Призыв к сестрам: проснитесь!…
Призыв к пробуждению пассивных сестер
Это призыв к сестрам, которые не являются активными в требовании знаний и призыве
Проснитесь и сбросьте свою апатию! Наша затянувшаяся спячка и пассивность больше не приемлемы. Почему на протяжении многих лет мы игнорировали нашу обязанность приобретать и распространять исламские знания, и вместо этого мы мирно спали со спокойной совестью? Неужели мы смирились с тем, что наша религия считается второсортной, неполноценной, в то время как мы все еще дышим и полны жизни? Да поможет нам Всевышний Аллах! Нас покрыл хиджаб (покрывало) безразличия, и мы больше не чувствуем боль нашей Уммы!
Разве нас не разбудил крик муравьихи своим сородичам? Она сказала: «О муравьи! Войдите в свои жилища, чтобы Сулейман (Соломон) и его воины не погубили вас, даже не почувствовав этого». (27:18) Разве забота удода о неприкосновенности таухида не заставила нас осознать, в каком плачевном состоянии мы находимся, когда он взывал, угрожая: «Я увидел, что она вместе со своим народом поклоняется солнцу вместо Аллаха. Дьявол представил им их деяния прекрасными и сбил их с пути, и они не следуют прямым путем. Это было сделано для того, чтобы они не поклонялись Аллаху…» (27:25)? Разве печаль умершего за свой народ не вернула нас к жизни? «Он сказал: «О, если бы мой народ знал…» (36:26)
Разве нас не напугали призывы ко лжи и не заставили пробудиться из нашей спячки с жутким ужасом? Как мы можем спокойно спать, когда вокруг нас кишат волки? Голос лжи и заблуждения стал громким, и появились скрытые бедствия. Сторонники нововведений открыто провозглашают то, что раньше они делали в тайне, ширк высоко поднял свою отваратительную голову, искушения запечатали сердца, пока мы находимся в полном оцепенении. Когда же мы проснемся?
Воистину, Аллах – с терпеливыми
«Воистину, Аллах – с терпеливыми.»
(Сура «Добыча», 66)
Терпение – мерило стойкости и убежденности… Удивительное качество человеческой души и, наверное, каждый станет утверждать, что он им обладает.
Человечество во все времена существования жизни подвергается испытаниям по воле и мудрости Создателя, независимо от того верующий или неверующий человек. Войны, болезни и несправедливые люди разлучают с близкими, бедность и нужда вселяет страх в сердца даже самых сильных, несбывшиеся надежды и планы доводят до безысходности даже самых стойких. И, по сути, все терпят, ибо на все это воля Всемогущего Аллаха…
Всевышний Аллах сказал в Священном Коране:
«Они получат наивысшее место в воздаяние за то, что были терпеливы, и их встретят там приветствием и миром» (Сура «Различение», 75)
Но кто же те, которые за свое терпение получат наивысшее вознаграждение?
И конечно, тот, кто уверен в истинности этих слов, ответит: «Это – верующие рабы Аллаха!» Но тогда не должно ли терпение верующего отличаться от терпения неверующего или невежественного человека, и какое же оно истинное терпение?
Всевышний Аллах сказал в Священном Коране:
«Или вы думали, что войдете в рай, когда Аллах еще не узнал тех из вас, которые усердствовали во имя Его, и узнал терпеливых?» (Сура «Семейство Имрана», 142)
Общение по интернету с противоположным полом с целью знакомства для последующего брака
Вопрос:
Ассалам алейкум.
Можно ли брату и сестре общаться по интернету, если они хотят сделать никях друг с другом? Можно ли говорить друг другу такие слова как “я буду скучать”, если они действительно испытывают такие чувства к друг другу, но не разговаривают по телефону и не видят друг друга, и не слышат голос.
Если можно в деталях. ДжазакумуЛлаху хойрон!
Ответ:
Уалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Это поистине очень важный, актуальный и достаточно многогранный вопрос в наше время.
И в этом небольшом исследовании не будут подробно разобраны все стороны этого вопроса, и также не будет попытки вывести что-то вроде “последнего слова”, однако, как в случаях и с другими религозными вопросами, будет указано на ту точку зрения, которая кажется отвечающему более очевидной, с упоминанием основных мотивов для этого.
Следует заметить, что современные требующие знание и ученые разошлись во взглядах на вопрос общения посредством интернета посторонних друг для друга представителей противоположных полов как в основе, так и в случае наличия определенных условий.
Однако, то мнение, к которому склонился отвечающий – запрет в основе общения с противоположным полом с целью знакомства, или просто общения.
И это мнение Постоянной Комисси и других современных ученых.
Что такое "новый год"?
Пару слов и происхождении “нового года”
С древних времен Новый год – главный праздник у большинства народов земного шара. Каждый народ использовал собственную датировку нового года, как правило, связанную с каким-либо историческим или мифическим событием. Египтяне вели отсчет с начала правления каждой династии, римляне начинали отсчет от 753 года до н.э. – от основания Рима, евреи – от сотворения мира, который они датировали 3761 г. до н.э., а александрийская хронология считала датой сотворения мира – 5493 г. до н.э. Почти всегда празднование нового года сопровождалось ритуально-магическим обрядами и ритуалами, отголоски которых сохранились и до наших дней.
До реформы календаря новый год в России отмечался 1 сентября, согласно применявшейся византийской системы летоисчисления, по которой счет производился «от Сотворения мира», т.е. от 1 сентября 5509 года до н.э. Царь Петр I, стремившейся всеми силами европеизировать Россию, своим указом от 15 декабря 1699 года установил начало года на Руси с 1 января и западноевропейскую эру от «Рождества Христова». Вот как звучит указ царя в оригинале:
«Великий государь указал сказать: известно ему великому государю не только, что во многих европейских христианских странах, но и в народах славянских, которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как: волоки, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его великого государя подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от рождества Христова осьм дней спустя, то есть генваря с 1 числа, а не от создания мира…»
"Новый год" – исламский праздник?..
“Новый год” – исламский праздник,
Это знает каждый с детства.
Манит, и порою дразнит
Нас, и как бы наши средства.
Ждут двенадцати желанья,
Дети бегают у елки.
Лишь от памяти, в изгнанье,
В темноте, Коран на полке.
Ярче кажутся салюты,
Чем тот свет, что в нем таится,
Все влияние Тагута
В елочных шарах искрится.
С проповедью атеиста,
Над столом, подняв бокалы,
Чокаются исламисты,
О бокал сынов даджала.
Новый год исламский праздник.
«Ты не пей, а просто кушай.
К вере путь, у всех он разный.
Старшего братан послушай.
Мы ведь также верим в Бога.
В хадж отец мой ездил с братом.
Да и сам я знаю много,
Главное не стать фанатом.
