Зачем я учусь?
После трудности облегчение… Моя история
Я приняла Ислам в начале 2006 года, когда мне было 16 лет. Мои родители были (и до сих пор есть) категорически против, запрещали мне быть мусульманкой, носить хиджаб, делать намаз, ходить в мечеть, посещать исламские сайты, общаться с сестрами. Отец обыскивал мои вещи, выбрасывал платки и книги, проверял историю браузера в Интернете, звонил каждые 5 минут когда я была не дома.
Самая главная борьба была за намаз и хиджаб. Хиджаб я приноровилась со временем надевать в подъезде при выходе из дома и там же снимать возвращаясь домой. АльхамдулиЛлях Аллах облегчал и меня ни разу не “застукали” за все те 4 года, что я жила в родителями будучи мусульманкой.
С намазом было сложнее, это была настоящая битва пять раз в день. Битва за мое право поклоняться Тому, Кто меня сотворил.
Я делала намаз в комнате, закрываясь как будто я переодеваюсь, в ванной (ванная у нас была отдельно от туалета) с включенной водой как будто моюсь, в университете в перерыве между парами на лестничных проемах, возле подсобки уборщицы, просто в пустой аудитории или в уголке в корридоре. Ночью на фаджр на цыпочках кралась в ванную для омовения, а потом так же не дыша – обратно в комнату на намаз.
На даче летом уходила подальше в поле. Намазы на голой земле, когда трава лезет в глаза, а вокруг жужжат мухи, были незабываемы… Какое-то чувство трепета охватывает, когда ты понимаешь, что вся природа поклоняется Аллаху на своем языке, и ты, посреди всего этого, маленький человек, тоже поклоняешься Творцу всего сущего…
Шли годы, я сделала хиджру и стала жить отдельно от родитедей, а потом и вовсе вышла замуж и уехала в Египет. Аллах даровал мне облегчение, которое Он обещал в Коране: “После трудности облегчение. Воистину после трудности облегчение” (сура аш-Шарх). Причем такое, о каком я не могла и мечтать: выйти замуж за мусульманина требующего знаний, жить среди мусульман, слышать каждый день пятикратный азан, носить полный хиджаб, изучать арабский и Коран!..
Я думаю это знакомо всем: вспоминая свои первые годы в Исламе ты будто возвращаешься обратно в то состояние невероятного подъема Имана. В те времена, когда всё кажется по плечу, когда ты готов на всё ради Аллаха и своей религии, когда ты преодолеваешь любые трудности, чтобы поклоняться и соблюдать наилучшим образом.
Со временем человек расслабляется, облегчения сменяют трудности, закрадывается лень, упущения в чем-то… Но всем нам полезно время от времени возвращаться хотя бы в воспоминаниях в то время, когда наш Иман был на пике, чтобы вернуться к Аллаху. Который готов простить и принять нас несмотря на все наши грехи, потому что пока мы живы – еще ничего не потеряно!..
©️Солиха Умм Муса🌷
Дарю исламские книг в честь 100К подписчиков в Инстаграме!
❗️Мой профиль в Инстаграм достиг 100 тысяч подписчиков. Для полезного исламского профиля без еды и селфи это достижение, и конечно всё только по милости Аллаха!🎉
По этому поводу дарю там подарки – три полезнейших исламских книги, которые есть у меня самой и должны быть у каждой из вас (настоящие, бумажные, доставка за мой счет😉). Для участия переходите в мой Инстаграм: https://instagram.com/sestramcom
Откуда у меня время на Инстаграм?
Хукм чёрной пятницы. Можно ли покупать товары на распродажах по поводу праздников кафиров?
❓ХУКМ ЧЁРНОЙ ПЯТНИЦЫ: МОЖНО ЛИ ПОКУПАТЬ ТОВАРЫ ПО СКИДКЕ ВО ВРЕМЯ ЧЕРНОЙ ПЯТНИЦЫ?
(“Черная пятница” – день больших скидок в странах кафиров, которым открывается сезон рождественских и новогодних распродаж.)
Фетва относительно покупки одежды и прочего товара во время праздников неверных, для того, чтобы воспользоваться предоставляемой на время рождественских праздников скидкой.
Вопрос #145676: В Австралии во время рождества предоставляются большие скидки на одежду, мебель, электронику и т.д. Можно ли покупать, используя эту скидку, которая обычно не предоставляется в другое время?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Нет ничего плохого в том, чтобы купить одежду, мебель и т.д. в сезон скидок во время праздников неверных, при условии, что не покупается то, что используется для отмечания праздника или то, что служит подражанию неверным в их праздники.
В ответе на вопрос 69588 сказано, что дозволено мусульманину продавать в дни праздников неверных, при двух условиях:
1. Он не продает то, что они используют для греховных целей или для отмечания их праздников
2. Он не продает мусульманам то, что они могут использовать для подражания кяфирам в эти праздники
Покупка необходимого менее серьезный вопрос, чем продажа или работа (в день праздников) и основным принципом является то, что дозволено покупать вещи, и то, что это происходит во время их праздников не имеет значения.
И Аллаху известно лучше.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, оригинал фетвы на арабском: www.islamqa.com/ar/ref/145676
