Почему мы бросаем уроки на полпути и как перестать это делать?
“Вот мне интересно, почему в начале торжественно начинаем, а потом через пару уроков бросаем? Проблема в наших намерениях? Показуха? Что это может быть, чтобы проработать над ним? Или в начале остановится подумать? Для чего я это урок беру и продумать если смогу его учить? Это большая проблема сейчас везде.”
Посмотрела на результаты опроса вот в этой группе: https://t.me/+LK4QEzfkKdE5ZjY0 и поняла, что нужно ответить развернуто.
По моему опыту причина тут в следующем.
Нехватка силы воли. Начинаем мы всегда на мотивации, но на ней одной далеко не уедешь.
Доходят до конца те, кто умеет себя заставлять, даже когда не хочется.
Брать себя в руки.
Фокусироваться на цели.
Не отвлекаться.
Не бросать все на пол пути, потому что “я и так уже отстала”.
Бывало такое, что запланировали какие-то дела, вроде все правильно:
▫️проанализировали,
▫️приоритеты расставили,
▫️дела и цели на 100% ВАШИ
– но все равно не выполнили?..
Наверное хоть раз было у каждого. Но проблема возникает тогда, когда из таких “не выполнилни” состоит бОльшая часть наших планов.
Правильное планирование – это первый шаг в достижении любой цели. Но не единственный.
И если этап планирования больше про мотивацию, размышления, анализ, вдохновение, мечты. То на этапе реализации должны подключаться:
🎯сила воли,
🎯инструменты тайм-менеджмента,
🎯грамотное распределение своих сил и времени,
🎯правильный распорядок дня в целом,
🎯умение не откладывать на потом,
🎯брать себя в руки,
🎯заставлять
Когда я училась в марказе арабского языка в Александрии в Египте я была невероятно замотивирована. Сказать, что я хотела там учиться – ничего не сказать. Я об этом МЕЧАТАЛА многие годы и вот наконец свершилось!
Но когда тебе надо два года вставать в 5 утра, собирать сначала двоих, а потом и троих маленьких детей, ехать с ними туда на маршруке через пол города, два часа на уроке и потом все то же самое обратно – в какой-то момент проснувшись в очередной раз в полной темноте зимой в 5 утра я поняла:
МНЕ НЕ ВСЕГДА ЭТО БУДЕТ НРАВИТЬСЯ
До этого я каждое утро вела переговоры с самой собой: действительно ли я этого хочу? Прямо сейчас? Сегодня?..
Но в то утро я поняла, что если это продолжится, то в какой-то момент я сдамся.
Потому что не всегда всё в нашей жизни делается в удовольствие и кайф. Даже то, что ты действительно сам хочешь. Что бы нам сегодня не внушали.
Аллах нам сказал: “Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.” (2:216)
Значит есть такие вещи, в которых для нас благо, и которые нам не совсем нравятся. Тогда что же нам делать?..
Придется иногда надо себя заставлять, даже когда не хочется. Надо делать через не хочу. Есть такое слово “надо” и всё.
С того момента я перестала уговаривать себя и просто стала каждое утро просыпаться и делать. Успешно закончила марказ, альхамдулиЛлях, и продолжила свою учебу. Этот период в Египте меня многому научил, но самое главное – преодолению себя.
С тех пор я точно знаю: на одной мотивации далеко не уедешь. Она важна, да. Но это не единственный инструмент, который помогает нам выполнять запланированное и достигать того, о чем мы мечтаем.
Если это осознать – вы уже на полпути к успеху. Осталось лишь действовать. А не ждать постоянного потока мотивации и вдохновения.
Пример с арабским языком очень показателен. Учащихся сегодня толпы, куча онлайн школ, новые появляются чуть ли не каждый день. Но почему-то абсолютное большинство начинающих изучать арабский язык сестер застревают на уровне первого тома Мединского или Арабия бейна ядейк. Плохие методики? Неквалифицированные преподаватели? Сложная программа?…
НЕПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ
Чтобы успешно выучить арабский язык нужна не только мотивация, как думают многие. Когда первоначальный запал выветривается и человек сталкивается с рутиной, с ежедневной учебой, зубрежкой и выполнением ДЗ, от которых никуда не деться, у него начинают опускаться руки.
