Архив рубрики "Брак"

Беременность мусульманки в случае изнасилования

        8 января 2011              Прокомментировать

Вопрос: Каков хукм детей которые рождаются от изнасилования мусульманок нашими врагами? И является ли мать в таком положении обязанной закончить беременность? И обязана ли она воспитывать его? И будет ли на ней грех, если она избавится от плода? И к кому приписывается ребенок? И что с ним делать матери в будущем? Благодарны за ответ
Ответ:

Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его роду, его сподвижникам, а затем:

Нет никакой разницы между абортом зародыша от изнасилования, или от прелюбодеяния, или от достоверного никяха,(то есть не разрешено во всех этих случаях), и было уже сказано об этом в фетве 44731. И дети в таком случае приписываются к их матерям, затем обязанность матери – воспитывать (заботиться) о них, как уже было сказано в фетве 6012, и фетве 12263. Просим Аллаха облегчить Умме Мухммада, и приблизить к ней помощь и укрепление на земле. И Аллах знает лучше.

Марказ фетв под руководством шейха АбдуЛлаха аль Факих, фетва 57603

http://Sunnaonline.com

Может ли мусульманка оставаться с мужем-немусульманином после принятия Ислама?

        4 января 2011              Прокомментировать

Вопрос #152778: Она стала мусульманкой, а ее муж нет; можно ли ей продолжать жить с ним по причине его слабого здоровья и ее тяжелого финансового положения?

Я стала мусульманкой шесть лет назад, хвала Аллаху. Я пришла в Ислам после почти 20 лет замужества. Моему сыну 11, и он также мусульманин. Я воспитываю его согласно учению Ислама. Однако его отец не мусульманин, и я знаю, что по шариату мой брак был аннулирован в момент произнесения мною шахады. Его отец не исповедует какую-либо религию, и он не хочет изучать Ислам. Мы живем в одном доме, но более не спим в одной постели в течении уже долгого времени. У нас нет интимных отношений совсем. Вот уже много лет отец моего сына является инвалидом в результате дорожной аварии. Мы живем в одном доме, но я общаюсь с ним больше как ухаживающая няня. Я много раз думала о том, чтобы оставить этот дом, чтобы более свободно исповедовать религию, в том числе и одевать хиджаб когда выхожу с ним, но у меня не достаточно решительности оставить его по причине его состояния и потому что я не могу сама обеспечивать себя. Мои родители бедны и у меня нет достаточного образования и я беспокоюсь за своего сына. Пожалуйста, дайте мне совет относительно моей ситуации и будет ли считаться большим грехом, если я не буду одевать хиджаб когда выхожу с ним, так как он запрещает мне одевать его. Я одеваю полный хиджаб, когда одна, но когда выхожу из дома с ним, то он приказывает мне снять хиджаб.

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Мы восхваляем Аллаха за то, что Он благословил вас Исламом, и мы просим Его укрепить вас и нас в следовании по Его истинной религии.

Если женщина приняла Ислам, и ее муж отказывается стать мусульманином, то ей нельзя жить с ним, потому что Аллах сказал:

«…Если вы узнаете, что они являются верующими, то не возвращайте их неверующим, ибо им не дозволено жениться на них, а им не дозволено выходить замуж за них» (60:10)

Далее…

Человек, наслаждающийся близостью с его женой через Интернет

        3 декабря 2010              5 комментариев
Вопрос: Я женат, но моя жена в настоящее время находится в другой стране. Есть ли на мне какой-либо грех, если я общаюсь с ней через Интернет и прошу, чтобы она показала мне некоторые части ее тела и так далее? Каков хукм?
Ответ:
Вся хвала Аллаху
Мы задали похожий вопрос Шейху Мухаммаду ибн Солиху аль-Усеймину (да смилостивится над ним Аллах): Допустимо для супругов говорить о сексе по телефону и доводить друг друга до удовлетворения (не используя руку, поскольку это – харам)? Это из-за того, что муж всегда путешествует или они видят друг друга только каждые четыре месяца.
Он ответил:
«Нет ничего неправильно в этом; да, это допустимо.»
Вопрос: Даже если используется рука?
Ответ: «Использование руки требует отдельного обсуждения. Это только допустимо, если человек боится, что он может совершить зина.»
Далее…

Можно сокращать или совмещать молитву во время беременности?

        3 декабря 2010              Прокомментировать

Вопрос: Можно ли сокращать молитву во время беременности, если женщине трудно ходить или голова кружиться или плохо себя чувствует? (на большом сроке)

Ответ:
Хвала Аллаху, Господу Миров.
А затем:
Вопрос о том, можно ли беременной женщине сокращать молитву?
Нет, не дозволено беременной женщине сокращать молитву!
Не дозволено ей сокращать молитву, сокращение молитвы – это когда молитва состоит из 4-х ракаатов, то совершается она при сокращении, 2 ракаата, в данном случае это не дозволено.
Но ей дозволено совмещать молитвы, если она в тяжелом состоянии, чувствует большую усталость, изможденность, боясь что она может не дотянуть до ночной молитвы (Иша), то в таком случае она может совмещать две молитвы вместе, – вечернюю молитву Магриб, и ночную молитву Иша, если она действительно чувствует сильную изможденность. Если она уставшая, в тяжелом, усталом положении, боясь что она может уснуть и проспать молитву, то она в таком случае может совмещать, ночную молитву Иша с вечерней молитвой Магриб, и также предвечернюю молитву Аср с полуденной Зухр, или же наоборот. (Зухр во время Асра и Магриб во время Иша)
Далее…

Траур женщины мусульманки в случае смерти мужа и его правила

        29 ноября 2010              1 комментарий

Хвала Аллаху, Господу Миров! Мир и благословение Его Посланнику, Мухаммаду, его семье, и его праведным сподвижникам, а затем:Это краткая работа посвященная ахкамам траура женщины мусульманки по своему мужу.

1.  Что такое траурТраур в Шариате (аль-хидад) – это период четыре месяца и десять дней, в ходе которого женщина, у которой умер муж, избегает всего что способствует ее новому замужеству, или привлекает к ней чужое внимание. И подробное разьяснение этих вещей придет дальше в работе, инша Аллах

2. Хукм траураТраур по своему мужу является обязательным для каждой мусульманки, по причине слов Всевышнего Аллаха: «Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны выжидать, не выходя замуж четыре месяца и десять дней» (2:234)Сказал имам Аль-Багави: «Траур обязателен для женщины, у которой умер муж, по мнению всех ученых!» см. «Шарх ас-сунна», 9-309

Далее…

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin