Скромность — качество праведной женщины
Скромность — это качество верующей женщины, которое помогает сохранить ее честь, достоинство и статус. Праведная жена скромна в своем поведении и во всем остальном — в своей одежде, движениях, речи, отношениях с другими и манерах. Скромность верующей женщины заставляет ее строже придерживаться правил исламской одежды, будь то хиджаб или никаб. Она не будет надевать ничего прозрачного, обтягивающего, напоминающего мужскую одежду, показного, источающего аромат духов или привлекательного. Как она может поступать иначе, в то время как это приказ от ее Господа и она будет совершать грех, если не будет следовать этим правилам? Аллах Всевышний говорит:
«…Пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди…» (24:31)
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям.» (33:59)
«…Не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества…» (33:33)
Можно ли мужчине присутствовать на родах жены?
Вопрос:
Может ли мужчина присутствовать на родах жены?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Да, допустимо присутствовать ему, когда жена рожает, потому что мужчине разрешено видеть все тело жены, без исключений.
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и одна из его жен обычно делали гусль после джанабы (вместе) из одного сосуда». (Передано аль-Бухари, 264)
Поэтому, нет ничего неверного, если мужчина будет присутствовать там, где его жена рожает, с условием, что там нет других непокрытых женщин.
http://islam-qa.com/ar/ref/9550
Достоверен ли хадис: “Любая женщина, которая умерла, и ее муж ею доволен, войдет в Рай”?
Вопрос: Достоверен ли хадис: “Любая женщина, которая умерла, и ее муж ею доволен, войдет в Рай”?
Ответ: Пришло в “Сильсиля аль-ахадис ад-даифа”, что хадис передал Ибн Аби Шейба, 1-47, Ат-Тирмизи, 1-217, Ибн Маджа, 1854, Ас-Сакафи, 30, аль-Хаким, 4-183.
Он является слабым, поскольку в его иснаде два неизвестных передатчика, Мусовир и его мать, как сказал об этом имам Ибн аль-Джоузи и другие имамы.
Подробнее см. у шейха Аль-Альбани в “Сильсиля аль-ахадис ад-даифа”, 1427
Книга “Акыда для детей”
Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем его праведным сподвижникам.
Вся хвала принадлежит Аллаху, мы восхваляем Его и просим Его о помощи, и просим Его о прощении, и просим у Него убежища от зла наших душ и от плохих дел.
Кого Аллах наставит на истинный путь – никто не собьет, а кого он захочет заблудить – никто не наставит.
Эта книга написана в облегченном и сокращенном варианте для детей от 3-х лет. Книга предназначена для изучения исламского вероубеждения, для прочтения и обьяснения родителями детям и для самостоятельного изучения детьми в целях укрепления основ религии, Единобожия и любви к Аллаху.
(Нажмите правой кнопкой мыши – “Сохранить по ссылке как…”)
Клятва или обещание разводом
Вопрос: Если поклялся человек, что если случится то-то и то-то, то его жена разведена, то происходит ли развод, если это случается? ДжазакумуЛлаху хейран
Ответ: Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, а затем:
Картина подобного заявления этого человека может быть двух видов, а именно:
1. Говоря это, он намеревался в действительности на то, что она разведена, после того как случится то, с чем он его связал.
В таком случае многие ученые передали единогласие? что если случается то, с чем он связал это, то его жена разведена. См. “Маротибуль иджма”, “Маджмууль фатауа”, 33-46
2. Говоря это, он намеревался вдохновить свою жену на какое то действие, или удержать ее от совершения чего либо, однако не намеревался на развод, если случается обусловленное, и ему ненавистен развод если она сделает то, с чем он связал его.
