Архив рубрики "Брак"

Обязательность соблюдения справедливости между женами и ахкамы сафара (путешествий) для многоженцев

        12 января 2011              2 комментария

Вопрос: Можно ли человеку, женатому на двух женщинах, брать с собой вторую жену каждый раз, как он куда-то едет, зная, что первая жена не может путешествовать, т.к. следит за своими детьми? Что ей надо делать, если она почувствовала, что ее муж не хочет поровну распределять свое время между ними двумя? Если ли в интернете сайт, на котором раскрывается тема многоженства?

Ответ: Хвала Аллаху.

Во-первых: Аллах повелел устанавливать справедливость во всем. Он сказал:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ

«Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро…» (ан-Нахль, 90).

Ибн Джарир ат-Табари رحمه الله сказал: «Аллах в этой Книге, которую Он ниспослал тебе, о Мухаммад, повелевает блюсти справедливость» («Тафсир» ат-Табари, 17\279).

Всевышний Аллах запретил Своим рабам зульм (несправедливость) и пригрозил людям, творящим несправедливость, наказанием в дунье и ахирате.

От Абу Зарра رضي الله عنه передается хадис от Пророка صلى الله عليه وسلم, в котором он передал слова Всевышнего Аллаха:

يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي ، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا ، فَلَا تَظَالَمُوا

«О Мои рабы, воистину, Я сделал зульм запретным для Себя и сделал его между вас запретным, и не совершайте несправедливости друг с другом» (Муслим, 2577).

Всевышний Аллах повелел блюсти справедливость между женами. В Коране содержатся угрозы тем, кто несправедливо относятся к одним женам за счет других жен.

Далее…

Хукм развода в шутку

        8 января 2011              Прокомментировать

Вопрос: Если мужчина сказал своей жене: «Ты разведена», но он не хотел дать ей развод, а шутил с ней, случился ли развод?
Ответ:

Хвала Аллаху.

Ученые разошлись относительно того, считается ли развод, данный в шутку, действительным. Большинство ученых придерживается того мнения, что он считается действительным, и они приводят в качестве доказательства сообщение от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть три вещи, в которых серьезность — это серьезность, и шутка — это серьезность: брак, развод и возвращение (своей жены)».

(Передал Абу Дауд, 2194, ат-Тирмизи, 1184, Ибн Маджа, 2039. Ученые разошлись в том, сахих ли это сообщение или даиф. Аль-Альбани назвал его хасан в Ируа аль-Галиль, 1826)

Сообщения с похожим смыслом передаются от некоторых сахабов.

Передатеся, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет Аллах им доволен, сказал: «Есть четыре вещи, которые случаются, если они были сказаны: развод, освобождение раба, брак и обет».

Далее…

Беременность мусульманки в случае изнасилования

        8 января 2011              Прокомментировать

Вопрос: Каков хукм детей которые рождаются от изнасилования мусульманок нашими врагами? И является ли мать в таком положении обязанной закончить беременность? И обязана ли она воспитывать его? И будет ли на ней грех, если она избавится от плода? И к кому приписывается ребенок? И что с ним делать матери в будущем? Благодарны за ответ
Ответ:

Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его роду, его сподвижникам, а затем:

Нет никакой разницы между абортом зародыша от изнасилования, или от прелюбодеяния, или от достоверного никяха,(то есть не разрешено во всех этих случаях), и было уже сказано об этом в фетве 44731. И дети в таком случае приписываются к их матерям, затем обязанность матери – воспитывать (заботиться) о них, как уже было сказано в фетве 6012, и фетве 12263. Просим Аллаха облегчить Умме Мухммада, и приблизить к ней помощь и укрепление на земле. И Аллах знает лучше.

Марказ фетв под руководством шейха АбдуЛлаха аль Факих, фетва 57603

http://Sunnaonline.com

Может ли мусульманка оставаться с мужем-немусульманином после принятия Ислама?

        4 января 2011              Прокомментировать

Вопрос #152778: Она стала мусульманкой, а ее муж нет; можно ли ей продолжать жить с ним по причине его слабого здоровья и ее тяжелого финансового положения?

Я стала мусульманкой шесть лет назад, хвала Аллаху. Я пришла в Ислам после почти 20 лет замужества. Моему сыну 11, и он также мусульманин. Я воспитываю его согласно учению Ислама. Однако его отец не мусульманин, и я знаю, что по шариату мой брак был аннулирован в момент произнесения мною шахады. Его отец не исповедует какую-либо религию, и он не хочет изучать Ислам. Мы живем в одном доме, но более не спим в одной постели в течении уже долгого времени. У нас нет интимных отношений совсем. Вот уже много лет отец моего сына является инвалидом в результате дорожной аварии. Мы живем в одном доме, но я общаюсь с ним больше как ухаживающая няня. Я много раз думала о том, чтобы оставить этот дом, чтобы более свободно исповедовать религию, в том числе и одевать хиджаб когда выхожу с ним, но у меня не достаточно решительности оставить его по причине его состояния и потому что я не могу сама обеспечивать себя. Мои родители бедны и у меня нет достаточного образования и я беспокоюсь за своего сына. Пожалуйста, дайте мне совет относительно моей ситуации и будет ли считаться большим грехом, если я не буду одевать хиджаб когда выхожу с ним, так как он запрещает мне одевать его. Я одеваю полный хиджаб, когда одна, но когда выхожу из дома с ним, то он приказывает мне снять хиджаб.

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Мы восхваляем Аллаха за то, что Он благословил вас Исламом, и мы просим Его укрепить вас и нас в следовании по Его истинной религии.

Если женщина приняла Ислам, и ее муж отказывается стать мусульманином, то ей нельзя жить с ним, потому что Аллах сказал:

«…Если вы узнаете, что они являются верующими, то не возвращайте их неверующим, ибо им не дозволено жениться на них, а им не дозволено выходить замуж за них» (60:10)

Далее…

Человек, наслаждающийся близостью с его женой через Интернет

        3 декабря 2010              5 комментариев
Вопрос: Я женат, но моя жена в настоящее время находится в другой стране. Есть ли на мне какой-либо грех, если я общаюсь с ней через Интернет и прошу, чтобы она показала мне некоторые части ее тела и так далее? Каков хукм?
Ответ:
Вся хвала Аллаху
Мы задали похожий вопрос Шейху Мухаммаду ибн Солиху аль-Усеймину (да смилостивится над ним Аллах): Допустимо для супругов говорить о сексе по телефону и доводить друг друга до удовлетворения (не используя руку, поскольку это – харам)? Это из-за того, что муж всегда путешествует или они видят друг друга только каждые четыре месяца.
Он ответил:
«Нет ничего неправильно в этом; да, это допустимо.»
Вопрос: Даже если используется рука?
Ответ: «Использование руки требует отдельного обсуждения. Это только допустимо, если человек боится, что он может совершить зина.»
Далее…

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin