Архив рубрики "Разное"

Форум для сестер

        2 января 2021              3 комментария

Это оказался очень большой труд, но это того стоит. Совсем скоро все будет готово иншаАллах, осталось подождать немного✨

Фетва о психологии. Психология в Исламе

        16 декабря 2020              Прокомментировать

ФЕТВА ШЕЙХА ФУЛЕЙДЖА ОБ ИЗУЧЕНИИ ПСИХОЛОГИИ

Вопрос: наставление сестрам, которые увлекаются психологией вместо шариата в вопросах воспитания детей и отношений с мужем

Шейх (ответ): этот вопрос включает в себя несколько тем или, если сказать другими словами, он многогранен.

1️⃣ Первая сторона этого вопроса – мы должны понять, что мусульманину не дозволено оставлять изучение того знания, которое ему обязательно ‼️ изучать, в пользу изучения какого-либо другого знания. 

Знание бывает двух видов: 

▫️знание, являющееся индивидуальной обязанностью каждого мусульманина; 

▫️знание, изучение которого обязательно для мусульман в общем, то есть, будет достаточным, чтобы его изучала некоторая часть мусульман. 

Поэтому, если определенное знание является индивидуальной обязанностью, а затем его оттесняет что-то из других дозволенных видов знания, то в этом случае эти дозволенные виды знания становятся запретными. 

Так что же сказать о том, когда его оттесняет знание, в котором есть сомнения‼️ или знание, которое является запретным со нескольких сторон? В этом случае запрет изучения такого знания становится более великим.

2️⃣ Что касается психологии, то мы должны понимать, что подразумевается под этой наукой. 

Если это – наука, которая связана с душевным состоянием людей и с их душевными качествами, разбирающая то, что души людей проходят через определенные этапы, что у них есть определенные естественные качества, восприятия и какие-то особенности, которыми они отличаются друг от друга, то нет проблем в том, чтобы человек изучал такую науку для того, чтобы познать такие вещи. 

Однако, проблема тут может быть в том, если изучение этого знания приведет к оставлению того, чем его обязал Всевышний Аллах. В этом случае мы скажем, что нельзя изучать такое знание. 

Также еще одна проблема, если человек сделает для себя эту науку, которую он изучает, и те качества, и отличительные признаки душ, разбирающиеся в ней, чем-то однозначным, а не предположительным. 

К примеру, в некоторых разделах психологии сказано, что, если у человека длинные пальцы, то он имеет определенные качества. Мы скажем, что это не однозначно, но это только предположение, а предположение может быть правильным или неправильным. 

Мусульманину не дозволено строить хукмы на подобных предположениях и делать какие-либо конкретные выводы из них, так как это остается всего лишь предположением.

Также, например, в психологии может разъясняться, как вести себя с человеком, который неуравновешен, относительно этого мы скажем, что шариат пришел с тем, что не нуждается в этих науках. 

Ведь тот, кто изучит Сунну нашего Пророка ﷺ и будет читать Книгу Аллаха, Свят Он и Велик, он найдет в них все, что ему понадобится для выстраивания взаимоотношений с людьми. Все, в чем мы нуждаемся, для выстраивания взаимоотношений с людьми, все это мы найдем в Исламе. 

❓Как человек может искать где-то то, что полноценно и совершенно изложено в религии Аллаха, Свят Он и Велик, и в шариате Пророка Мухаммада ﷺ. 

❓Как он может получать подобные знания от кафирского запада, от неполноценных умов и кафиров, которые даже не знают своего Господа‼️, Свят Он и Велик, ведь нет сомнения в том, что самые невежественные из творений – это те, кто не знает Всевышнего Аллаха. 

Они знают дела мирской жизни, но невежественны и беспечны в отношении Последней жизни. 

Самое великое невежество и самое великое лишение – когда человек не знает своего Господа, Свят Он и Велик, а также не выполняет свои обязательства перед Ним. 

Так как ты можешь брать что-то от человека, который является одним из самых невежественных творений об Аллахе?! Как ты можешь брать что-то от разума, который подвержен несовершенству, ошибкам и отклонению от правильного, и оставлять разум, который наш Всевышний Господь защитил от ошибок?! 

Ведь Пророк Мухаммад ﷺ защищен от ошибок в своем обучении и призыве людей. «Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь внушаемое ему откровение». 

Ведь шариат, с которым пришел Пророк Мухаммад ﷺ – это шариат нашего Господа, который Он ниспослал ему.

Поэтому все, что пришло в шариате о том, как нужно взаимодействовать с творениями и как человек должен строить свои отношения с другими людьми, все это однозначно является правильным и нет в этом никаких ошибок. 

Когда Ислам приказывает нам, чтобы мы отвечали добром на зло – то это однозначно правильно, так как, если ты будешь относиться к людям хорошо, то это неизбежно приведет к тому, что ты сможешь оттолкнуть от себя то зло, которое в себе скрывает тот человек, в отношении которого ты поступаешь хорошо.

➡️Поэтому, в любом случае, мы скажем, что тот, кто изучает психологию для того, чтобы строить свои взаимоотношения с людьми, мы скажем ему, чтобы он изучал шариат, ведь в шариате есть именно то, в чем он нуждается для осуществления этого.

А если под психологией подразумевается, что человек связывает души людей с их природными и отличительными качествами, а потом делает все, что он получил в результате этого, непреложной истиной, на которой он строит хукмы и обязывает людей следованию тому, что он посчитал правильным, то это не дозволено и относится к обучению ложным наукам.

➡️Эти науки, которые изучают люди, содержат в себе предположения, а вся полноценность и совершенство заключаются в том, чтобы человек получал подобные знания из Книги Аллаха и Сунны Посланника Аллаха ﷺ. 

Сказал Всевышний Аллах: «Был вам в посланнике Аллаха наилучший пример», а тот, кто посмотрит на жизнеописание Пророка ﷺ и на его нрав, тому будет этого достаточно. Ведь пророк ﷺ был одним из самых мягких людей, а также одним из самых лучших людей своим нравом. Нравом Пророка ﷺ был Коран, то есть, он ﷺ подчинился ему и практиковал его в отношении самого себя, а также во взаимоотношениях с творениями Аллаха, Свят Он и Велик.

Вопрос задали братья из проекта @minhajsunna, пусть Аллах воздаст им благом!

Посмотреть видео ответ можно тут.

Книги по психологии

        13 декабря 2020              Прокомментировать

С книгами по психологии есть одна проблема. Она заключается в том, что те, кто в них погружаются, пропускают необходимый этап, а это – изучение исламских книг на эту тему ПРЕЖДЕ, чем изучать психологию. 

Сегодня становится все больше и больше психологов-мусульман, и все меньше и меньше требующих знаний. 

Как может человек, не получивший соответствующего шариатского образования (хотя бы самообразования, т.е. чтения книг ученых на эту тему), быть уверен в том, что он правильно фильтрует получаемую информацию? Никак

Часто я читаю в профилях психологов-мусульман о том, что вся информация прошла оценку через призму шариата. А откуда ей взяться, этой призме, если человек не изучал шариат на эту тему? Ниоткуда.

Поэтому когда меня просят посоветовать книги по психологии о воспитании детей или отношениях в браке, я не берусь это делать. Потому что в осовном меня спрашивают об этом обычные мусульмане, которые не знают, что говорит шариат в этой области, которые никогда этого не изучали.

У нас в Академии ZAD есть отдельный предмет “тарбия”, дословно – “воспитание”. О правах людей друг на друга.  В т.ч. о правах супругов, детей и т.п. Я изучала его в течении двух семестров и впереди еще два. 

В нашей домашней библиотеке есть книги ученых саляфов на тему воспитания детей и отношений в браке на арабском: “40 хадисов о воспитании детей”, “Адабы учителя”, “Вопросы воспитания и обучения” и другие. 

Только изучив шариат в области воспитания детей можно браться за книги по психологии. И то по мере чтения приходится постоянно сверяться с учеными: дозволены ли в Исламе аффирмации, визуализации, медитации и другие приемы из подобных книг.  

