеев, христиан и атеистов кафирами, говоря что о том кто кафир знает лишь Аллах
🚫Тот является таким же кафиром и мушриком, опровергающим Коран, как и его братья
✍️Сказал имам Ибн Хазм аль Андалуси:
وهم كفار بلا خلافٍ من أحد من الأمة، ومن أنكر كفرهم فلا خلاف من أحدٍ من الأمة في كُفره وخروجه عن الإسلام
“Иудеи и христиане являются кафирами, без разногласий в этом хоть у кого то из Уммы.
И кто отрицает их куфр – то также нет разногласия ни у кого из исламской Уммы в его куфре и выходе из Ислама” (“Аль Фисаль”, 3/237)
© Канал “Ахлю-асар” на телеграм, https://telegram.me/ahluasar
