Можно ли женщинам участвовать в демонстрациях?
Вопрос: Можно ли сестрам участвовать в демонстрациях, если в этом есть нужда?
Ответ: Вне всякого сомнения, нельзя женщине участвовать в демонстрациях и подобных этому вещах. Не скажет? что это можно, никто, кроме муфсида, сеющего нечестие на земле, либо следующего в этом вопросе за своими страстями человека. Даже не говоря о демонстрациях мужчин, не вдаваясь сейчас в этот вопрос, в котором мы придерживаемся мнения об отсутствии законности этого метода, кроме как в каких-то случаях крайней вынужденности с соблюдением множества условий, и сейчас не место говорить об этом – как может сказать мусульманин, верующий в Аллаха и Судный День, и знающий свою религию, и Шариат нашего Господа, о том, что для женщин участие в демонстрациях дозволено?
Сердце разрывается, когда видишь какие-то картины, где сестра в никабе выкрикивает какие-то лозунги, или сестры скандируют речевки, или гордо фотографируются с каким-то плакатом, вскидывают руки, и это в окружении вспышек фотокамер, мужчин, кафиров, нечестивцев, и тд.
И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что молитва женщины дома лучше, чем молитва женщины в мечети, а молитва женщины в дальней комнате дома лучше, чем молитва дома.
И также Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: «Наилучшая молитва для женщин это та, которая совершается в самой отдаленной части дома» (передал ат-Табарани Сахих аль-Джами, 3311)
Далее…
Крик души: мусульманки в интернете
Я не люблю и не хочу говорить о грехах мусульман. Но все же мне не хочется молчать ради блага моих же дорогих сестер.
Сестры, глядя на ваши странички в социальных сетях «Facebook», «Вконтакте», «Одноклассники», восхищаешься вашей устремленностью к благому знанию, вашей праведностью. У многих в личных данных едва ли не целые главы из Бухари и Муслима. В аудиозаписях – лекции по самым разным аспектам, аудиозаписи Корана и хадисов, дуа, нашиды. В заметках – фатвы различных ученых о том, как правильно носить хиджаб, как совершать никах, омовение, молитву, можно ли говорить «Альхамдулли Ллях» после чихания во время намаза…Просто маша Аллах. Я никого не хочу обижать, ва Аллахи. Но если говорить начистоту, то многие из тех, чьи странички буквально благоухали праведностью и искренней верой, в жизни вызывали у меня отторжение и искреннее недоумение. Как можно, сестра, публиковать заметки о стыдливости мусульманки, а к сестрам обращаться «Слышь, коза…» . Пусть даже это было сказано в шутку. Как можно читать сиру Пророка, мир ему, истории великих ученых, а потом бежать с подружками в кафе и, простите за грубость, обжираться до потери сознания?
Кто вам дал право грубить матери в ответ на ее просьбы помощи? Знаете ли вы, что даже совершив паломничество с нею на своей спине, превозмогая жару и тяжесть ее тела, вы не окупите даже одного ее вздоха во время родов?
Неужели вы настолько чувствуете безопасность от Аллаха, что можете обсуждать своих сестер за их спинами, смеясь над тем, что кажется вам непозволительным невежеством? Думаете, ваша болтовня о том, что умма – это единое целое поможет в День Расчета? Что вы сделали для того, чтобы наша умма была подобна человеческому телу? Обижали сестер и обсуждали их за их спинами? Превозносились над теми, кто совершает упущения? Увещевали, проявляя надменность?
Скромность — качество праведной женщины
Скромность — это качество верующей женщины, которое помогает сохранить ее честь, достоинство и статус. Праведная жена скромна в своем поведении и во всем остальном — в своей одежде, движениях, речи, отношениях с другими и манерах. Скромность верующей женщины заставляет ее строже придерживаться правил исламской одежды, будь то хиджаб или никаб. Она не будет надевать ничего прозрачного, обтягивающего, напоминающего мужскую одежду, показного, источающего аромат духов или привлекательного. Как она может поступать иначе, в то время как это приказ от ее Господа и она будет совершать грех, если не будет следовать этим правилам? Аллах Всевышний говорит:
«…Пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди…» (24:31)
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям.» (33:59)
«…Не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества…» (33:33)
Хукм ненависти женщины к полигамии
Вопрос: Каково шариатское постановление в отношении ненависти женщины к полигамии, объясняя это ревностью. Вместе с тем мы знаем, что ревность, является врожденным чувством женщины. Мы читаем о ревности Аишы, да будет доволен ею Аллах, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а что же тогда говорить за нас? Однако я читал в некоторых книгах, что ненависть, к какому либо шариатскому положению, считается неверием.
Ответ: Хвала Аллаху.
Ревность женщины к мужу, дело естественное и врожденное, невозможно сказать женщине, чтоб она не ревновала своего мужа. Ненависть человека к чему то, даже если это является узаконенным в шариате, не принесет ему вреда, покуда он не будет ненавидеть само узаконивание \предписание\ этого дела. Аллах Всевышний сказал: «Предписано вам сражение, а оно ненавистно для вас. И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас зло, – поистине, Аллах знает, а вы не знаете»! Сура Корова 216 аят.
Телепередача “Фикх для женщин”: Следование мазхабам
“Фикх для женщин” Лина Аль-Химси
Следование мазхабам