Но как подходят к книгам по психологии мусульмане сегодня? Просто начинают читать все подряд, вместо того, чтобы сначала изучить что говорит об этом Ислам. И надеятся, что уж они то точно смогут отфильтровать ненужное и противоречащее шариату. 

Увы, это не так. И примеры этого – заблуждения, почерпнутые мусульманами из таких книг – уже вовсю гуляют в исламских профилях: “нельзя осуждать человека, а только поступок”, “порицание – это только ваши личные проекции, зависть, обиды из детства” и т.п. 

Если вы хотите читать книги по психологии, изучите сначала воспитание детей в Исламе. Это и так наша обязанность как родителей. Шариат первичен, а все остальное – потом, как дополнение и только через призму шариата.  

©Солиха Умм Муса 🌷Канал «Сёстрам»

Психология о воспитании детей

        13 декабря 2020              Прокомментировать

Продолжаем сравнивать основные положения современных психологических теорий с шариатом. Чтобы предостеречь мусульман (и особенно МУСУЛЬМАНОК) от бездумного чтения книг по психологии и ее изучения. Первая часть тут.

Воспитание мальчиков: шариат и психология

Сказал имам Ибн аль Каййим: 

“Шариат побудил к обучению мальчиков стрельбе, копьям, борьбе, и всему что тренирует их для оружия и битвы, наступлению и отступлению, укрепляет их органы, и делает сильными их ноги, а также обучать их неуступчивости, и к неприязни сдаваться и убегать”

Источник: “Ат Турук аль Хакима”, 183

Фредрик Рабинович, профессор психологии, один из составителей гайдлайнов АПА (Американской ассоциации психологов), где мужественность была названа болезнью: “Есть некоторые принципы, согласно которым (порицаемая ими) маскулинность может быть определена – быть сильным, быть мощным, быть смелым”

Источник: https://www.theatlantic.com/health/archive/2019/01/traditional-masculinity-american-psychological-association/580006/

И не сможет тут уже никто сказать что «это ⬆️ не психолог». Еще какой психолог. 

Или что это «однобоко». Ничего не однобоко. 

Современная психология взяла курс на борьбу с мужественностью (маскулинность), как и многие другие отрасли. 

И мы уже видим результаты этого в современных «трендах»: хипстеры с бородой и пучком на голове, кумиры молодежи, в которых не возможно распознать мужчина это или женщина, с серьгами в ушах и розовыми волосами, и т.п.

И это только вершина айсберга в том, что психология предлагает в области воспитания детей. Поэтому ни в коем случае нельзя в нее погружаться без знаний шариата‼️ Нельзя это изучать и «фильтровать» тем, у кого никакого фильтра нет ❌ – нет знаний о исламском воспитании детей. 

А на сегодняшний день уже даже на русском языке есть приличное количество книг о воспитании детей в Исламе:

▫️«40 хадисов о воспитании детей» шейх Адиль аль-Хамдан

▫️«Юный Мусульманин» Мухаммад аш-Шариф

▫️«10 золотых правил по воспитанию детей» Абдулкарим Мухаммад аль-Хасан

▫️«Снискание довольства Аллаха в воспитании детей» шейха Анахид ас-Сумейри

▫️«Воспитание детей в Исламе» Абдуллах Насых Ульван (профессор Исламоведения при университете короля ‘Абдуль ‘Азиза, г. Джидда)

Прочитали ли вы их все? Или о некоторых даже не слышали?..

А есть еще английский, арабский языки.

Зато Петрановская у всех на слуху. Которая пишет, что «патриархального мира больше нет. То, что казалось незыблемым нашим прабабушкам, сегодня неактуально. Есть семьи, где жены лучше разбираются в компьютерах и лучше забивают гвозди, чем мужья. Есть семьи, где мужья лучше делают уборку и больше любят ходить по магазинам, чем жены. Мы в ХХI веке. В том и прелесть, что ты можешь быть собой, делать то, что у тебя получается, что тебя вдохновляет, а не играть скучные роли «отца или матери семейства».»