Чтобы начать – нужна сильная мотивация. А чтобы не бросить и дойти до конца – сила воли и умение себя заставлять. Без этого никуда. И именно на этом этапе сдаются большинство сестёр.
Бывают дни, когда не хочется ничего. Это случается с каждым. Даже с тем, кто абсолютно четко осознает важность изучения арабского и для чего ему это нужно.
В таких ситуациях на выручку нам приходят инструменты, которые используются для борьбы со своим нафсом:
▪️награды и поощрения,
▪️наказания и штрафы,
▪️дедлайны поставленные самим себе,
▪️работа в команде (поэтому советую особо ленивым и не умеющим себя заставлять учиться в группе, а не частно),
▪️партнер по учебе,
▪️отдых и передышка,
▪️смена обстановки
и многое другое.
Пробуйте, используйте разные методы и вы найдете свои.
Также в период застоя обязательно обновляйте намерение, возвращайтесь к тому, откуда вы черпали изначальную мотивацию и вдохновение. Представьте, как будто вы начинаете с самого начала. Купите новую канцелярию, красивую чашку для чая специально для занятий – что угодно, что будет вас подбадривать и вдохновлять.
Общайтесь с теми, кто уже прошел этот путь. Расспрашивайте, заставляйте делиться советами.
Делайте все причины, а Аллах облегчит, иншаАллах.
Sestram.com
Хиджаб и ремень безопасности
ХИДЖАБ И РЕМЕНЬ БЕЗОПАСНОСТИ
Человек 1: Мне надоели ремни безопасности. Это пустая трата времени.
Человек 2: Чего? Вы с ума сошли?!
Ч 1: Нисколько. Ремень безопасности — это просто символ, пустой ритуал, некоторые даже сказали бы «проявление благочестия», чтобы показать миру, насколько вы соблюдаете деспотические законы, ниспосланные вам свыше. И хотя некоторые люди выбирают для себя принять и подчиниться этому указанию — и я уважаю их выбор — я предпочитаю отказаться от него.
Ч 2: Ну да, можно так описать, но это не значит, что ремни безопасности бесполезны. Они служат важной практическои цели.
Ч 1: Ха! Как что?
Ч 2: Во-первых, они защищают вас от травм в автокатастрофе.
Ч 1: Ерунда! Знаете ли вы, что некоторые люди, пристегнутые ремнями безопасности, все равно получают травмы, попадая в автомобильную аварию? Некоторые люди даже умирают, несмотря на то, что были пристегнуты ремнем безопасности. Очевидно, что ремни безопасности бесполезны и абсолютно ничего не делают для вашей защиты.
Ч 2: Тот факт, что ремень безопасности волшебным образом не спасает вас от любых повреждении, не означает, что он в принципе бесполезен.
Ч 1: Извините, но вы ошибаетесь. Я знаю много людеи, которые были пристегнуты ремнями безопасности и получали травмы. Некоторые из этих людеи даже ездили в странах, где пристегивание ремней безопасности — обычное явление. Можете в это поверить?
Ч 2: Тут вы допускаете логическую ошибку. Тот факт, что ремень безопасности не защищает и не может защитить вас на 100%, не означает, что он не обеспечивает вообще никакой защиты. При прочих равных, пристегивание ремня безопасности значительно снижает вероятность травм и смерти.
Ч 1: Прекратите унижать тех, кто не пристегнут ремнями безопасности! Если я езжу без ремня безопасности, и меня собьет пьяныи водитель так, что я погибну или буду серьезно ранена, это вина пьяного водителя, а не моя. Прекратите свои отвратительный виктимблэиминг!
Ч 2: …Что?? Конечно, это очевидно, что виноват пьяный водитель! Но это не имеет ничего общего с пристегнутым ремнем безопасности. Тот факт, что в мире есть сумасшедшие и безответственные люди, не умаляет важности пристегивания ремня безопасности. Сам факт существования таких безответственных людей делает пристегивание ремня безопасности еще более важным с практической точки зрения.
Ч 1: Ой, все! Я все сказала про ремень безопасности! Вы мне противны!
Ч 2: …Эмм…
Ч 1: Еще один пример самодовольного владельца ремня безопасности — осуждение свысока тех из нас, кто хочет воспользоваться своим правом на свободный выбор — надевать или не надевать что-то на себя во время вождения. Именно они — проблема сегодняшнего мира!
Ч 2: Я не хочу вас обидеть. На самом деле, если вы посмотрите в инструкции по эксплуатации вашего автомобиля, даже сами производители автомобилей говорят, что вам нужно пристегиваться ремнем безопасности, чтобы предотвратить травмы. Производители автомобилей тоже самодовольные и черствые?
Ч 1: Это просто ваша предвзятая интерпретация руководства по эксплуатации, ваше личное понимание вопроса пристегнутого ремня безопасности. Нам нужна интерпретация руководства по эксплуатации лицами, не использующими ремни безопасности. И перестаньте притворяться, будто у вас есть ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ право толковать руководство пользователя, потому что У ВАС ЕГО НЕТ!
Ч 2: Я не думаю, что в руководстве по эксплуатации есть двусмысленность по этому поводу…
Ч 1: Хватит!! Вы не имеете ни малейшего представления о том, каково быть мной, и что я пережила за рулем своей машины, поэтому у вас, у говорящих, следует ли мне пристегиваться ремнем безопасности, много смелости. И что еще хуже, вы хотите заткнуть меня руководством по эксплуатации! У вас вообще есть машина?
Ч 2: Нет, но я не понимаю, как это меняет…
Ч 1: Ух ты, ты даже не автовладелец, но хочешь тут мне читать лекцию о ремнях безопасности! Сделай одолжение — заткнись!
На этом завершается еще одно продуктивное обсуждение связи хиджаба с сексуальными домогательствами.
Кстати, вот соответствующий отрывок из нашего «Руководства по эксплуатации»⬇️
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих, чтобы они опускали свои покрывала. Так их легче будет отличить (от рабынь и женщин легкого поведения), чтобы не причинить им обиды. Аллах — Прощающий, Милующий (верующих)». (Аль-Ахзаб, 33: 59)
Из книги “Современные вызовы Исламу” Даниеля Хакикаджу
Предостережение от детской заблудшей книги
🚫🚫🚫ВНИМАНИЕ СЕСТРАМ! МАМАМ! ПАПАМ! РОДИТЕЛЯМ МУСУЛЬМАНАМ!
Вышла вот такая книга в этом году и уже получила некое распространение. В то время как в ней описывается заблудшая ашарито-хабашитская акыда, отрицающая достоверные аяты и хадисы, такие как:
“Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет в хватке Его Руки, а небеса будут свернуты Его Правой Рукой.” (39:67)
“Аллах — Тот, Кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а затем утвердился на Троне.” (32:4)
Сказал имам Ибн Роджаб аль Ханбали:
“И в двух “Сахихах” пришло утверждение слова “Место” для Аллаха” (“Зейль табакат аль-Ханабиля”, 1/191)
В конце концов сам Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил рабыню: “Где Аллах?” Она ответила: “На небесах”. Он спросил: “Кто я?” Она ответила: “Ты – Посланник Аллаха”. Он сказал: “Отпусти ее на свободу, ведь она верующая”. («Сахих» Муслим, 537)
А в этой книге написано: “Задавать вопрос “Где Аллах?” – странно и глупо”🤯
‼️Предостерегаю всех от книги “Клад для маленьких мусульман” и ее автора, Малики Умм Яхьи, кто бы она ни была. Ее же авторства книга “Малыши в Исламе”, издательство Дарульфикр.
Берегите вероубеждение своих детей с самого раннего возраста.
Прошу распространить этот пост среди сестер, мам, написать исламским книжным магазинам, которые продают эту книгу, и в разные группы мусульман.
Лже-божество современной психологии
Лже-божество современной психологии
Современная психология распостраняется среди мусульман следующими путями:
1. Через программы в мечетях, которые приглашают в соц работников обсудить ментальное здоровье, домашнее насилие, любовь к себе, нарциссизм, сексуальное образование и так далее.
2. Имамов и дааватчиков, которые перенимают «инсайты» из современной психологии и вписывают их в свою религиозную риторику.
3. Самих мусульман, обращающихся к проводникам современной психологии – терапевтам, психологам и т.п. чтобы тебе помогли им в решении семейных или личных проблем.
4. Мусульман, которые участвуют в социальном активизме, который непосредственно предполагает следование современным психологическим теориям.
Современная психология есть чистый либерализм. Это либерализм в отношении человеческого разума.
Программы по психическому здоровью служат своего рода троянским конем, потому что многие мусульмане считают психическое здоровье важным и предполагают, что эти эксперты по психическому здоровью дадут им объективную, научную информацию.
В реальности же вся эта дисциплина – психология – это чисто либеральная идеология, разработанная чтобы превращает людей в либералов и феминисток.
Я хочу посвятить более тщательный и разбор разоблачению этого рэкета психического здоровья и вреда, который он оказывает на иман мусульман, не говоря уже про их семьи и, по иронии – само их психическое здоровье.
Психическое здоровье на самом деле важно. Я не отрицаю это. Однако современная психология саботирует психическое здоровье самым коварным образом. На самом деле ответы на все наши вопросы лежат в Коране и Сунне.
Сразу возникает вопрос:
«Но какова же альтернатива!?»
Это запрограммированная реакция, которая была внушена нам самой современной психологией.
Современная психология позиционирует себя как «единственное решение», потому что якобы она владеет особым научным/медицинским знанием, которым не владеет никто больше.
Это ложь.
Если мы поверим в это, то мы будем вынуждены считать, что до появления современной психологии человечество было в состоянии массовых психозов и умственных помешательств.
Конечно же это то, как думают современные люди о прошлом: как о жестоком, отвратительном хаосе, полном страданий и зла.
Но истинные мусульмане – т.е. мусульмане, которые полагаются на исламскую традицию и смотрят на прошлое как источник знаний и благодетели – должны сразу же скептически отнестись к такой характеристике прошлых времён.
Конечно же прошлое в человеческой истории НЕ было бесконечным источником страданий.
Поэтому утверждения современной психологии, что она обладает каким-то особым знанием, которое можно получить только через учёную степень в области психологии и соответствующие сертификаты от авторитетных либеральных учреждений – смешны!
На чем основывается учение современных терапевтов? В чем особая научная база их консультирования?
Это лишь либерализм и либеральное понимание человеческой природы.
Современное психологическое консультирование основано на неточном, неподтвержденным фактами куфре – и его следует считать ничем иным как нонсенсом.
Простой пример: этим летом было открыто, что депрессия не вызывается химическим дисбалансом в мозге. (https://www.psychologytoday.com/us/blog/insight-therapy/202207/depression-is-not-caused-chemical-imbalance-in-the-brain)
Это являлось непреложной истиной десятилетиями, что химический дисбаланс в мозге является фактом, вызывающим депрессию, и лечение её должно быть основано на этом.
Сотни миллионов людей по всему миру принимали лекарства с различными побочными эффектами, потому что их терапевты были
убеждены, что у них химический дисбаланс в мозге.
Возникает вопрос: в чем ещё эта «наука» ошибалась?..
И почему мы должны продолжать верить, что у этой «науки» есть ответы на все наши вопросы?..
❓Так какова же альтернатива?
Большая часть психологии фокусируется на базовых человеческих отношениях и взаимодействиях, характере, социальной адаптации.
Психология рассматривает внутреннее состояние человека и его отношения с внешним миром.
Будучи мусульманами куда мы обращаемся за руководством по этим вопросам?…
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я был послан усовершенствовать нравы».
Исключая психотические эпизоды, которые требуют серьезного медицинского вмешательства – какой процент так называемых «психологических проблем» может быть решен обращением к прямым инструкциям, которые у нас есть в Исламе?..
Какой процент из них может быть решен, если мы начнём действительно жить в соответствии с Сунной, а не с современным образом жизни?..
Вот те вопросы, которые мы должны задавать, чтобы разоблачить лже божество современной психологии.
Даниял Хакикаджу, https://muslimskeptic.com/2022/09/15/the-false-god-of-modern-psychology/
Его книгу «Современные вызовы Исламу» мы читаем с сестрами весь октябрь в закрытом клубе вот тут: http://taplink.cc/clubsestram