Скучные же роли, да? Просто быть мамой, это так скучно? Или это нам внушают?… 

И это просто в книге о лайфхаках для работающей мамы, но идет красной линией на протяжении всей книги. Так что говорить про остальные книги по воспитанию детей?.. Задумайтесь сестры.

Противоречит ли психология Исламу?

        6 декабря 2020              1 комментарий

❓ПРОТИВОРЕЧИТ ЛИ ПСИХОЛОГИЯ ШАРИАТУ?

Психология говорит:

▪️«Я не люблю вот это «бороться с собой». Когда человек борется с собой, он сам себе проигрывает». (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Пророк ﷺ: “Муджахид — это тот, кто боролся с собой для подчинения Аллаху”. ( Ан-Насаи и др.)

Психология говорит:

▪️«Стыд и самокритика — два самых разрушительных чувства». (Джеф Синсеро, “Ни сы”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей совершенный облик и внушил ей порочность ее и богобоязненность! Преуспел тот, кто очистил ее, и понес урон тот, кто утаил ее [ввел в заблуждение].» (91: 7-10)

Психология говорит:

▪️«Давайте избавимся от стыда. Будем жадными. Будем стремиться к удовольствию. Избегать боли. Носить, и трогать, и есть, и пить то, что нам хочется.» (Наоми Вульф «Миф о красоте. Стереотипы против женщин»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Душа человека повелевает зло, кроме тех, кого помиловал Мой Господь. Воистину, мой Господь — Прощающий, Милосердный» (Юсуф, 53)

Психология говорит:

▪️«Для того чтобы стать самим собой, важно… не оценивать себя (плохо-хорошо, красиво-не красиво, глупо-умно и т.д.) и разрешить себе чувствовать всё, что возникает в душе (желания, чувства и т.д.). Позаботьтесь о том, чтобы разрешить себе чувствовать всё, что чувствуется». (Наталия Брейтберга, «Быть самим собой»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Силен не тот, кто силен телом, а тот, кто владеет собой в гневе». (хадис)

Психология говорит:

▪️«Шесть правил: 1. Делать только то, что хочется. 2. Не делать того, чего делать не хочется…” (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Ибн Батталь: “Джихад человека со своей душой — это наиболее полный джихад, как сказал Аллах: “Что же касается того, кто боялся предстать перед Господом, и запрещал своей душе страсти — то его пристанищем будет Рай”. (Ан Назиат, 40)

Психология говорит:

▪️«Угнетающим Родителем называют ту часть личности, которая отвечает за нормы, догмы, рамки, правила и их соблюдение. Она критикует, ругает, требует, ожидает, исправляет, осуждает, винит, стыдит, наказывает и затыкает. Она считает, что знает, как правильно, и требует соответствия этому от чувств и эмоций».  (Наоми Рейн “Как полюбить себя”)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана». (Сахих Муслим)

Психология говорит:   

▪️«В нашей авторитарной культуре многие силы сходятся на молодом человеке, и они заставляют хуже думать о самом себе. Церковь — одна из этих сил. Концепция вины за совершенный грех с его воображаемым бременем не помогает человеку хорошо думать о себе». (Эрл Келли, “The Fully Functioning Self”)

▪️«Дать кому-либо чувство греха, вины или порицания себя — наихудший способ помочь ему стать эмоционально здоровой и адекватно социализированной личностью. Понятие греха является прямой и косвенной причиной практически всех невротических расстройств. Чем раньше психотерапевты решительно начнут атаковать это, тем лучше будут их пациенты». (Альберт Эллис, «Reason And Emotion In Psychotherapy»)

ИСЛАМ ГОВОРИТ:

▫️Сказал Пророк ﷺ: «Никто из вас не уверует полной верой, пока его желания не последуют за тем, с чем я пришёл».⠀(Ат-Табарани)

Полная статья, а также другие материалы на важные для мусульман темы, о которых мало кто говорит – тут.

2020 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin